Джо Наварро - Опасные личности [Как их вычислить и не дать манипулировать собой]

Как сказал мне после одного подобного мероприятия владелец транспортной компании: «Джо, никакая сделка не стоит того, чтобы мои лучшие люди заболевали, а я не находил себе места от тревоги, гадая, можно ли доверять этому человеку. Я отказался – и рад, что сделал это».

Нарциссы могут достигать высоких должностей в облеченных большой властью или большим доверием профессиях, где совершают злоупотребления и даже преступления, могущие повлечь за собой опустошительные последствия. Когда вы сталкиваетесь с офицером полиции, который лжет, обманывает и ворует; с профессиональным медиком, который считает себя вправе решать, кому жить, а кому умереть; с тренером, который сексуально домогается детей, – потенциал нанесенного ущерба возрастает многократно.

Взгляните на Риту Крандвелл, казначея и контролера города Диксон, штат Иллинойс, которая в 2012 г. признала себя виновной в хищении 53 миллионов долларов за 22-летний период. Часть этого невероятного количества денег Крандвелл использовала для своего хобби – разведения скаковых лошадей. Ее положение городского финансового контролера – должность, облеченная доверием, – обеспечивало ей широкий доступ к городским фондам, которые она использовала как личную чековую книжку.

Мы постоянно слышим о коррупции в среде правительственных чиновников, но нарциссическая личность может скрываться где угодно. Любой, кто вступает в религиозную секту, лидером которой является нарциссическая личность, может быть уверен, что этого лидера будут превозносить за счет его последователей. Что касается сект, я ни разу не изучал ни одной, в которой у руля не стоял бы патологический нарцисс:

Джим Джонс – секта «Храм Народов»;

Дэвид Кореш – «Ветвь Давидова»;

Чарльз Мэнсон – «Семья»;

Секо Асахара – «Аум Синрике»;

Джозеф Ди Мамбо – «Орден Солнечного Храма»;

Маршалл Херфф Эпплуайт – «Небесные Врата»;

Бхагван Шри Раджниш – «Движение Раджниша»;

Уоррен Стид Джеффс – «Церковь Святых Последнего Дня».

Все они были или являются выдающимися нарциссами, нетерпимыми к критике, проповедующими бредово-грандиозные идеи, привыкшими ко вседозволенности, ставящими себя выше других людей и закона.

Эти индивидуумы продадут вам мечту по баснословной цене! И вы ее заплатите!

В ноябре 1998 г., в двадцатую годовщину массового убийства в секте «Храм Народов» (Джонстаун, Гайана), небольшая группа профайлеров ФБР собралась в Академии ФБР в Куантико, штат Вирджиния, чтобы изучить события, окружавшие Джима Джонса и его секту «Храм Народов».

Для меня это был день суровых откровений. Даже несмотря на то, что я читал об этом событии, вид сделанных на месте преступления фотографий раздутых тел детей дал мне новое представление об этом массовом убийстве, Джиме Джонсе и его нарциссической личности [10] Кто интересуется, может войти в интернете в виртуальное хранилище данных ФБР и запросить актуальное расследование этого преступления, чье кодовое название – RYMUR (убийство конгрессмена Лео Райана), FBIHQ, папка номер 89—4286, и изучить некоторые из тех документов, которые я тогда видел (http://vault.fbi.gov/jonestown/jonestown/). .

Если прочесть тысячи страниц этого отчета ФБР онлайн или в одной из многочисленных книг о Джиме Джонсе и «Храме Народов», из него можно вынести несколько памятных уроков:

1. Поразительно большое число людей можно заставить без всяких условий отдать свою жизнь в руки одного индивидуума.

2. Опасной личности, рядящейся в рясу религии, может сходить с рук очень многое и очень долго, и никакой сторонний наблюдатель не станет особенно присматриваться.

3. Лидеры сект могут полностью контролировать жизнь своих последователей, управляя ими, как при тоталитарном режиме.

4. Для подавления усилий тех, кто желает покинуть секту, может использоваться регулярное психологическое и физическое насилие.

5. Родственникам и друзьям, опасающимся за членов секты и пытающимся помочь им или вызволить их, будут последовательно ставить палки в колеса.

6. Нарциссическая личность лидера секты буквально осязаема – это было очевидно по речам и писаниям Джонса, – что должно служить предостережением для тех, кто подумывает стать ее членом.

7. Только горстка членов секты способна увидеть в лидере того, кто он есть. Лишь немногие считали Джима Джонса опасной нарциссической личностью.

8. Всецело преданные лидеру секты, его сторонники не желали видеть надвигавшуюся гибель или сопротивляться принуждению со стороны нарцисса, даже когда жизнь их детей тоже подвергалась смертельной опасности.

Нас, профайлеров, разбиравших массовую бойню в Джонстауне, эти открытия заставили серьезно задуматься – поскольку мы достаточно много знали о том, чего можно ожидать от нарциссической личности, и опасности, которую они представляют для слепо верующих. Наш ограниченный анализ явил следующее:

1. Лидеры сект и в будущем продолжат привлекать людей, которые не способны понять, что ими манипулируют или эксплуатируют их.

2. Секты, которые затрудняют своим членам жизнь (путем психологического, социального или физического давления), добиваются верности, заставляя их платить высокую психологическую цену – что сказывается даже годы спустя.

3. Изоляция секты является для нарциссической личности главным средством, позволяющим избегать критики, насмешек или пристального стороннего внимания и контролировать секту.

4. Нарциссическая личность процветает на руководящей позиции внутри секты и ради того, чтобы оставаться лидером, пойдет практически на все, включая маргинализацию или уничтожение тех, кто ей противостоит.

5. Нарциссическая личность как лидер секты действует безнаказанно почти во всех случаях, что обеспечивает ей больше привилегий (в т. ч. свободу передвижения, дорогую одежду, предметы роскоши, секс), чем рядовым членам секты.

6. Нарциссическая личность в роли лидера секты делает вид, что знает все ответы и тайны, ведущие к лучшей жизни, и принимает все решения.

7. Поскольку конституция защищает религиозные и добровольные ассоциации, силы правоохранительных органов практически не могут препятствовать деятельности сект, если в ней нет явного нарушения законов. В большинстве случаев секретность, окружающая эту деятельность, затрудняет вмешательство, как мы убедились на примере Уоррена Джеффса, главы «Церкви Святых Последних Дней» (секс с несовершеннолетними девочками). Или, что особенно трагично, полиция прибывает на место преступления слишком поздно, как случилось в Джонстауне.

Таковы были наши наблюдения, касающиеся сект. Но, если уж так подумать, многие из этих характеристик (секретность и изоляция, психологическое или физическое насилие с целью подавления свободы воли, абсолютная власть, сосредоточенная в руках одного человека) можно обнаружить в организациях, в семьях, управляемых тиранами, и даже в правительствах государств.