Юлия Жемчужникова - Достоинство возраста. Как относиться к старению

Одна из моих претензий к современной научной парадигмеметодологии — требование определения понятий. Такая методология сама по себе весьма ограниченна подобно ньютоновской механике или евклидовой математике. Сейчас уже очевидно, что большинство самых необходимых нам понятий, таких как «жизнь», «человек», «счастье», «любовь», «здоровье» и др., определить невозможно ввиду их беспредельности. Поэтому я уверена, что необходимо ввести как правильный термин — «обозначение».

По К. Г. Юнгу, индивидуация — главный процесс обретения индивидуальной самостоятельности, смыслов и достоинства, понимания Пути.

Закрепленное в языке представление, что душа обитает где-то внутри тела (как сосуда, тюрьмы или хранилища) и при этом может быть очень большой до необъятности, — это защита от страхов бесконечности и открытости. Аналогично с нашим крепко сидящим — солнце встало/село/прошло по небу. Я предлагаю отказываться от этих ложных установок в пользу принятия и понимания, что автономность достигается открытостью, а внутренний мир — это мир бактерий, живущих в нашем ЖКТ. Подробнее об этом — в моих статьях на сайтах МААП и «Сноб».

Анима (она же душа с греч.) — это феминная, женская часть каждого мужчины (понятие, введенное К. Г. Юнгом и широко используемое в аналитической психологии).

Анимус — образ мужчины, присутствующий в женской психике.

Чарльз Дарвин использовал этот термин в кавычках, я придерживаюсь первоисточника.