Ги Меттан - Запад-Россия. Тысячелетняя Война
- Название:Запад-Россия. Тысячелетняя Война
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Паулсен
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-98797-138-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ги Меттан - Запад-Россия. Тысячелетняя Война краткое содержание
Книга известного швейцарского журналиста и общественного деятеля Ги Меттана — не научный труд, не политический памфлет и не изобретение «новой истории». Снабженная множеством примечаний и ссылок, опирающихся на источники, и дополненная солидной библиографией — она сознательно лишена всякого академизма и наукообразия. Лучше, чем автор, о книге трудно сказать. «Россия для Запада по-разному в зависимости от исторического периода — но всегда и во всем — была „слишком“: слишком реакционная и самодержавная по сравнению с конституционными монархиями и республиками XIX века; слишком коммунистическая по сравнению с социал-демократией века XX; слишком „по-путински“ консервативная по сравнению с либеральными течениями; слишком ортодоксальная по сравнению с католицизмом и протестантизмом; слишком коллективистская по сравнению с западным культом индивидуализма; слишком большая для одной страны…»
Все эти «слишком» и есть та пропасть непонимания, по обе стороны которой оказались Россия и западные страны.
Книга Ги Меттана — ценный вклад в демистификацию международных отношений.
Запад-Россия. Тысячелетняя Война - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
175
«Протоколы сионских мудрецов» — сфальсифицированный сборник текстов о вымышленном всемирном заговоре евреев, в котором, в частности, излагаются планы завоевания евреями мирового господства. — Прим. ред.
176
Jean-Joseph Gaume, «Le testament de Pierre le Grand ou la clef de l’avenir», 1876. http://catholicapedia.net/Documents/cahier-saint-charlemagne/documents/C347_Mgr-Gaume_Testament-de-Pierre-le-Grand_20p.pdf.
177
Цит. по: Iver B. Neumann, «Uses of the Other. The East in European Identity Formation». University of Minnesota Press, Borderlines v. 9, 1999. P. 91.
178
Michel Cadot, «L’image de la Russie dans la vie intellectuelle française, 1839–1856». Paris, Fayard, 1967.
179
Simone Blanc, «Histoire d’une phobie le testament de Pierre le Grand», Cahiers du monde russe et soviétique. 1968. Vol. 9. P. 265–293. В книге рассказана невероятная история этого документа и приведены примеры его влияния на католиков и английских империалистов-русофобов наподобие Дэвида Уркварта (см. главу об английской русофобии), http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/bude_0004-552. См. также Raymond T. McNally, «The Origins of Russophobia in France, 1812–1830». American Slavic and East European Review, 17 April 1958.
180
Larry Wolff, «Inventing Eastern Europe. The Map of Civilisation on the Mind of the Enlightment». Stanford, Stanford University Press, 1994. P. 365.
181
Лат. ad nauseam дословно — «до тошноты», по существу — «до отвращения». — Прим. ред.
182
Точнее, имеется в виду московский митрополит. — Прим. ред.
183
Marshall Т. Рое, «А People Born to Slavery. Russia in Early Modern European Ethnography 1476–1748». Ithaca, Cornell University, 2000. P. 19.
184
Там же. Р. 21.
185
Там же. Р. 117. См. также: Marie-Pierre Rey, «Le dilemme russe. La Russie et l’Europe occidentale d’Ivan le Terrible à Boris Eltsine». Paris. Flammarion, 2002. P. 26–27.
186
Marshall Т. Рое, «А People Born to Slavery. Russia in Early Modern European Ethnography 1476–1748». Ithaca, Cornell University, 2000. P. 139–140.
187
Там же. P. 129. Цит. по: Konstantin Hohlbaum, «Zeitungen über Livland». P. 121.
188
Martin Malia, «L’Occident et l’énigme russe. Du Cavalier de bronze au mausolée de Lénine». Paris, Le Seuil, 2003.
189
Изначально — фр. мой господин; в настоящее время это слово употребляется как форма вежливого обращения к мужчине, без какого-либо иерархического подтекста. — Прим. ред.
190
Martin Malia, «L’Occident et l’énigme russe. Du Cavalier de bronze au mausolée de Lénine». Paris, Le Seuil, 2003. P. 216.
191
«Республика писем» или «Республика ученых» — неформальное сообщество наиболее образованных людей Европы XVII века, в рамках переписки которых проходило обсуждение широчайшего круга вопросов — естественнонаучных, религиозных, философских, моральных, социально-политических, объединенных основной идеей — общественного прогресса и роли в нем науки. — Прим. ред.
192
http://fr.wikipedia.org/wiki/Progrès; http://fr.wikipedia.org/wiki/Civilisation.
193
Martin Malia, «L’Occident et l’énigme russe. Du Cavalier de bronze au mausolée de Lénine». Paris, Le Seuil, 2003. P. 46.
194
Ezequiel Adamovski, «Euro-Orientalism. Liberal Ideology and the Image of Russia in France (1740–1880)». Oxford/Berne, Peter Lang, 2006. P. 32.
195
Там же. P. 37.
196
Труд Монтескье «О духе законов» цит. по Nicolas Baverez, «Parier sur la Russie au-delà du despotisme». Le Point. 2014. 16.01.2014, www.lepoint.fr.
