Борис Кагарлицкий - Политология революции
- Название:Политология революции
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алгоритм
- Год:2007
- Город:М.
- ISBN:978-5-9265-0401-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Борис Кагарлицкий - Политология революции краткое содержание
В 1990-е годы, когда история многим казалась закончившейся, понятие «революция» почти полностью вышло из употребления интеллектуалов и политиков, используясь разве что применительно к событиям прошлого. Радикальное преобразование общества представлялось чем-то невероятным и невообразимым.
Между тем, жизнь отнюдь не стояла на месте, а общество менялось. И с точки зрения миллионов людей менялось далеко не к лучшему. Главное историческое достижение капитализма, видимо, и состоит в том, что благодаря ему появляется на свет революционная антикапиталистическая альтернатива.
Обо всем этом можно прочесть в книге известного политолога и общественного деятеля левого толка Бориса Кагарлицкого.
Политология революции - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
476
Одним из советников чилийского президента Сальвадора Альенде был английский советолог Алек Ноув, известный критик централизованного планирования. См. Nove A. The Soviet Economy. Lnd.: George Allen, 1968. Практические выводы из своего чилийского опыта (в сопоставлении с уроками советской системы) Ноув изложил в книгах: Nove A. Economics of Feasible Socialism. London: George Allen & Unwin, 1983; Nove A. The Economics of Feasible Socialism Revisited. London: Harper Collins Academic, 1991.
477
International socialist review, Nov.-Dec. 2006, Nr. 50. P. 31.
478
Идеологическое оформление этих идей в Латинской Америке дал мексиканский социолог Хорхе Кастанеда. См. Castaneda G. La Utopía desarmada: intrigas, dilemas у promesa de la izquierda en América Latina. Barcelona: Ariel, 1995.
479
International socialist review, Nov.-Dec. 2006, Nr. 50. P. 34.
480
Beluche О. Unidad latinoamericana: Utopia bolivariana о posibilidad real? Caracas: 2006. P. 6.
481
Известия, 29.01.2007.
482
Nouvelles foundations, 2006, Nr. 3/4. Р. 11.
483
Ibid.
484
См. например: Пирогов Г.Г. «Коммунитаризм», капиталистическое общество и социалистическая мысль // Проблемы общественных преобразований / Под ред. Т. Тимофеева, Р. Евзерова, Б. Кагарлицкого. М. ИСПРАН, 1997. С. 124–125.
485
Neues Deutschland. 3.03.1997.
486
Правда. 18.05.1996.
487
Текст обращения (Bamako Appeal) опубликован на сайте журнала Monthly Review: http://mrzine.monthlyreview.org/bamako.html.
488
Агитон К. Альтернативный глобализм. Новые мировые движения протеста. М.: Гилея, 2004. С. 17.
489
См.: Anti-capitalism: A Guide to the Movement. Lnd.: Bookmarks, 2001.
490
Агитон К. Альтернативный глобализм. Новые мировые движения протеста. С. 186. В переводе неточность, здесь исправленная — вместо «Партия Трудящихся» написана «Партия Труда».
491
Junge Welt. 25.06.2005.
492
Voix rebelles du monde. P. 65.
493
Green Left Weeky, 7.02.2007.
494
Концепция «исторического блока» у Грамши неотделима от понятия гегемонии. Итальянский марксист исходил из того, что любой класс, чтобы победить в общественной борьбе, должен опираться на более широкий блок сил. Иными словами, в реальной политике действуют не сами классы, а созданные на их основе блоки. В свою очередь, формирование и успешное развитие «исторического блока» связано с установлением гегемонии определенных идей и интересов. Именно в этом состоит задача марксистов и революционной партии.
495
LCR — организация весьма популярная среди молодежи, в профсоюзах. Одно время она вместе с другой троцкистской группой — Lutte ouvrier — даже сумела провести своих депутатов в Европейский парламент, но она практически не была представлена на муниципальном уровне.
496
Voix rebelles du monde. P 51.
497
Links. 2004. Nr. 26. P. 35.
498
Socialist Review. April 2005. P. 13.
499
Critique. 2005. No. 36–37. P. 61.
