Рэймонд Моуди - Жизнь после утраты: Как справиться с горем и обрести надежду

Джен продолжала жить со своей матерью даже после того, как вышла замуж и родила троих детей. Ее сыновья стали подростками, но дом, в отличие от них, не рос. Впервые Джен была вынуждена обзавестись собственным жилищем; однако дом, который она приобрела, был прямо рядом с маминым. Женщины проводили время вместе от рассвета до заката.

Матери Джен было около 75 лет, когда она попала в больницу из-за неизлечимой болезни. На смертном одре она сказала сыну (брату Джен) забрать небольшую картину с заднего крыльца ее дома. Это была его собственная работа, написанная во время учебы в художественной школе. После смерти матери он недолго думая взял ее себе, но Джен пришла в ярость. «Без этой картины дом изменился! — кричала она, сжав кулаки. — Верни ее на место!»

Сразу после похорон Джен выкупила дом матери у братьев и сестер и устроила так, чтобы внутри и снаружи все оставалось точно таким же, как было при маме. Затем она принялась лихорадочно искать похожую картину, чтобы заменить ту, что взял ее брат, но не смогла ее найти и снова заявила: «Ты украл картину. Повесь ее обратно на крыльцо, на место».

«Джен хочет превратить дом в мумию», — сказал он своим братьям и сестрам.

Джен и по сей день не стала абсолютно функциональным, независимым человеком. Жизненно важные предметы позволили ей полностью войти в роль умершей, она стала носить одежду матери и даже присвоила ее характер. Вместо того чтобы передать детям ценное семейное наследие, она передала по наследству нарушение: теперь Джен неразлучна с собственной дочерью, и обе охраняют дом и все, что в нем есть. Они пытались вовлечь в эту модель поведения и внучку Джен, однако молодая женщина сочла такой образ жизни неприемлемым и разорвала эту цепочку.

Нас часто спрашивают: «Как узнать, не слишком ли я привязан к предметам, которые оставил на память?» Тем, кого волнует эта тема, мы предлагаем задать себе следующие вопросы. Какую цель я ставлю, сохраняя этот предмет? Что я чувствую, когда смотрю на него? Что этот предмет значит для меня? Сколько себя я в него вкладываю? Если он потеряется, если его украдут или уничтожат, будет ли эта потеря опустошительной?

В какой-то момент большинство горюющих понимают, что с умершим их навсегда связывает любовь. Это единственное, что нельзя потерять, украсть или разрушить.

Если отношения были бурными или если обстоятельства смерти оказались непростыми, потерявшие близких часто отказываются от всех предметов, которые могут служить напоминаниями. Позже, однако, у них порой возникает желание сохранить отдельные вещи. Когда люди спрашивают нас о том, можно ли выбрасывать памятные вещи, мы предлагаем им рассмотреть следующие вопросы. Какую цель я ставлю, отказываясь от этих предметов? Как я буду себя чувствовать, если их сохраню? Как я буду чувствовать себя после того, как их не станет? Что, если я захочу владеть ими позже? Если не избавляться от таких предметов, у горюющих остается возможность выбора.

Присвоение определенных черт умершего — еще один способ для скорбящих поддерживать связь с ушедшими близкими. Включение положительных качеств умерших близких в нашу личность называется интеграцией — объединением отдельных черт воедино. Давайте обратимся к следующим трем примерам.

«Больше никаких прощаний, Дайан. Больше не будет разлук, потому что теперь она с вами навсегда». Так сказал священник на похоронах моей мамы. Его слова расстроили меня, потому что я хотела, чтобы она была со мной физически. Мне не хотелось оставаться одной и оплакивать все то, чего мне будет не хватать и чего больше никогда не будет в моей жизни.

Мама могла бы на швейной машинке «начертить» план многоквартирного дома, а я не сумела бы проложить даже прямую строчку. Через три года после смерти мамы мне понадобилось подшить новую юбку, и я села за ее машинку, готовая потратить на это дело массу времени и сил. Однако, к моему удивлению, только я надавила на педаль, строчка пошла совершенно прямо. «Это правда! Это правда! — воскликнула я, хлопая в ладоши от восторга. — Больше нет разлуки. Она со мной навсегда». Я впервые почувствовала, как хорошо, что прощаний больше не будет [34] Адаптированный отрывок из статьи Дайан Аркэнджел "Tribute to Karlis Osis”. С. 228. .

Бен был толстым и часто носил шорты, на его левой ноге виднелись заметные родимые пятна в форме бабочки. Мы с его внуком Биллом выросли вместе и остались близкими друзьями. Я могу засвидетельствовать, что ни у Билла, ни у кого-либо еще в этой семье подобных родимых пятен не было. Бен умер, и Билл, которому тогда было пятьдесят, остановился однажды вечером возле моего дома. «Мне не терпелось показать тебе это, Рэймонд», — проговорил он, подтягивая левую штанину. Внезапно и необъяснимо у него на голени проявились такие же пятна, похожие на бабочку.

Фред, университетский профессор, ненавидел любую растительность на лице, считал, что это негигиенично, не терпел даже маленькие усы отца. Через две недели после того, как его отец умер, Фред мыл руки в туалете и, взглянув в зеркало, поразился: у него росли точно такие же усы, как у отца. Он неосознанно присвоил себе одну из отцовских черт, черту, которую ранее находил неприятной.

Он со смехом сказал: «Теперь я не считаю, что волосы на лице смотрятся неопрятно».

Эти три случая иллюстрируют здоровую интеграцию. Присвоение каких-то характеристик умершего может быть скорее жизнеутверждающим, чем дисфункциональным. Однако в следующем случае мы видим пример нездоровой интеграции.

Горюющие могут страдать от тех же симптомов, что их умершие близкие. В большинстве случаев такие эпизоды кратки и не повторяются. Однако, если симптомы не отступают, с этим могут возникнуть проблемы.

После смерти брата от сердечного приступа Том страдал от сильных болей в груди и одышки. Регулярные анализы и осмотры не выявили причин дискомфорта, но боль сохранялась и становилась все интенсивнее. От отчаяния Том обратился к психотерапии, и выяснилось, что он так и не оплакал своего брата. Физические симптомы полностью исчезли, когда он научился выражать свое глубокое горе.

Неосознанный поиск — нормальная черта для периода горевания. Те, кто только что потерял близких, ищут их взглядом, готовы вот-вот их увидеть — в торговом центре, в магазине, в церкви, в аэропорту и в других местах.

Несколько вдов шли вместе по торговому центру и обратили внимание, что одна из них кого-то высматривает. «Кого ты ищешь?» — спросили они. Когда та ответила, что не может перестать искать глазами в толпе своего покойного мужа, ее подруги поначалу забеспокоились, но потом вспомнили, что в подобных ситуациях также неосознанно искали своих мужей.