Майкл Хадсон - Убийство Хозяина: Как финансовые паразиты и долговое рабство разрушают мировую экономику

Вопрос в том, кого будет спасать общество: страны — должников или их кредиторов? Банкиры кричат о хаосе при мысли об аннулировании долгов, которые невозможно выплатить, как будто сама эта идея невообразима. Но это менее радикально, чем превращение экономики в отягощённую долгами пустыню, в которую была превращена Греции. С исторической точки зрения, позволить долговой дефляции усугубить жёсткую экономию, в то время как банки лишают права выкупа собственности, более радикально, чем дать возможность правительствам защитить должников, чьи ряды составляют подавляющее большинство населения и бизнеса. Реализм и поддержание жизнеспособных рынков требует признания того, что в конечном итоге большая часть долгов не может быть выплачена.

В настоящее время мы живём в финансовом междувластии. Если наращивание долга будет продолжаться, экономика не сможет избежать стремительно углубляющегося долгового кризиса, поскольку он следует экспоненциальному вектору пирамиды Понци. Банки и держатели облигаций будут продолжать действовать в том же духе столько, сколько смогут, пока не будут проведены реальные реформы и установлены правила, определяющие условия, при которых долги должны аннулироваться, когда они станут разрушительными в масштабах всей экономики.

10. Возрождение классической теории стоимости и цен с особым акцентом на долге

Как описано в Главе 3, Франсуа Кенэ разработал метод учёта национального дохода, чтобы отслеживать, сколько ренты было получено и что с ней сделали землевладельцы. Последующая теория стоимости и цен Адама Смита и Дэвида Рикардо служила для отделения экономической ренты, позволив Джону Стюарту Миллю и другим «рикардианским социалистам» продемонстрировать, что налогообложение ренты возвращает обществу достояние природных ресурсов и повышает стоимость участка земли. Эта рентная стоимость создаётся не усилиями землевладельца, а общим благосостоянием общества и государственными инвестициями в транспортные системы, школы и другую инфраструктуру, которые определяют «местоположение, местоположение и ещё раз местоположение ».

Борьба за возвращение земельной ренты и ренты природных ресурсов в общественное пользование наряду с огосударствлением естественных монополий, включая банковское дело, велась почти в каждой индустриальной стране в течение десятилетий, предшествовавших Первой мировой войне. Налогообложение ренты было направлено на снижение налогов на потребителей и промышленность, в то время как государственная инфраструктура снижала цены на ключевые экономические потребности. Прошедшее столетие изменило ситуацию на обратную благодаря приватизации стоимости земельных участков, ренты полезных ископаемых и рент базовой инфраструктуры, которые должны выплачиваться в основном банкам в качестве процентов.

Сегодняшние захватчики финансовой власти, стремясь стереть память о классической теории ренты, делают вид, что Адам Смит и его последователи стремились освободить такую погоню за рентой от налогообложения и регулирования, а не освободить экономику от элит рантье. Неудача в создании более прогрессивной налоговой системы отражает неспособность доктрины свободного рынка 19-го века достичь политической и законодательной власти, необходимой для освобождения экономики от пережитков феодализма: (1) землевладения, вытекающего из военных завоеваний, в Европе и в регионах, которые она колонизировала; (2) банковского дела в частных руках с законами, ориентированными на кредиторов; и (3) монополий, созданных государственными указами и проданных для оплаты королевских военных долгов или, в последнее время, дефицита от сокращения налогов на рантье и остальную часть Одного Процента.

Как управлять списанием долгов

В то время как в 19-м веке борьба шла за национализацию земли, природных ресурсов и монополий, сегодня борьба ведётся за обобществление банковского дела и финансов. Банки и держатели облигаций, став конечными получателями ренты, превратились в главных защитников погони за рентой. Банки сделали обеспеченные льготы по извлечению ренты основой нашей кредитной системы: ипотечные долги и долги нефтяных и приватизированных монополий. Они могут теперь утверждать, что возрождение классической программы налогообложения экономической ренты обрушит финансовую систему, превратив эти ренты в проценты и поддержку сбережений в экономике.

Бесспорно, что эти сбережения в значительной степени сосредоточены в руках Одного Процента. Но именно симбиоз между банковским делом, недвижимостью и монополиями позволил этим рантье представить свои интересы как интересы труда и промышленности, если не учитывать понятия экономической ренты, нетрудового дохода и фиктивного богатства.

Упомянутые выше реформы не могут достичь своих целей, пока сохраняются долговые накладные расходы. Даже при нынешнем извлечении ренты для ускорения процесса восстановления необходимо освободить бизнес и семьи от долгового бремени. История показывает, как чрезмерное извлечение ренты и непрощение долгов ведёт экономику к долговому рабству и краху. Но она также показывает, что всегда существовал широкий выбор вариантов для обращения вспять распространения задолженности. Если «Чистый лист» (Освобождение от старых обязательств) кажется настолько радикальным, что сегодня это почти немыслимо, то в основном потому, что идеология рантье подавила осведомлённость о традиционных провозглашениях большинства цивилизаций, охватывающих три тысячи лет, от Месопотамии и Египта до Афин, Спарты и Иудеи.

Провозглашение освобождения от обязательств для восстановления экономического равновесия, то есть аннулирование накопленных долгов, когда они выходили за пределы возможности оплаты, поддерживало финансовую устойчивость доримской цивилизации. Моисеевы законы положили этот принцип в основу иудаизма ( Левит 25 ) . Тем не менее, современное христианство почти игнорирует тот факт, что в первой проповеди Иисуса ( Лука 4 ) он развернул свиток Исайи и объявил о своей миссии провозгласить Год Господень, который был известен как Юбилейный год.

Восстановление Юбилейного года стало основанием для ранних христиан порвать с раввином Гилелем, чьё условие «просбул» использовалось кредиторами, чтобы заставить должников отказаться от своих прав на освобождение от обязательств. Позиция Иисуса, отражённая также в свитках Мёртвого моря секты ессеев, побудила богатые верхи так яростно бороться с ним. К этому времени было уже слишком поздно, чтобы выиграть битву с Римом и его всё более жестоким классом кредиторов, который в конечном итоге завещал западной цивилизации послеримское право с защитой кредиторов.