197
Ezequiel Adamovski, «Euro-Orientalism. Liberal Ideology and the Image of Russia in France (1740–1880)». Oxford/Berne, Peter Lang, 2006. P. 45.
198
В первое время Дидро очень благоволит России. Он состоит в переписке с Екатериной II и встречается с ней в Санкт-Петербурге. Императрица будет финансировать «Энциклопедию» Дидро и выкупит его библиотеку. Но позже мыслитель изменит свое мнение и займет пробуржуазную позицию.
199
Jean-Ferdinand Hoefer, «Nouvelle biographie générale». Paris. Didot, 1851–1866.
200
Larry Wolff, «Inventing Eastern Europe». Stanford University Press, 1994. P. 76, 77.
201
Hélène Carrère D’Encausse, «L’Impératrice et l’abbé un duel littéraire inédit entre Catherine II et l’abbé Chappe d’Auteroche». Paris. Fayard, 2003.
202
«Naufrage & tribulations d’unJaponais dans la Russie de Catherine II (1782–1792)» / введение, перевод и примечания Жерара Сиари; послесловие Жака Пруста. Paris. Chandeigne, 2004.
203
Ezequiel Adamovski, «Euro-Orientalism. Liberal Ideology and the Image of Russia in France (1740–1880)». Oxford/Berne, Peter Lang, 2006. P. 96–98.
204
Ezequiel Adamovski, «Euro-Orientalism. Liberal Ideology and the Image of Russia in France (1740–1880)». Oxford/Berne, Peter Lang, 2006. P. 108–115.
205
Alexis de Tocqueville, «De la démocratie en Amérique». Paris, Pagnerre, 1850.
206
Alexis de Tocqueville, «Œuvres et correspondance inédites». Paris, Michel Lévy, 1861. P. 237, 245.
207
Ezequiel Adamovski, «Euro-Orientalism. Liberal Ideology and the Image of Russia in France (1740–1880)». Oxford/Berne, Peter Lang, 2006. P. 289.
208
Astolphe de Custine, «La Russie en 1839». Цит. no: Martin Malia, «L’Occident et l’énigme russe. Du Cavalier de bronze au mausolée de Lénine». Paris, Le Seuil, 2003. P. 123–124.
209
Larry Wolff, «Inventing Eastern Europe. The Map of Civilisation on the Mind of the Enlightment». Stanford, Stanford University Press, 1994. P. 365.
210
В сентябре 2015 года «критическое издание» книги де Кюстина вышло на французском языке в парижском издательстве Classiques Garnier под редакцией В. Мильчиной. — Прим. ред.
211
Е. Cœurderoy, «Hurrah!!! ou la révolution par les Cosaques», 1852.
212
Ezequiel Adamovski, «Euro-Orientalism. Liberal Ideology and the Image of Russia in France (1740–1880)». Oxford/Berne, Peter Lang, 2006. P. 142.
213
К. Маркс, Ф. Энгельс, «Письма». М.: ГПИЛ, 1957. Т. 6. С. 289–306. Цит. по: Natalia Narotchnitskaïa, «Que reste-t-il de notre victoire? Russie-Occident: le malentendu». Paris. Éditions des Syrtes, 2008. P. 48–49.
214
Anatole Leroy-Beaulieu, «L’Empire des tsars et les Russes». Paris, Robert Laffont, 1990. Цит. no: Ezequiel Adamovski, «Euro-Orientalism. Liberal Ideology and the Image of Russia in France (1740–1880)». Oxford/ Berne, Peter Lang, 2006. P. 198.
215
«Исследование о природе и причинах богатства народов» опубликовано Адамом Смитом в 1776 году, а «Начала политической экономии и налогового обложения» Давидом Рикардо — в 1817-м.
216
Martin Malia, «L’Occident et l’énigme russe. Du Cavalier de bronze au mausolée de Lénine». Paris, Le Seuil, 2003. P. 207.
217
Georges Sokoloff, «Le retard russe». Paris. Fayard, 2014.
218
Donald MacKenzie Wallace, «Russia. Its History and Condition to 1877». Boston — Tokyo, J. B. Millet Company, 1877.
219
Вошедшее в анналы высказывание Черчилля прозвучало после вторжения Германии и Словакии в Польшу в начале Второй мировой войны. Слова Джеймса Брауна взяты из его статьи о русофобии (см.: James D. J. Brown, «A Stereotype, Wrapped in a Cliché, Inside a Caricature: Russian Foreign Policy and Orientalism». Politics. 2010. Vol. 30/3).
220
John Howes Gleason, «The Genesis of Russophobia in Great Britain. A Study of the Interaction of Policy and Opinion». Cambridge, Harvard University Press, 1950.
221
Там же. P. 1.
222
John Howes Gleason, «The Genesis of Russophobia in Great Britain. A Study of the Interaction of Policy and Opinion». Cambridge, Harvard University Press, 1950. P. 3.
223
John Howes Gleason, «The Genesis of Russophobia in Great Britain. A Study of the Interaction of Policy and Opinion». Cambridge, Harvard University Press, 1950. P. 5.
224
О завещании Петра Великого см. предыдущую главу.
225
Явная аллюзия на фальшивое завещание Петра Великого, популяризированное наполеоновской пропагандой и книгой Лезюра, изданной в 1812 году.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
