Питер Янг - Метафоры и модели изменения. Постигаем искусство НЛП
- Название:Метафоры и модели изменения. Постигаем искусство НЛП
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо
- Год:2003
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Питер Янг - Метафоры и модели изменения. Постигаем искусство НЛП краткое содержание
Метафоры и модели изменения. Постигаем искусство НЛП - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Представители Мифической реальности могут использовать устаревшие или вышедшие из употребления слова, придумывать новые метафоры в качестве альтернативы избитым клише. В Мифической модальности мы исследуем все возможные значения слов, следуя за ними по разветвлениям ассоциативной мысли, раскрывая все их богатство. Слова многозначны, неточны, смысл их туманен; главное — смысл, который присваивается им интуитивно: мы понимаем, что значит слово, но точного объяснения дать не можем. Яркий пример Мистической реальности в английской литературе — «Поминки по Финнегану» Джеймса Джойса. Поэзия также выполняет эту функцию, создавая любопытные внутренние переживания, вызывая смысл через ассоциации идей. Живущие в Мифической реальности говорят о том, каким видят мир, и провозглашают реальность, которая приобретает собственную жизненную энергию. Это может быть воображаемый мир романа или фильма.
Новые метафоры могут порождать новые связи и ага-переживания. Многие из них эфемерны, как, например, «прощупать почву», «равные условия», «витать в облаках». Метафора без новой истины забавляет нас какое-то время, прежде чем отправиться на языковую свалку. Остальные выживают, но теряют очарование новизны, перестают нам нравиться, и мы уже думаем, как бы пооригинальнее выразить эту мысль.
Упражнение 11.1.
Игра слов
Многие люди приятно проводят время, играя с языком — они играют в слова, разгадывают кроссворды, соревнуются в остроумии, придумывают каламбуры и истории. Информацию об игровом потенциале языка вы можете найти в книге Дэвида Кристалла « Language Play» (Crystal, 1998).
Придумайте слово или метафору для обозначения:
• Разговора, подслушанного вами в переполненной электричке: возвращающиеся домой пассажиры пытаются объяснить домашним, где они находятся.
• Группы людей, у которых нет мобильных телефонов.
• Тех, кто любит делать покупки через Интернет.
• Телевизионных сериалов — очень длинных и запутанных, но практически бессодержательных.
Поймите меня правильно
То, что может показаться вам сырой и невыразительной формулировкой, может оказаться безупречной формулировкой сырой и невыразительной мысли.
Неизвестный дипломат, цитируемый в книге Говерса (Gowers, 1973)
Нет смысла пытаться понять, какая версия языка правильная. Каждая выполняет свою функцию, и все они необходимы нам в разных ситуациях. Для того, чтобы сделать общение более продуктивным, мы должны научиться определять, в какой модальности находится наш собеседник в каждый момент времени, и вести себя соответственно. Например, когда мы преподаем языковые навыки детям, полезно начать с Унитарной позиции и продиктовать им правила. По мерее развития языковых навыков дети сами найдут Мифический способ играть словами. Сенсорная модальность будет полезна в том случае, когда людей начинает интересовать лингвистика и использование языка народами мира. Язык Социальной реальности незаменим в тех случаях, когда нужно донести до слушателей послание, которое должно оказать влияние на их чувства и ценности, как, например, в рекламе, или создать ажиотаж. Если вы рассказываете историю, пишете стихи, создаете метафоры, вы, скорее всего, находитесь в Мифической реальности.
В следующей главе мы посмотрим, какую роль каждая из четырех реальностей играет в том, как мы используем язык для создания изменений.
Глава 12.
ДЕКОДИРОВАНИЕ ЯЗЫКА
В песчинке целый мир найти.
Уильям Блейк «Песни невинности»
Процесс декодирования
ЧТОБЫ понять смысл поступающих от других людей сообщений, мы должны раскодировать их слова. В этой главе мы рассмотрим процесс декодирования: как происходит интерпретация символов- иконок для создания внутреннего отображения информации, полученной извне. Отображение смысла слов рассказчика на карте нашей реальности позволяет нам проникнуть в его модель мира и в некоторой степени разделить с ним его реальность. Однако процесс кодирования/декодирования не дает точных результатов, и иногда слова могут смутить и слушателя, и рассказчика или же завести их в тупик, заблокировать мышление и поведение.
Язык следует на шаг позади поведения. Прислушиваясь к своим внешним и внутренним диалогам, мы можем понять собственное поведение и переживания. Мы можем смоделировать поведение другого человека, кодируя его в соответствии с собственным мышлением, и разработать правила действий. Помогая другим людям решать проблемы и бороться с жизненными трудностями, при помощи языка мы можем успешно вывести их из тупика к альтернативам гибкой, креативной вселенной.
Слова, которые мы читаем или слышим, вызывают зрительные образы, звуки, ощущения, напоминающие нам о событиях нашей жизни. Слова — всего лишь внешняя «оболочка» чувств; смысл кроется не в словах, но за ними. Чтобы понять, какие переживания, события, истории обозначают слова, ярлыки, названия, номинализации, нужно уметь читать между строк. Когда другие люди используют знакомые нам слова, мы предполагаем, что в их сознании существуют концептуальные отражения этих слов, сходные с нашими. Взрослыми процесс декодирования осуществляется достаточно эффективно. Однако когда мы начинаем разбираться в причинах неполадок в коммуникации, мы видим всю сложность этого процесса. История и переживания каждого уникальны, внутренние отображения не могут не различаться. А потому так высока вероятность ошибки при декодировании, особенно в тех случаях, когда предмет обсуждения не может быть выражен в сенсорном плане.
Легко убедить себя в том, что мы понимаем, что говорят нам другие люди, что мы входим в их мир, хотя на самом деле мы проецируем на них свою реальность. Мы наделяем их слова своим собственным смыслом, верим в то, что разногласий в этом плане нет, зная при этом, что переживания, пусть даже самые распространенные, не могут быть идентичными. Почти наверняка мы разойдемся с другими во мнении о том, что такое «веселое времяпровождение», «самый сильный фильм» или «самая лучшая порода собак». Поэтому нам необходим способ анализа или «деконструирования» чужого языка.
В предыдущей главе мы увидели, как кодирование переживания метафорически «фиксирует» его. Метафоры для декодирования таковы: отклеивание, размораживание, распаковывание, деноминализация, вскрытие, обнаружение или «щелканье мышкой по иконке». Освобождение слов раскрывает нашему взору подробности их содержания, текущее действие, общий смысл коммуникации. Это часто приносит и определенный эмоциональный заряд, указывает отношение рассказчика к слушателю и т.д.
Для того, чтобы придумать историю, — чтобы представить себе, что происходит с другим человеком, — мы должны иметь на руках достаточное количество информации. Чтобы процесс передачи и усвоения информации был «точным», эта информация должна быть ясной, осмысленной, и ее должно быть достаточно. Если эти условия не выполняются, нужно собрать недостающие данные, проверить их на релевантность, логическую связанность, удостовериться в том, что они являются частью «системы». Кроме того, мы должны подогнать информацию в когнитивные рамки, чтобы придать ей осмысленность.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: