Георгий Кулаков - Протест в Хабаровске

Если обратиться к истории, даже не всемирной, а отечественной, то для участников крестьянских войн (восстаний под предводительством Ивана Болотникова, Степана Разина, Кондратия Булавина, Емельяна Пугачёва) была характерна такая идеологическая установка, как вера в «хорошего» («народного») царя. И, похоже, этакий наивный монархизм пережил века, поскольку с течением времени он трансформировался незначительно – менялся лишь статус правителя, название его должности («генеральный секретарь», «президент»). Что же касается упомянутого ранее изменения культуры как преодоления «ордынской традиции», то оно означает в первую очередь изменение политической культуры.

Безусловно, сейчас, в условиях XXI столетия от Рождества Христова, едва ли возможно, да и едва ли разумно слепо повторять тот опыт, который дали миру хотя бы те республики (боярские республики, если быть точным) во Пскове и в Великом Новгороде. Однако ключевой позицией, которая может и, очевидно, должна быть сохранена, является САМОУПРАВЛЕНИЕ территории. Т.е. управление территорией, осуществляемое, если говорить несколько упрощённо, непосредственно населением.

Если планы сегодняшних «реформаторов» будут осуществлены в полном объёме, то прописанная пока что только в «обновлённой» Конституции РФ (а вскоре и могущая быть наполненной и нормативным содержанием «благодаря» сегодняшнему, «единороссовскому», «конституционному», пропутинскому большинству Государственной Думы Федерального Собрания РФ) формулировка «единая система публичной власти» означает куда большее, чем сочетание слов. Это, по сути, – обозначение не только «низведение до нуля» и без того юридически и экономически слабого местного самоуправления, но и, скорее всего, «уход в минус», при котором вся полнота власти оказывается сосредоточена в руках единого «верховного правителя», а если об «источнике власти» если он и его подручные и вспомнят когда, то только лишь как о статистах в политических игрищах и тогда, когда надо будет «соблюсти приличие» в виде «выборов». Не более того.

Почему сегодня Госдума торопится? Поспешность вполне понятна: до конца 2020 года осталось «совсем чуть-чуть», а в следующем году ожидаются (говорить «состоятся» как-то язык не поворачивается, ибо 100-процентной уверенности в этом нет в силу остроты сегодняшнего момента) выборы нового состава нижней палаты российского парламента. Едва ли вызывает сомнения как намерение сегодняшних «властителей» продлить своё пребывание «у кормушки», так и всё большее (есть даже допущение, что даже нарастающее) недовольство их деятельностью в среде россиян.

В связи с этим вспоминаются слова из уже забытой многими песни «Рабочая „Марсельеза“», написанные видным деятелем народнического движения XIX века Петром Лавровым:

Так вот, процесс этого самого «отречения» происходит в России по меньшей мере два последних столетия (хотя и более ранний период сбрасывать со счетов едва ли правильно), а «прах» старого мира до сих пор тяготит нас и не даёт прорваться в будущее. Что же делать в такой ситуации тем, кто видит необходимость изменений и кто не боится признать себя участником реальной, а не «декоративной», оппозиции?

По меньшей мере – прислушаться к мнению известного российского политика Григория Явлинского, ибо в этих словах из недавней публикации «Как избавиться от Путина?» заключается основное: «…избавиться от авторитарного правителя и его системы можно только тогда, когда десятки миллионов людей по всей стране захотят перемен. И даже это пусть и необходимое, но недостаточное условие. Чтобы желаемые перемены стали реальностью, нужна политика: политические требования, политические программы, политические лидеры, настоящие работоспособные политические партии. И принципиально важно, чтобы миллионы граждан страны знали и понимали эти политические требования и программы. Подготовка такой платформы и разъяснение её людям – вот главная задача политической партии в авторитарной системе». Точнее, наверное, не скажешь…

«Призрак бродит по Европе – призрак коммунизма…» Кто из людей старшего поколения не помнит эту фразу Карла Маркса и Фридриха Энгельса из программного документа, именуемого «Манифестом Коммунистической партии»? Тогда, в 1848 году, некоторым казалось, что капитализм в скором или относительно скором будущем падёт, и откроется дорога к светлому будущему, называемому «коммунизмом». Череда революций в европейских странах внушала надежду на то, что эти ожидания могут стать реальностью. Надо, мол, чуть-чуть постараться…

Однако история показала: мечты оказались достаточно далёкими от реальности. И даже события, произошедшие спустя семь десятилетий после написания «Манифеста», так и не стали непосредственным прологом к торжеству общества социальной справедливости, равенства и гуманизма. Утвердившаяся было Парижская коммуна просуществовала всего 72 дня. Произошедшие в России революции, особенно та, которую до недавнего времени именовали «Великой Октябрьской социалистической», открыли, как виделось, путь к новой жизни. Однако, если рассматривать социализм как первую фазу коммунизма и как строй, при котором сочетаются элементы капиталистического и коммунистического, то нужно признать: в конкретных исторических (да и географических) условиях капитализм оказался сильнее, что и предопределило в частности крах СССР и так называемой «мировой системы социализма». Случилось так, что «призрак коммунизма» (по крайней мере, с учётом опыта России и целого ряда стран) так и остался некой недостижимой фантасмагорией, почти что иллюзией, если даже не обманом.

Однако и в последующее время предыдущим поколениям, да и нам, живущим уже в XXI столетии от Рождества Христова, то и дело приходится иметь дело с теми или иными «призраками». С чем-то настораживающим и даже пугающим, а порой – и с обнадёживающим и манящим. Не стали в этом ряду исключением и события в Хабаровске, которые, безусловно, выбиваются из общего ряда происходящего в современной России. Рассмотрим ситуацию подробнее.

После губернаторских выборов 2018 года, когда пост губернатора «27-го региона» оставил представитель «Единой России» Вячеслав Шпорт и когда должность главы территории принял Сергей Фургал, в Хабаровском крае начались обновления. По крайней мере, жители начали ощущать новизну. Почувствовали, что краевая власть начала (постепенно, но планомерно) заботиться о них, что этот субъект Федерации, хотя и остаётся в зависимости от «федерального центра», но отношения между ними всё менее становятся подобными взаимоотношениям некой «колонии» с «метрополией». С именем Сергея Фургала и его команды стали связывать преобразования и надежды на ощутимые перемены во всех сторонах жизни. А после грянувшего (буквально, как гром среди ясного неба) задержания, ареста и выдворения губернатора, ставшего практически сразу «бывшим», хабаровчане прочувствовали и даже осознали, что в стране нашлись силы, превратившие мечтания и чаяния в небытие. И эти силы вполне однозначно связаны, по их мнению, и с именем действующего Президента РФ Владимира Путина, и с федеральной властью – вообще, и с деятельностью назначенца – ВрИО губернатора Михаила Дегтярёва.