Газета Своими Именами (запрещенная Дуэль) - Газета Своими Именами №19 от 06.05.2014
- Название:Газета Своими Именами №19 от 06.05.2014
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Газета Своими Именами (запрещенная Дуэль) - Газета Своими Именами №19 от 06.05.2014 краткое содержание
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).
Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. Еркимбаев
Первый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года. До этой даты коллектив редакции выпускал газету «Аль-Кодс» (учредитель — Шаабан Хафез Шаабан). Главную цель новой газеты издатели газеты изложили в программной статье «Учимся Думать»[1].
В 2007 году Замоскворецкий районный суд города Москвы принял незаконное решение [2] об отзыве свидетельства о регистрации газеты. Решение вступило в силу в мае 2009 года, печать газеты прекращена. Коллектив редакции, не пропустив ни одного номера, продолжил выпуск новой газеты «К барьеру!», продолжающей традиции закрытой газеты «Дуэль».
[1] См.Статью «Учимся Думать» http://www.duel.ru/199601/?1_1_1
[2] Кремлевский режим и лобби одного маленького государства в России руками лоббистов этого маленького государства в судах России ..." http://www.kbarieru.info/200901/?01_1_1
Газета Своими Именами №19 от 06.05.2014 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Да, слышим мы в ответ, но ведь Мазепа знал несколько иностранных языков, писал стихи, имел орден Андрея Первозванного – разве такие люди способны на измену! Ну, имена полиглотов и стихоплетов, ставших изменниками, мне не приходят на память, но зато вспомнил сразу двух предателей с орденом Андрея Первозванного – Горбачева и Солженицына.
И вот что писал в своей «Истории России» об этом орденоносце историк С.М. Соловьев: «Ни один гетман не пользовался таким уважением в Москве, как Мазепа. Петр хорошо знал его затруднительное положение в Малороссии и тем более ценил способности и усердие гетмана, умевшего исполнять царские повеления… Царь любил его, уважал и ни каким доносам на него не верил». Однако «Мазепа не был представителем той массы малороссийского народа, для которой православие было началом, не допускающим никаких сделок… Он был представителем испорченного поколения «шатающихся черкес»; мы знаем его воспитание; слуга польского короля смолоду, бедою занесенный на Украину, слуга Дорошенка, следовательно, присяжник турецкого султана, потом случайно перекинутый на восточный берег Днепра, слуга гетмана Самойловича и потому присяжник царский… Мазепа так часто переменял присягу, что эта перемена стала ему за обычай, и если он был верен, то только по расчёту» (кн. V111, c.212). Так что измена Петру явилась для Мазепы обычным делом. И по справедливости царь учредил персонально для него орден Иуды, на который и ныне много претендентов.
А вся обширная публикация журнала о Мазепе завершается статьей, конечно же, Виктора Ющенко, бывшего президента Украины. Нашли автора! Этот тоже говорит и о стихах Мазепы, предусмотрительно не цитируя их, и о его полиглотстве. «Меня всегда тянуло к Мазепе», признаётся Ющенко. Кто бы сомневался! Тут и красочная фотография: Ющенко со своим сыном, мальчиком лет 8-10, возлагают цветы к памятнику Мазепы. Но: «Приходится признать, что для абсолютного большинства украинцев Мазепа остается неузнанным… Ещё живо то, что преобладало в идеологемах 20, 30, 40 лет назад. У нас в головах – Павлики Морозовы, Чапаевы или Щорсы». У нас, т.е и у Ющенок? Невозможно поверить! Ибо три названных героя до конца были верны своим убеждениям и погибли за них – кто от ножа, кто от пули в бою. А Мазепа после разгрома шведов под Полтавой бежал с Карлом в Бендеры и умер там своей смертью. И Павлику было 13 лет, Щорсу – 24 года, Чапаеву - 32… А Мазепа со своей идеологемой предателя прожил почти столько же, как все трое вместе взятые.
