Елена Поликарпова - Мировая элита. Кого пустят в клуб для избранных
- Название:Мировая элита. Кого пустят в клуб для избранных
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Алгоритм»1d6de804-4e60-11e1-aac2-5924aae99221
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-906798-80-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Елена Поликарпова - Мировая элита. Кого пустят в клуб для избранных краткое содержание
Авторы данной книги известны своими расследованиями жизни и деятельности виднейших представителей мировой элиты – тех, кого часто называют членами «всемирного правительства». Книги В. Поликарпова и Е. Поликарповой «Загадка Генри Киссинджера. Почему его слушает Путин» и «З. Бжезинский. Сделать Россию пешкой» получили высокую оценку российских читателей.
В новом расследовании Виталия и Елены Поликарповых речь идет о влиянии современной мировой элиты на развитие человечества, на судьбы существующей цивилизации в условиях глобального финансово-экономического кризиса. Авторы на богатом материале показывают происхождение элиты, тайное управление обществом и прогнозируют будущее мировой элиты.
Отдельной темой проходит будущее российской элиты – в частности, смогут ли ее представители, в том числе Владимир Путин, войти в клуб для избранных; кто мешает и кто способствует этому.
Мировая элита. Кого пустят в клуб для избранных - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Не менее существенной является связь здоровья человека со смыслом жизни – здоровье человека (и рядового, и представителя элиты) в значительной мере зависит от существующих в обществе систем ценностей, определяющих смысл жизни. Ярким примером может служить влияние системы социальных ценностей и соответствующего смысла жизни на состояние здоровья американца (именно в Америке сконцентрирована большая часть миллиардеров, владеющих колоссальным богатством и входящих в мировую элиту). Зарубежные и отечественные социологи, экономисты, политики сейчас обращают внимание на следующие социальные ценности, из которых исходит американец и которые оказывают негативное воздействие на его здоровье: успех, богатство, высокий социальный статус, престиж, популярность, агрессивность, мужественность, бодрость, физическая красота, скорость действий и общения и пр.
Немалый вклад в рост числа различного рода патологий, особенно психических вносит усиливающаяся интенсивность использования времени, возрастающая торопливость, чтобы вписаться в общий поток жизни. Но наибольшее значение имеет ориентация американца на сугубо материальные ценности и потеря смысла жизни [202]. Оказывается, что американец не живет собственной жизнью, он создал всепроникающую технологическую культуру, но не обрел смысл жизни, что приводит к деградации его здоровья и росту психических заболеваний.
К американской цивилизации полностью относятся слова Е. Минарда о том, что бывали случаи в истории человечества, когда целые цивилизации «заболевали… в высшей степени нереалистичными взглядами на жизнь…» [203]. С этим солидаризуется американский интеллектуал З. Бжезинский, который в своей книге «Вне контроля. Мировой беспорядок на пороге XXI века» подчеркивает тупиковый характер развития американского общества потребления и считает необходимым изменить существующую систему социальных ценностей [204].
Сама деградация здоровья американца (и других представителей Запада), рост психических патологий в западном обществе, потеря смысла жизни являются «болезнями» пресыщенной и богатой цивилизации. Исследования показали, что именно смысл жизни играет немалую роль в замедлении процесса старения человека и получения им удовольствия, в случае же так называемых «эволюционных бездельников», которые относятся к «праздному классу», происходит ускорение старения.
В 2013 году было опубликовано экспериментальное исследование Б. Фредриксон и соавторов, согласно которому физиологические последствия получения удовольствия двух типов – гедонического (связанного с простым, кратковременным получением положительных эмоций) и эвдемонического, когда человек получает удовольствие благодаря достижению больших целей, обретению смысла жизни. «Оказалось, что реакция иммунной системы организма в случаях гедонизма или эвдемонизма совершенно разная» [205]. В первом случае краткое удовольствие влечет за собою негативное воздействие на иммунитет, провоцирует воспаление и снижает выработку антител, т. е. вызывает нечто подобное стрессу, что ведет к ускорению процессов старения. Во втором случае получение «истинного» наслаждения от служения высшим целям, осмысленной деятельности, наоборот, имеет мягкое противовоспалительное воздействие и стимулирует выработку антител, что продлевает жизнь человека. Данные положения в полной мере относятся к представителям различных элит, ведущих тот или иной образ жизни и принимающих решения в различных сферах функционирования социума как на региональном, так и на планетарном уровнях.
Немаловажным является и полученное представителями мировой элиты образование, оказывающее мощное воздействие на здоровье человека, несущего ответственность за приятые решения. Вот как описывает данную значимость образования во второй половине 1970-х годов представитель глобальной элиты Д. Роткопф, автор бестселлера «Суперкласс. Те, кто правит миром»: «В Колумбийском университете от нас требовалось усвоить «базовую программу», выстроенную вокруг двух главных курсов. Один – «гуманитарный» – сводился к обзору важнейших произведений литературы. Другой, «современная цивилизация», предполагал ознакомление с выдающимися работами в области политической философии и смежных дисциплин от греков до современной эпохи… Где-то в районе Макса Вебера и других критиков современности программа разнообразилась: разные профессора назначали разные тексты, поскольку теперь между ними было меньше согласия по поводу сравнительной важности тех или иных мыслителей.
На этом этапе чаще многих других в списках обязательного чтения фигурировала «Властвующая элита» Чарльза Райта Миллса – книга 1956 года, посвященная анализу институтов власти в Соединенных Штатах» [206]. Согласно основному тезису Ч. Миллса, высшие эшелоны бизнеса, государственной администрации и армии США формируются из очень малочисленного отряда «принимающих решения» и вдобавок во многом пересекаются между собой. Эта единая «властвующая элита» состоит из людей, вознесенных своим положением над обычными условиями, в которых живет обычный человек; эти люди занимают посты, наделяющие их полномочиями принимать решения с масштабными последствиями… Под их началом находятся важнейшие иерархические структуры и организации современного общества… Они занимают стратегические командные позиции в обществе, которые теперь замыкают на себя реальные механизмы достижения власти, богатства и славы и активно пользуются этими механизмами» [207]. Так как, по утверждению Ч. Миллса, члены элит достигли привилегированного положения одними и теми же путями, многие в этой однородной среде лично знакомы между собой, а также они нередко перемещаются между государственным аппаратом и бизнесом, то они представляют собой нечто вроде соединенного директората Соединенных Штатов Америки.
С тех пор произошли существенные изменения в мире, о чем свидетельствует появление Давоса, выступающего индикатором появления и возвышения суперкласса, то есть наднациональной властвующей элиты, играющей ту же роль в иерархии эпохи глобализации, какую элита США играла в своей стране в первое десятилетие ее существования в качестве сверхдержавы. Одним из первых этот феномен описал прославленный бывший глава «Citibank» Уолтер Ристон, человек, визионерский дар которого позволил ему разглядеть единое будущее информационного века и глобализации. В своей провидческой книге «Сумерки суверенитета», вышедшей лишь на год позже рождения Всемирной паутины в 1991 году, Ристон предрекал, что «люди, полностью включившиеся в информационную экономику, выиграют от нее больше всего… Они будут чувствовать большую близость со своими глобальными собеседниками, чем с теми из соотечественников, кто еще не стал частью глобального общения» [208].
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: