Норман Кон - Благословение на геноцид. Миф о всемирном заговоре евреев и «Протоколах сионских мудрецов»

К… Brammer. Das politische Ergebnis des Rathenau-Prozesses. Berlin, 1922, S. 26–29. Книга содержит краткую запись процесса.

Ibid., S. 42.

Е. Techow. Gemeiner Morder?! Leipzig, 1933, S. 31.

К. Brammer. Ор. cit., S. 14.

О неоязыческой религии нацистов рассказывает книга французских журналистов Л. Повеля и Ш. Бержье («Утро магов»). — Прим. перев.

См.: F. Stern. The Politics of Cultural Despair. Los Angeles, 1961; I. L. Moosse. Crisis of German Ideology. New York, 1964. (Среди французов идеологом расизма в XIX в. был Гобино.) — Прим. ред.

F. Stern. Ор. cit., р. 63.

См. также: G.L. Mosse, G.J. Puizer. The Rise of Political Anti-semitism in Germany and Austria. New York — London, 1964.

Социологический анализ расистского мировоззрения фёлькиш, помимо Пульцера и Мосса, см. в глубокой статье Г.П. Бардта (Н.Р. Bahrdt. - ln: Entscheidungsjahr 1932. Tubingen, 1965) и в работах П.В. Массинга, Евы Г. Рейхманн, А. Лешницера.

См. вышеуказанный сборник (с. 87-131).

Габсбурги правили в Австрии. Гогенцоллерны — в Германии. — Прим. ред.

То есть исповедующих доктрины о тайных движущих силах мира, понимание которых доступно лишь посвященным. — Прим ред.

10 сентября 1919 г. в Сен-Жерменском дворце, близ Парижа, был подписан мирный договор с Австрией, оформивший распад Австро-Венгерской империи. Австрия признала независимость и границы Венгрии, Польши, Чехословакии, Сербо-Хорвато-Словенского королевства, а также Румынии. — Прим. ред.

В основе истории возникновения «Общества Туле» лежит создание в 1912 году некоего «Германского ордена», который был основан по принципу тайной ложи, по подобию столь ненавистных нацистам масонских лож. «Германский орден» занимался насаждением пангерманского расистского культа. В январе 1918 года барон Рудольф фон Зеботтендорф унд дер Роза создал баварское отделение Ордена, назвав его в конспиративных целях «Обществом Туле». Символом Общества стала свастика, помещенная позади обнаженного меча. — Прим. ред.

Звезда Давида, или «Маген-Давид», — шестиконечная звезда, образованная наложенными друг на друга треугольниками. Традиционный национально-религиозный еврейский символ. Возникший в древности, до сих пор сохранился в христианских росписях и украшениях церковной утвари. — Прим. ред.

Mein Kampf. Munich, 1942, S. 337.

Н. Rauschning. Hitler Speaks. London. 1939, p. 235236.

Hitler's Secret Book. New York, 1961, p. 213.

Ibid, р. 215.

Hitler's Table Talk. London, 1953, p. 332.

Mein Kampf, S. 70.

Официальная цифра. Сегодня советские историки определяют количество жертв в 30 млн. человек. Прим. перев.

Mein Kampf, S. 772.

Mein Kampf, S. 751.

См.: N. Cohn. The Pursuit of the Millennium. London — New York. 1970, p. 68–80. 102–104.

М. Domarus. Hitler, Reden und Proklamationen. 1932–1945. Band II. Neustadt/Aisch. 1962–1963. S. 1058.

Ibid, S. 1663.

Ibid. S. 1828–1829.

«Deutschland in Kampf». January, 1943, № 81, S. 45.

Hitler's Table Talk, p. 79, 87.

Le Testament politique de Hitler. Notes recueillies par Martin Bormann. Paris. 1959, p. 86.

См.: H.R. Trevor-Roper. The Last Days of Hitler. London, 1950, p.195, 198.

Cf. E. Faul. - Hitlers Ueber-Machiavellismus. - Vierteljahreshefte fur Zeitgeschichte. Band 2, 1954, S. 368.

Цит. по: М. Weinreich. Hitler's Professors. New York, 1946, p. 89.