И чего же они хотят? Да чтобы мы забыли поэму Пушкина «Полтава», оперу Чайковского «Мазепа», оценку изменника знаменитым историком Соловьевым, а поверили Дымарскому, Таировой-Яковлевой да Ющенко. Известный Швыдкой это и назвал «культурной революцией» и до сих пор проводит её.
Года два тому назад киевская группа «Рейминг» провела опрос «Выдающиеся украинцы всех времен». И что же оказалось? За Мазепу проголосовало 5,6% опрошенных, за Бандеру - 4,3% . Что ж, среди ста человек иногда может оказаться 4-5 майданутых. Но тем не менее, вполне возможно, что скоро выйдет журнал «Дилетант», на обложке которого будет красоваться портрет незнакомого лысого мужика, а под ним крупным черным шрифтом – «Бандера. Немецкий прихвостень? Предатель? Враг России?». И 20-30 иллюстрированных страниц, убеждающих, что был он борцом против фашистской оккупации, патриотом и лучшим другом России.
На обложке журнала есть ещё и такое самоопределение: «Исторический журнал для всех». А если бы честно и полно, то – «для всех олухов царя небесного.
Владимир БУШИН
(Продолжение следует)
«ИЛЛЮЗИИ» МАРКСИЗМА
Спешу предупредить, что эти заметки не являются очередной попыткой критики, ревизии или намерением дописать, развить учение теоретиков научного коммунизма. Сложный, даже мучительный процесс осмысления причин поражения идей социалистического преобразования общества, причин краха 19,5-миллионной КПСС, причин почти бескровного распада Советского Союза не завершен и скрывает в тени многие проблемы, инстинктивно отодвигаемые на задний план. Сложилось, сформировалось единое мнение о роли США и ЦРУ, «агентах влияния», диссидентах, руководства государства и партии. Но нет внятного объяснения поведения низовых парткомов и партийных организаций, а также офицеров когда-то доблестной Советской Армии. Если в 1917-1920 гг. партии кадетов, эсеров, меньшевиков, анархистов активно боролись, даже с оружием в руках, против большевиков, то сегодня кроме «петушиной» риторики КПРФ ничего действенного не наблюдается. Если в годы Гражданской войны по полям сражений шагали офицерские взводы, роты, полки, Добровольческая армия под командованием боевых генералов, то в 90-е годы прошлого столетия не обнаружилось ни одного «советского Корнилова, Деникина, Колчака, Юденича» и т.д. При этом бывшие советские офицеры до сих пор лепечут о какой-то «офицерской чести», даже заявляют, что военной присяги остались верны. Боже упаси, не призываю к гражданской войне, самой ужасной из войн. Участники расплодившихся ветеранских организаций и советов разных старейшин с пафосом рассказывают о своих трудовых и боевых подвигах, но мямлят что-то нечленораздельное о 90-х и 2000-х годах. Да, время признания пока не наступило. Торжествует время лицемерия и подлости. Еще бытует мнение о «маленьком человеке», индивиде - такой незначительной величине, что не стоит об этом говорить. Правда, этот индивид всю жизнь держал кукиш в кармане, детей и внуков приучил к этому жесту. Правда, антисоветские анекдоты рассказывал, да кто их не рассказывал в эпоху «развитого социализма».
Представляется, что причиной социальных катаклизмов, всех бед большинства русского народа являются «иллюзии» марксизма - обманчивые представления, необоснованные надежды, несбыточные мечты. Американский философ Э. Фромм предельно точно конкретизирует: «Цель Маркса состояла в духовной эмансипации человека, в освобождении его от экономической зависимости, в восстановлении его личной целостности, которая должна была помочь человеку сформировать себя как гармоничную личность» (Фромм Э. Душа человека. М., 1992, с. 377).
В современной антропологии сущность человека мыслится как биопсихосоциальная. Человек - высокоорганизованное животное, выделяющееся из животного ряда разумом. В личностном проявлении человек есть совокупность общественных отношений, в частности - социально- экономических, производственных.
