Альберт Эллис - Успокойся! Контролируй тревогу, прежде чем она начнет контролировать тебя [litres]

Когда я понял, что буквально десятки моих клиентов, как мужчин, так и женщин, имели эти глупые представления о сексе и особенно о половом акте, я активно воздействовал на их убеждения. И после нескольких сеансов психотерапии большинство смогли достичь сексуального удовольствия и уверенности в этом вопросе. Я развеял их представления о том, что секс равен половому акту, и рассказал, как удовлетворить себя и своих партнеров другими способами. Им даже удалось испытать наслаждение от полового акта, после того как я убедил их, что проникновение – это не самоцель секса, и что все виды сексуальной игры должны цениться одинаково. Я говорил о том, что нормально, даже если партнеры занимаются так называемыми «извращениями», такими как, например, петтинг, и только время от времени достигают оргазма в ходе полового акта.

Где я обучился методам сексуальной терапии, которые помогли сотням людей и пар, с 1943 по 1948 год? В основном от сексологов старой школы, таких как Хэвлок Эллис, Иван Блох, Август Форель и В. Ф. Роби. Все они работали в начале двадцатого века, и большинство из них были врачами, специализирующимися на секс-терапии. Зигмунд Фрейд и его последователи, увы, не входили в число этих сексологов и фактически вводили в заблуждение медиков и психоаналитических пациентов, обожествляя половые акты, как, к сожалению, большинство их пациентов, и подчеркивая важность копулятивного секса на фоне всех других форм сексуального взаимодействия. Фрейд и фрейдисты были неправы и нанесли большой вред своим пациентам с сексуальными проблемами, в то время как сексологи, о которых я упоминал выше, шли по более правильному пути и сделали много хорошего.

После того как я пять лет практиковал в качестве психотерапевта и сексолога, в 1948 году Альфред Кинси и его коллеги подтвердили мою точку зрения и взгляды более ранних сексологов. Впервые в истории человечества опросив тысячи мужчин и женщин, Кинси заново открыл внекоитальный секс и обобщил полученные выводы в двух томах своего исследования: «Сексуальное поведение самца человека» и «Сексуальное поведение самки человека». Его книги поддерживали все то, чему я учил своих клиентов в течение многих лет, и то, что я говорил в своих профессиональных статьях в «Международном журнале сексологии» и в моих популярных работах. Результаты научных исследований Кинси подтверждали мои взгляды, и это невероятно обнадеживало.

Затем, в 1960-х годах, Уильям Мастерс и Вирджиния Джонсон начали проводить реальные наблюдения за сексуальной жизнью и опубликовали свои революционные книги «Сексуальная реактивность человека» и «Половая неадекватность человека». Их исследования вновь подтвердили то, на что указывали первые сексологи и что обнаружил Кинси с коллегами: сексуальное поведение мужчин и женщин выходит далеко за рамки полового акта и включает в себя все виды петтинга и внекоитального секса. Фактически когда оргазм действительно случался, особенно у женщин, очень часто он происходил не в результате акта с проникновением, а в ходе внекоитального секса.

В то же время вскоре после выводов Кинси о сексуальности мужчин и женщин и еще до того, как Мастерс и Джонсон начали свои знаменитые исследования, в январе 1955 года появилась РЭПТ. Теория РЭПТ давала более конкретные представления о сексуальной неадекватности, чем работы предыдущих сексологов. АВС-модель эмоциональных нарушений хорошо объясняла многие сексуальные нарушения, а методы когнитивной, эмоциональной и поведенческой терапии, разработанные в рамках РЭПТ в 1950-х годах, казалось, позволяли решать большую часть сексуальных проблем.

В частности, РЭПТ считает, что, когда мужчины и женщины испытывают сексуальные трудности именно психологического характера (ведь часто бывают и физические, и медицинские проблемы), им может помочь АВС-модель. К примеру, мужчина рассчитывает на хороший секс со своим партнером и предпринимает соответствующие действия в точке A (активирующее событие), а в точке C (последовательность) может либо преуспеть, либо не суметь удовлетворить себя или своего партнера. Он терпит неудачу в точке C, потому что у него его рациональное убеждение: «Я бы очень хотел быть успешным в сексуальном плане и доставить моему партнеру огромное удовольствие», – сопровождается иррациональным убеждением: «Я обязательно должен быть успешным в сексе. У меня обязательно должна случиться эрекция, и я должен поддерживать ее в течение некоторого времени, пока не доведу ее до оргазма. После этого она будет умолять продолжить и станет считать меня лучшим любовником, который у нее когда-то был! Абсолютно необходимо получить полноценное удовольствие самому и удовлетворить партнера, а если я не сделаю этого, то буду неумелым любовником и вряд ли могу считаться настоящим мужчиной!»

Такого рода иррациональные убеждения будут вызывать у этого человека сильную тревогу до и во время полового акта, вынудят его шпионить за собой (как точно выразились Мастерс и Джонсон), чтобы проверить, работает ли его «аппарат», и заставят его почувствовать себя слабаком в случае, если что-то пойдет не так. И в следующий раз, когда он будет заниматься сексом с этой же женщиной, он будет тревожиться больше, чем когда-либо, и ему будет сложнее достичь и поддерживать свою эрекцию. У него будет устойчивая тревога по поводу своей эффективности!

Что касается женщины, у которой есть психологические проблемы сексуального плана, но которая действительно способна испытывать возбуждение и достигать оргазма со своим партнером, для нее АВС-модель состоит из следующих элементов. В точке А (активирующее событие) она хочет возбудиться и достичь оргазма. Но в точке C (последствие) она не возбуждается, через некоторое время возбуждение пропадает, из-за чего оргазм становится труднодостижимым или невозможным. Возможно, она испытывает болезненные ощущения во время полового акта и, вероятно, не может удовлетворить своего партнера и довести его до оргазма. В точке B у нее есть рациональное убеждение: «Секс – это хорошо, и я хотела бы получить от него удовольствие сама и доставить его партнеру». Но все усложняют ее иррациональные убеждения: «Я несомненно должна мгновенно возбудиться от действий моего партнера и достичь по крайней мере одного потрясающего оргазма. Я должна в полной мере насладиться мощными толчками его полового члена и достичь оргазма, пока он энергично проникает в меня и доводит меня до восторженного удовлетворения. Я также должна быть в состоянии возбудить его своим языком, руками и влагалищем и доставить ему хотя бы один, а лучше несколько отличных оргазмов, чтобы секс со мной доставил ему наслаждение и он продолжал просить меня о большем. В противном случае, если я подведу его и себя, то я какая-то неправильная женщина и вряд ли заслуживаю того, чтобы меня любили».