H. Arendt. The Origins of Totalitarianism. London, 1958, p.366.

A. Rosenberg. Die Protokolle der Weisen von Zion und die judische Weltpolilik. Munich, 1923, S. 147.

Предисловие к «Протоколам» Розенберга (1933 г.).

«С. V. Zeitung», 1929, Band. VIII, S. 561 und 1930, Band. IX. S. 15.

T. Abel. Why Hitler Came into Power. New York, 1938, p. 164.

Ibid., р. 243.

Исследования В.С. Аллена (W. S. Alien. The Nazi Seizure of Power: the experience of a single German town, 1930–1935. Chicago, 1965, p. 77–78, 209–212.) доказывают, что различие между нацистскими фанатиками и основной массой населения было даже большим, чем указано здесь. В то время как для фанатиков антисемитизм был абсолютно серьезным делом, большинство населения считало антисемитскую пропаганду пустой болтовней, абсолютно не связанной с евреями, которых они знали лично, и, во всяком случае, не могущей привести к серьезным преследованиям. Исследование Аллена проводилось в одном небольшом городке в Ганновере, и его результаты не обязательно достоверны для страны в целом. Уверенно можно сказать одно: антисемитизм сыграл ограниченную роль в приходе Гитлера к власти, но равнодушие сыграло огромную роль в наступлении эпохи репрессий.

То есть план, изложенный в «Протоколах». — Прим. ред.

См.: Streiher. «Volkischer Beobachter». № 31, Marz 1933.

Die Geheimnisse der Weisen von Zion. Munich, Parteiverlag 1933, S. 3, 21.

F. Bauer. Antinazistische Prozesse und politisches BewuBtsein. - In: Antisemitismus: zur Pathologie der burgerlichen Gesellschaft. Frankfurt am Main, 1965, S. 177.

Цит. по: Н. Buchheim. Die SS Das Herrschaftsinstrument, Befehl und Gehorsam. Band. I Anatomic des SS-Staates. Olten und Freiburg im Breisgau. 1965, S. 114–115.

О методах антисемитской пропаганды Геббельса в 1935–1938 годах подробнее см.: Е.К… Bramsted. Goebbels and National Socialist Propaganda 1925–1945. Michigan State U. P. 1965: Z.A.B. Zeman. Nazi Propaganda. London. 1964.

J. Streicher. Der Feind des Volkerfriedens. «Der Judenkenner». № 5. Marz 1935, S. 94.

Цит. по: L.W. Bondy. Racketeers of Hatred. Julius Streieher and the Jew-baiters' international. London. 1946, p. 36–37.

См.: Der Parteitag der Arbeit. Zentralverlag der NSDAP. Munich, 1938. S. 157.

См.: Bondy. Op. cit., p. 61.

Уже перед войной сотни немецких евреев были убиты в концентрационных лагерях, но число погибших политических заключенных было значительно большим. Именно война дала возможность уничтожить еврейское население Европы.

См.: M. Weinreich. Hitler's Professors. New York, 1946, p.141.

Ibid., p. 144–145.

См.: Bondy. Op. cit., p.157.

См.: Weinreich. Ор. cit., р. 185.

Оригинальное использование шпионов в военное время!

L. Poliakov, J. Wolf. Das Dritte Reich und Die Juden. Berlin — Grunewald, 1955, S. 360.

Тhе Gоеbbels Diaries (еd. Louis Р. Lochner). London, 1948, р. 287.

После войны фон Леерс бежал, стал мусульманином и под именем Омара Амина работал советником президента Насера по пропаганде. Он умер в 1965 году.

См.: R. Hilberg. The Destruction of the European Jews. Chicago. 1961, p. 655.

Голокауст («Катастрофа») распространенный термин, означающий практику истребления нацистами евреев оккупированной Европы. Прим. ред.

См.: Weinreich. Ор. cit., р. 212.

Ibid., р. 203.

Politischer Dienst (Arbeitsmaterial fur Presse und Publizistik), № 370 (Распространено через Abteilung Deutsche Presse der Presseabteilung der Reichsregierung).