К. Маркс, убежденный последователь высоких идеалов эпохи Просвещения, несомненно абсолютизировал разум, духовность человека. Настаивая на духовной эмансипации, требовал освобождения от зависимости, подчиненности, от предрассудков, вообще от всего устарелого, консервативного. Предлагал развивать мышление, обогащать себя научными знаниями, учиться. А зачем? - Чтобы стать свободным, независимым от высших враждебных коллизий, организовать комфортную жизнь?! Это первая иллюзия, правда, в меньшей степени марксизма, а наиболее широко распространенная во все времена и у всех народов. Хорошо известно, что постоянным спутником школьного обучения было физическое насилие. Образование вбивали в недорослей. В недавнем прошлом бытовала ёрническая поговорка, искажавшая философский постулат марксизма: «битие определяет сознание». Выдающийся педагог России Н.И. Пирогов, попытавшийся отменить розги в учебных заведениях, потерпел поражение в результате упорного сопротивления, прежде всего родителей, а также своих коллег. В истории России отмечены только два случая добровольного обучения: реальный М.В. Ломоносов, да литературный Филиппок. Человек обладает высокой степенью изменчивости, приспосабливания к окружающей среде. Удобства его существования есть максимальная реализация его психобиологических и физиологических потребностей. Обломовщина, маниловщина, женская- проституция не нуждаются в марксизме. Комфорт достигается другими средствами. Чувства, эмоции стабилизированы естественным путем, на основе максимальной экономии движений. У людей ограниченное количество естественных потребностей, удовлетворение которых требует крайне ограниченное количество инструментариев. Вернемся к Марксу. Развивать мышление можно разными способами, к тому же где границы совершенствования? Поэтому и растет сегодня вал дискуссий по вопросам образования. Учиться - не учиться, читать - не читать? А юнцы «хихикают», их уже достали ханжеские, лицемерные сетования о резком снижении уровня образования. Молодое поколение иронизирует над дедом, гордящимся «красным» дипломом советского вуза. Вот чудак! Напрягался целых пять лет. Плати «бабки» и мгновенно станешь обладателем десятка «красных» дипломов любого учебного заведения мира. Некрасов горестно причитал: «Эх! Эх! Придет ли времечко, //Когда мужик... Белинского и Гоголя // с базара понесет?» Наивный, не знавший менталитета и психологии русского человека, поэт. Что читали в середине XIX века? Вот расхожее полное название одной из книг того периода: «Ключ к женскому сердцу, или Вернейшее средство покорить самое неприступное сердце. Составлено дон Фердинандом, покорителем 473 женских сердец и благополучно скончавшимся на руках 474-й обожательницы. От роду ему 97 лет, 3 месяца, 9 дней, 5 часов и три с половиной минуты». Каковы интересы читателей во втором десятилетии XXI века: Вильмонт Е.Н. «Три полуграции, или Немного о любви в конце тысячелетия»; Маринина А. «Смерть и немного о любви»; Якунина В. «Еще одна ночь любви»; Вербинина В. «Принцесса морей» и т.д. Существенных изменений не выявлено. Роковая красавица Габриэль де Сент-Илер ищет сокровища пирата Грамона. Ей противостоят пират Джек-Везунчик и жадный до денег адмирал де Меридор. Какие страсти, как возбуждается физиология! Белинский... Скука смертная! Сегодня никто не возражает против обучения. Учиться надо. Но что требуется от работника? Знание компьютера, приемы операционного взаимодействия с электронным носителем информации. Современный ребенок с двух лет лихо играет в компьютерные войны, посылает эротические послания с мобильного телефона. Он всё знает, он готов к жизни. Успешно закончить школу помогает программа «Угадай-ка», т.е. ЕГЭ, где методом простого «тыка», если повезет или «бабла» хватит, можно получить 100 баллов. Поэтому жесткая ориентация марксизма на развитие разума человека, возвеличивание образования сегодня иллюзия. Время филиппков прошло.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: