Владимир Квачков - Страна русских. Кому править Россией?
- Название:Страна русских. Кому править Россией?
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алгоритм
- Год:2014
- Город:М.
- ISBN:978-5-4438-0607-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Квачков - Страна русских. Кому править Россией? краткое содержание
Новая книга Владимира Квачкова! Русский политзаключенный, полковник Квачков больше на ставит вопросы. Теперь он дает ответы на два самых важных вопроса нашей истории: кто виноват и что делать? О том, как вернуть власть русским в России читайте в этой книге!
Полковник Квачков сейчас отбывает тюремное заключение, но не прекращает публицистической работы. Это уже вторая книга автора, написанная им за решеткой. Первая — «Кто правит Россией?» также вышла в издательстве «Алгоритм».
Для всех, кто интересуется современной политикой.
Страна русских. Кому править Россией? - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Это все очень сложная, длительная и старательная до мелочей работа. Че Гевара после победы кубинской революции написал: «После революции работу делают не революционеры. Ее делают технократы и бюрократы. А они — контрреволюционеры» [60] Цитирую по части текста, включенного следователями ФСБ в материалы моего уголовного дела и обнаруженного в моем домашнем компьютере, изъятом в ходе обыска. Следаки с научной деятельностью, по-видимому, не очень знакомы и соответствующую ссылку на источник в томе уголовного дела не указали. Насколько помню, это отрывок из книги Че Гевары «Партизанская война».
. Максимализм Великого Че в данном тезисе опровергнут множеством исторических примеров, в том числе и в России. После революции будет крайне востребован тип революционного творца, который не всегда совпадает с типом революционного бунтаря (но они вовсе не исключают друг друга). В этом смысле Че Гевара в чем-то прав. Более того, существует и сильна обратная связь. Технократическая и бюрократическая психология давит на волю многих нынешних национал-патриотов и принуждает их революционную работу подменить методами технократии и администрации.
Ценность и необходимость военно-державной формы правления заключается в том, что она за счет строгости, твердости, оперативности и других принципов военного управления позволяет резко интенсифицировать, усилить не только общегосударственное управление, но и процессы самого революционного созидания нового мира. Очень интересны и точны рассуждения на эту тему итальянского титана эпохи Возрождения Никколо Макиавелли, верность которых подтвердилась всеми прошедшими после него веками. В своей книге «О военном искусстве» он писал: «Многие держались и держатся того взгляда, что нет в мире вещей, друг с другом менее связанных и более друг другу чуждых, чем гражданская и военная жизнь… Однако если посмотреть на установления древности, то не найдется ничего более единого, более слитого, более содружественного, чем жизнь гражданина и воина. Всем сословиям, существующим в государстве ради общего блага людей, не были бы нужны учреждения, созданные для того, чтобы люди жили в страхе законов и Бога, если бы при этом не подготовлялась для их защиты сила, которая, будучи хорошо устроенной, спасает даже такие учреждения, которые сами по себе не годны. Наоборот, учреждения хорошие, но лишенные вооруженной поддержки, распадаются совершенно так же, как разрушаются постройки роскошного королевского дворца, украшенные драгоценностями и золотом, но ничем не защищенные от дождя» [61] Макиавелли Н. Государь. — Пер. с итальянского. — М.: Эксмо; СПБ.: Мидгард. — 2006. — С. 795.
. Написано, конечно, по-флорентийски витиевато, но идея передана точно: превратно и ошибочно противопоставлять друг другу военную и гражданскую власть, военную и гражданскую системы управления. Они неразрывны и взаимозависимы. Мировая история показала, что в критически опасные для своего существования периоды все народы переходят к военным принципам организации жизни общества и государства. В истории России наступило именно такое, смертельно опасное время.
Главной и системообразующей целью военно-державного периода будет являться пресечение гибельного демографического упадка русского и других коренных народов России. Восстановление устойчивого роста численности населения и увеличение средней продолжительности жизни должно быть первоосновой и исходным пунктом всех иных целей и задач.Основным социально-политическим показателем, по которому можно будет судить о завершении военно-державного периода, будут демографические данные, свидетельствующие о прекращении и разрыве смертоносного «русского креста» и его замене обратным, живоносным русским крестом возрождения, включающего две сходящиеся друг к другу линии: восходящую линию рождаемости и нисходящую линию смертности коренного населения России. Без этого, второго, выгнутого в противоположные стороны, креста никакие другие цели и задачи выполнены быть не могут. Крест русской смерти надо перечеркнуть крестом русской жизни.
Разрешение демографической проблемы целесообразно разделить на две последовательных задачи: 1) решение вопроса восстановления роста населения в основном — когда будет достигнуто общее превышение рождаемости над смертностью в целом коренного населения России; 2) решение вопроса окончательно — когда во всех без исключения районах, областях и округах (землях) начнется непрерывный и устойчивый прирост населения с увеличением средней продолжительности жизни и мужчин, и женщин. Выход на рубеж ежегодного и повсеместного роста численности русского и других коренных народов России и доведение средней продолжительности жизни до общеевропейского уровня будут знаменовать выполнение основных целей и задач военно-державного периода.
Целью народно-державного периода станет приведение всех государственных органов и структур, общественных институтов, общепринятых семейных отношений и правил поведения в личной жизни в соответствие с религиозно-духовными нормами православия (в соответствующих землях — ислама и других традиционных религий и верований коренных народов) и завершение подготовки к переходу к самодержавной форме правления в России. В течение этого периода должны быть решены основные задачи по внедрению и закреплению в государственной, общественной и личной жизни избранных норм и канонов Русского образа жизни применительно к условиям XXI века, сформирована структура соборного русского российского общества, налажена повседневная работа Земских и Трудовых Советов на всех уровнях. Венцом народодержавного периода станет подготовка к нахождению и обретению Россией самодержавного Государя (или Государыни, кого Бог пошлет).
Размышления о Русском образе жизни за пределами ближайших 30–40 лет будут носить футурологический характер, и автор за них не берется.
(15.08. 20.3 °C днем рождения, сынуля! Этот раздел — мой подарок тебе).
2.2. Христианское возрождение — основа восстановления Русской духовной жизни
2.2.1. Духовно-политический анализ состояния православной веры в России
Рассуждения о том, что «так жить нельзя», стали общим местом уже не только в оппозиционных кругах, но и среди большинства всего населения России. При этом причины национальной «пессимистической трагедии» часто выискиваются везде, где угодно, только не там, где они действительно находятся. Исходной причиной создавшегося положения является не материальная жизнь людей, она есть следствие ее первоосновы, духовной сферы — нравственных принципов построения общества, общепринятых моральных норм и правил личного поведения. Данная взаимная зависимость, несмотря на ее медленнодействие, является процессом неотвратимым и неразрывным. Это в первую очередь касается нас, русских, православных людей.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: