Андрей Курпатов - Не надо пофигизма [litres]

Если кто-то способен увидеть в этом хаосе «чёрные» и «белые полосы», он, вероятно, гений теории вероятности. Но если у вас нет соответствующей специализации, то я бы даже не пытался думать в этом направлении.

Концепция «чёрно-белых полос» – лишь красивая метафора, но не очень продуктивная. Даже те, кто её придерживается, чаще вспоминают о ней во время «чёрных полос» жизни, а потом – «чёрных-чёрных». «Белые полосы», напротив, проходят незамеченными.

Так что, по сути, эта «теория» – просто способ самопрограммирования. И я был бы не против неё, если бы мы больше думали о «белых полосах» и программировали себя на хорошее. Рассказывать себе, что сейчас «чёрная полоса», – это значит не заметить те ресурсы, которые сейчас есть в ситуации, в которой вы оказались.

Тот, кто оставляет всё на волю случая, превращает свою жизнь в лотерею.

«Чёрная полоса» может состоять всего из одного негативного события, и его может оказаться достаточно – она будет вполне себе тёмной. Может длиться день, а может – и месяц. Однако человек, обозначив что-то как «чёрную полосу», специфическим образом настраивает себя и становится тенденциозным в оценках действительности.

Ведь раз у него «чёрная полоса», то очевидно же, что ничего хорошего от жизни сейчас ждать не следует. Да и инвестировать силы в такую жизнь, в этой её «полосе» кажется бессмысленным. Хотя вроде бы это именно то время, когда нужно прикладывать усилия и верить в успех, в результат.

Если вы программируете себя с помощью таких «теорий» на негатив, всё хорошее, что в вашей жизни происходит, будет проходить мимо вас незамеченным, вы не сможете удержать это в своей жизни. Зато любая неприятность, даже плёвая и незначительная, будет утверждать вас в мысли: «Пришла беда – открывай ворота…»

Разумеется, я верю в счастливую случайность, иначе как объяснить успехи людей, которых я не выношу?

С «белыми полосами», в принципе, всё не так замечательно, как с чёрными. Вследствие особенностей своей психической организации, обусловленной тревожным инстинктом самосохранения, мы имеем свойство переоценивать значимость отрицательных событий и недооценивать ценность событий нейтрально-позитивных.

Если на каком-то перекрёстке человек стал свидетелем ДТП, то из всего количества случаев, когда он бывал на этом перекрёстке (а это, возможно, десятки или даже сотни раз), он запомнит только этот – трагический – случай.

Событие, очевидцем которого он стал, разбудило его инстинкт самосохранения, заставило вздрогнуть, встрепенуться, напрячься. Короче говоря, плохие события для нас эмоционально более значимы, нежели положительные или нейтральные.

Так что, хоть мы и мечтаем о «белых полосах», мы их неосознанно игнорируем – ведь если всё хорошо, то зачем нам о чём-то думать? Нет, мы будем экономить силы, а когда произойдёт что-то плохое, вот тут уж мы развернёмся по полной программе!

Но мы необыкновенно любим всякие сентенции, лишённые всякого смысла: «ох, много смеёмся, потом плакать будем», «беда не приходит одна», «всё хорошее когда-то кончается». Непонятно, зачем так думать и это говорить?

Почему бы беде, например, не прийти одной? Почему нельзя просто так посмеяться – без последствий?Да и вообще всё кончается – не только хорошее. Зачем мы себя негативно инструктируем и настраиваем? Какой в этом смысл? Пророческие лавры покоя не дают?

Подкова приносит счастье. Если, конечно, ты не лошадь.

Ну что ж, напророчествовали, привлекли к себе внимание, нашли способ оказаться заметными. А если ещё и случится что-то «по писаному», а всегда что-нибудь может случиться, то и вовсе авторитет заслужили себе немыслимый на простой человеческой глупости.

Если кто-то и правда верит, что у него есть пророческий дар, ему самое место в психиатрической больнице. Но ведь нет, это для красного словца говорится, без всякого, так сказать, присутствия ума в сказанном. А инструкции подсознанию выданы и работают.

Стариков и кометы долго почитали по одной и той же причине – за длинную бороду, и ещё они якобы могут предсказывать события.

Народная мудрость, приметы… Какая же куча всякой галиматьи нам в голову понапихана.И ведь все эти «приметы» уже проверены. Метеорологи специально исследовали народные приметы, связанные с погодой, – какой-нибудь дождь на Иванов день – и на статистических выкладках показали, что это чистой воды профанация.

«Попадание» примет находится в пределах статистической вероятности, то есть пальцем в небо и никаких гвоздей. В отношении же примет бытового свойства – это классический массовый невроз, только ритуализированный, а поэтому и не воспринимающийся нами как признак безумия.

Самое забавное, что такие массовые неврозы есть даже у животных, о чём очень увлекательно рассказал нобелевский лауреат, этолог Конрад Лоренц. В этих бесчисленных ритуалах нет ничего загадочного: человечество когда-то по каким-то причинам чего-то боялось, с веками с развитием науки истинные причины страхов устранились, а ритуал, связанный с самозащитой, остался.

Поэтому люди здравые, в твёрдом уме и трезвой памяти, возвращаясь за забытыми вещами, смотрят в зеркало, увидев чёрную кошку, перебежавшую дорогу, плюют через плечо, стучат по дереву…

В городской Клинике неврозов, где я работал несколько лет, двери моего кабинета выходили на чёрную лестницу. Там постоянно ходили уборщицы с пустыми вёдрами – выбросят мусор в контейнер на улице и возвращаются в отделение. А тут я…

Есть два вида предсказателей: те, которые не знают, о чём говорят, и те, которые не знают, что они не знают, о чём говорят.

Так они, встретив меня, дипломатично переворачивали вёдра или просили подождать, пока они пройдут, чтобы мне с ними не столкнуться. А то ведь не приведи Господи!..

Но я всегда их утешал:

– Ну, оно же у вас немытое, в ведре явно грязь какая-то осталась, значит, не пустое.

И бабулечки успокаивались. А если надо вернуться за чем-то, я говорю своим спутникам:

– Мы ещё и не уходили, мы просто вышли на улицу посмотреть, какая погода. Так что вернитесь и возьмите всё, что вам нужно.

Действует безотказно.

Мы имеем дело с иррациональным поведением: в отсутствие фактора угрозы совершаем действия по обороне.Ну, это примерно то же самое, что ходить в обычный солнечный день под зонтом. У нас это вызовет недоумение, верно? С приметами – та же история.

Случайность – это воля других. Наша воля – случайность для них.

В целом, эту проблему трудно назвать серьёзной, если, конечно, она не отравляет жизнь человека окончательно и бесповоротно. Но бывают случаи, когда приметы, как правило, на фоне тяжёлых депрессивных расстройств или других отклонений психики, вдруг приобретают для человека по-настоящему сверхценный характер, превращаются в паранойю.