500
Ibid. P. 75.
501
Socialist Review. May 2005. P. 13.
502
Цветков А. Суперприсутствие. М.: Ультра. Культура, 2003. С. 12–13.
503
Зюганов Г. Святая Русь и Кощеево царство. М., 2003.
504
Избави бог от союзников… // ИА «КПРФ-news». 7 ноября 2005, (http:// www.kprf.ru/news/party_news/37203.html).
505
«Правда», 28–31.10.2005.
506
Против течения. 2005. № 2. С. 2.
507
Эксперт, 2005, № 42. С. 78.
508
Славин Б.Ф. Социализм и Россия. М.: УРСС, 2004. С. 187.
509
Против течения. 2005. № 2. С. 5.
510
А. Аркуша на сайте Communist.ru характеризовал Коммунистическую партию Украины (а вместе с ней и КПРФ) как переходную организацию, которая опирается на пенсионеров и часть рабочих, занятых на умирающих производствах. Эти предприятия ориентированы на внутренний рынок, не выдерживают конкуренции с мировыми концернами, а потому обречены (см. Аркуша A. Жаба // Communist.ru.2005. 24 ноября: (http://www.communist.ru/root/archive/discussion/jaba). С этой средой связана и часть массовой интеллигенции (врачи и учителя), которая изначально была ориентирована не на обслуживание элиты, а на обслуживание рабочего класса по «повышенному стандарту», заданному советской системой ценностей. Этот стандарт уходит в прошлое, оказывается «избыточным» с точки зрения нового рынка труда, а потому и интеллигенция чахнет. Этот весьма остроумный анализ, однако, нуждается в корректировке. Историческая практика показывает, что подобный «внутренний» сектор экономики в периферийных странах может стагнировать десятилетиями, причем порождаемая им нищета является фактором, снижающим издержки экспортного производства. К тому же отношение к КПУ, как и к другим партиям, не может измеряться только соотношением между уровнем жизни до и после распада СССР. Оценка настоящего и прошлого происходит по целому ряду параметров, включая уровень политической свободы, масштабы коррупции, доступ к товарам, качество образования, жизненные шансы для себя и своих детей. Поэтому слабость КПУ состояла не в том, что ее массовая база обречена на исчезновение, а в том, что даже для этой социальной среды в новых условиях вопросы надо ставить по-новому, в соответствии с потребностями и проблемами, существующими у нее в данный исторический момент. В этом плане ностальгия по советскому прошлому при всей ее идеологической привлекательности не может стать фактором политической мобилизации. И именно потому, как справедливо полагает Аркуша, и КПУ, и КПРФ представляют собой явления переходного периода.
511
Андрей Манчук в журнале «Против течения» цитирует газету «Рабочий класс», которая упрекает КПУ в попытке «отождествить капитализм с украинским национализмом, а коммунизм — с русским патриотизмом». При этом, продолжает Манчук, непонятно, откуда они взяли, будто «новая буржуазная Россия хоть чем-то лучше капиталистического Запада» (Против течения. 2005. № 2. С. 4).
512
«Цветовая» идентификация политических сил, воспроизводящая византийские традиции, крайне символична. Как и в средневековом Константинополе, партии выражали лишь интересы борющихся придворных группировок.
513
Альтернативы. 2005. № 1. С. 84.
514
Против течения. 2005. № 1. С. 5.
515
На пороге революции? М.: ИПРОГ, 2005. С. 13.
516
Новый понедельник. 25.07.2005. С. 3.
517
Новая волна. Февраль 2005.
518
Новый понедельник. 5.09.2005, № 14.
519
Новая волна. 2005, № 3. С. 5.
520
Новый понедельник. 8.08.2005.
521
The Moscow Times. 18–20.11.2005.
522
Новый понедельник. 1.06.2005, № 6.
523
См.: Украинская правда. 25.10.2005 (http://main.pravda.com.ua/ru/news/2005/10/25/34022.htm).
524
Либерализм, социал-демократизм, коммунизм. Академическая дискуссия / Под ред. А.В. Бузгалина и М.И. Воейкова. М.: ЛЕНАНД, 2005. С.163.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: