Майкл Холл - Моделирование совершенной личности. Редактирование судьбы

РАЗВИТИЕ МОДЕЛИ МЕТА-СОСТОЯНИЙ

1994 г. В ходе проекта моделирования выносливости были

открыты мета-состояния. Мета-состояния впервые представлены на конференции по НЛП в Денвере «Попробуем еще раз».

1995 г. Тренинги по мета-состояниям в Колорадо, семина

ры «Убить дракона».

1996 г. «Убить дракона: драконы для принцев».

1997 г. Основан «Журнал мета-состояний».

1997 г. «НЛП: переход на мета-уровень — моделирование с применением мета-уровней». Обширное применение мета-уровней в моделировании и стратегическом анализе опыта совершенства. Первые сертифицированные тренинги по мета-состояниям в Хьюстоне.

1997 г. «НЛП: к мета-состояниям — сложное моделирование на мета-уровнях». Мета-уровни «ловкости рта», паттерны для диалогового рефрейминга. «Не горячитесь»: навыки управления гневом и стрессом с помощью мета-состояний.

1998 г. «Понимание людей: проектирование с помощью мета

программ». Применение мета-уровней в мета-программах. «Слияние моделей», семинары по НЛП в Лондоне. «Руководство пользователя мозгом».

1999 г. Мета-продажи: совершенство продаж. Мета-деньги:

тренинг по созданию богатства. «Секреты личного мастерства». «Фрейм-игры: убедительная элегантность». Вторая ежегодная сертификация мета-состояний, Тампа.г. Основан «Журнал нейросемантики». Тренинги по фрейм-играм. Ускоренный курс обучения с применением НЛП и нейросемантики. Тренинги для инструкторов по мета-состояниям. Сложное нейросе- мантическое моделирование.

Приложение А.

МОДЕЛЬ ТРЕХ МЕТА-СФЕР НЛП

СИСТЕМНОЕ НЛП - МОДЕЛЬ III

«Три мета-сферы» — три пути в область «субъективного опыта». Они дают нам три модели одного референта — субъективного человеческого опыта. У нас есть три возможности изучать, повторять и преображать человеческий опыт и «личность». Эти три мета-сферы свидетельствуют о структурной гениальности НЛП и нейросемантики.

Мета-модель

Мета-модель языка выявляет форму и структуру ментальных карт. Она помогает понять лингвистическую магию, которая управляет нашими ментальными картами и создает структуру точности. Из первичной репрезентативной сферы сенсорной информации и языка мы перемещаемся вверх, в мета-лингвистическую сферу оценочных слов.

Мета-программы

Когда внутренние репрезентации становятся привычными, возникает магия мета-программ — наше структурированное восприятие. На мета-уровне они управляют нашим повседневным мышлением и чувствами, становятся нашими фильтрами восприятия. Поскольку это проявляется в языке, у программ есть аналоги в мета-модели. Например, мы пользуемся модальностями, описывающими наши основные модальные операторы, для действий в ситуациях необходимости, невозможности, возможности, желания и т. д. Поскольку все идет от мета-уровневых мыслей и чувств, они являются первыми мета-состояниями. Онивнедрены в наши глаза и мышцы, они становятся мета-программами.

Мета-состояния

Наши мысли и чувства, порождающие состояния, становятся мета-состояниями, когда мы применяем их к другим состояниям. Так мы создаем мета-программы. Когда мы обобщаем состояние, мы приспосабливаем его к базовому мышлению или восприятию. Управляющий стиль восприятия (мета-программа) может стать мета-состоянием. Например, возьмем гештальт-мыслителя, который анализирует всю картину в такой степени, что всегда создает фреймы других состояний глобальными мыслями и чувствами. Или же того, кто анализирует в силу необходимости, и таким образом воздействует компульсивным состоянием на все другие состояния мыслей и чувств.

Три сферы как модель

Три мета-сферывместе описывают нашу экспериментальную реальность в повседневной жизни (наши психофизические состояния) .

Их объединение позволяет нам описывать наши состояния как систему взаимодействующих сил,порождающих то, что мы ощущаем как «силовые поля», в рамках которых мы живем, думаем, воспринимаем, чувствуем и действуем. Каждая из мета-сферговорит о структуре субъективного опыта, но каждая смотрит на него с разных точек зрения:

• Язык:лингвистика и сенсорные (ВАК) неврологические языки образов, звуков, ощущений и пр.

• Восприятие:фильтры восприятия, с помощью которых мы сортируем информацию и обращаемся к ней, отсюда паттерны высшего уровня мышления.

• Состояния:Нейролингвистический опыт психофизических состояний или мыслей-чувств, которые наслаиваются друг на друга благодаря нашему рефлексивному самосознанию и создают систему взаимодействий. Это означает, что лингвистические различия,присутствующие в мета-модели, также проявляются в мета-программах как различия восприятияи фигурируют в различиях мыслей-чувствмета-состояний. Опыт человека характеризуется всеми этими аспектами и измерениями: лингвистические отличия и отличия восприятия и состояния работают саморефлексивно. Со временем их динамика создает систему взаимодействий.

Приложение Б.

МЕТА-СОСТОЯНИ

Я КАК

ФРЕЙМ-ИГРА

Пока готовилось к печати исправленное издание «Мета-состояний», мы перевели всю модель мета-состояний на более простой язык и сделали ее более доступной для рядового пользователя. Рассматривая модель уровней мышления или разума, управляющих рекурсивным нелинейным мышлением, с помощью которого мы создаем состояния, связанные с другими состояниями, мы переводили состояния в референтные фреймы, а затем фреймы фреймов.

Модель фрейм-игры начинается с того, что разум и нервная система выбирает событие-референт (опыт, в котором проявления энергии оказали влияние на наше зрение, слух, кожу и т. д.). Случилось нечто — Событие. На это событие мы отреагировали. Мы заметили его, прочувствовали, увидели, услышали и т. д. Другими словами, мы его восприняли. У нас появилось событие-референт или опыт.

Затем мы отображаем этот референт. Мы пользуемся основным «языком разума» (ВАК), чтобы воспроизвести опыт сенсорных рецепторов и поместить образы, звуки, ощущения, запахи и вкусы во внутреннем театре разума. Далее идет уже символика, мы испытываем наше первое Нейролингвистическое первичное состояние. В голове у нас появляется референтный фрейм.

«О чем ты думаешь?»

«Что ты имеешь в виду?»На этом мы не останавливаемся. Мы начинаем играть с отображением, манипулировать им, изменять его. Все это называется «мышлением». Нам незачем иметь перед нами объект, событие или человека, чтобы узнать, «что произойдет, если... или если...» Мы можем манипулировать образами, звуками, ощущениями — нашей внутренней картой внешних событий. Так мы создаем не просто какой-то референтный фрейм, а прочный и стабильный референтный фрейм, принадлежащий только нам. А потом мы развиваем фрейм разума о данном событии в соответствии со своими идеями.