Элизабет Лукас - Источники осознанной жизни. Преврати проблемы в ресурсы

– Недавно умер мой отец, – сказала она мне. – Но я не чувствую скорби. Неужели я такая бессердечная?

– Это проявление вашей детской травмы, – ответила я. – Вероятно, вину за нее вы возлагаете на отца. Но она не согласилась со мной, объяснив, что сегодня очень хорошо понимает его потребность в новой спутнице жизни и его желание жить в большом городе, где его профессиональные навыки находили гораздо больший спрос, чем в деревне.

– Однако же этот переезд был связан для вас с горькими потерями, – пояснила я свою мысль. – А знаете что, попробуйте-ка создать памятник своему детскому раю! Я объяснила ей, в чем суть дела, и она с восторгом ухватилась за мое предложение.

Через несколько месяцев она положила передо мной альбом со стихами. Ее собственные стихи шли вперемешку со стихами известных поэтов, но все они были посвящены деревенской культуре, первозданной природе и обитателям небольших крестьянских дворов. Попадались и стихи о печали расставания и об отъезде на чужбину. Между стихами она наклеила фотографии бабушки и дедушки и даже фотографию своей первой учительницы. Листы альбома были украшены красочными наклейками с птицами и цветами. Женщина сияла.

– Работа над этим альбомом подействовала на мою душу как бальзам, – сказала она и подчеркнуто, со значением открыла последнюю страницу. На фотографии я увидела ее отца, шагающего по полю с рюкзаком за плечами и держащего за руку маленькую девочку. – Он тоже был частью моего детского рая, – прошептала она. – И с тех пор, как я это поняла, я могу скорбеть о нем.

– Вот и хорошо, – ответила я. – А как насчет отношения к большому городу? Улыбаясь, она вытащила из сумки журнал мод и положила его рядом с альбомом.

– Он определил всю мою дальнейшую судьбу.

И это замечательно…

Художественное документирование пережитых страданий освобождает – но для чего? У Франкла было глубокое душевное стремление стать достойным своего «второго рождения». Люди, жизнь которых в прошлом была отмечена травмой, пережили ее, не погибли, хотя это вполне могло бы произойти (вспомним об истощении моей пациентки). В принципе, перебирая в памяти события своей жизни, следует все «чуть не ставшие смертельными» случаи относить к большим удачам. Один вместе с яхтой опрокинулся в море, но его успели выловить. Другой заснул за рулем, но перед крутым поворотом вдруг в ужасе очнулся. Третий потерял деньги на спекуляциях, но смог избежать банкротства благодаря неожиданному наследству. Четвертый ввязался в сомнительное предприятие, но друзья вовремя вмешались и предотвратили беду. Для каждого случая нашелся свой путь к спасению и обновлению. И отблагодарить за это можно лишь более сознательной последующей жизнью и более внимательным отношением к себе и своим поступкам. Нужно смотреть на свое существование после пережитого шока как на огромный дополнительный бонус и жить так, чтобы быть достойным этого подарка. Тот, кто поступает подобным образом, не боится призраков прошлого.

• • •

Устойчивость найденных смыслов у людей старшего поколения может быть нарушена не только давнишними травмами. Другая опасность подстерегает их со стороны фиксации на достигнутом . Так называется желание во что бы то ни стало оставить у себя, удержать что-то или кого-то, иначе жизнь теряет смысл. Удивительно, насколько часто главная проблема обращающихся за психологической помощью людей сводится к обладанию тем или иным объектом, которого они жадно домогаются или яростно держатся. Я помню одного разведенного мужа он никак не хотел оставить в покое свою бывшую жену, постоянно ловил малейшие знаки ее расположения, забрасывал ее письмами, донимал телефонными звонками и разными предложениями и, естественно, каждый раз получал все более решительный отпор. Его можно было пожалеть, но образумить было невозможно. Вспоминаю и другого мужчину, чья престарелая мать завещала половину своего дома человеку, долгое время заботившемуся о ней, взявшему на себя весь необходимый уход. Ее сын годами обивал пороги судов, чтобы вернуть себе незаконно, как он считал, отнятую у него половину дома, – все было напрасно. В конце концов он заработал хроническую болезнь желудка. Или вот еще один пример – начальница частного детского сада, которая ни за что не хотела уходить на пенсию. Ее взгляды на воспитание устарели, мебель и прочий инвентарь срочно нуждались в замене, сотрудницы стонали от ее авторитарного руководства, родители роптали, а сама начальница постоянно жаловалась, что работа отнимает у нее последние силы. Мой совет передать детсад в молодые руки она полностью проигнорировала. Некоторое время спустя, проезжая мимо этого садика, я увидела, что он закрыт.

С возрастом к нам должно прийти понимание, что все, чего мы добились и чем владеем, – это лишь «ссуда на срок», и она подлежит возврату. У того, кто легко отдает, руки всегда свободны, чтобы принять новые прекрасные дары.

Трудно объяснить, почему самые серьезные проблемы с «возвратом ссуды» возникают именно у состоятельных людей, – однако об этом говорят результаты научных опросов. Почему бедные отдают с гораздо большей готовностью, чем богатые? Возможно, богатые испытывают опасения, что не смогут жить, если их состояние уменьшится, – опасения, которых начисто лишены бедные.

Смысл обладания такими атрибутами власти, как деньги, влияние, авторитет, неимоверно возрастает, если эти земные займы используются для конструктивного участия в судьбе окружающего мира и людей. А это значит не просто наконец услышать чей-то остававшийся без ответа крик о помощи. Это значит поддерживать крупные проекты, заслуживающие поддержки. Никакой Вагнер не смог бы создать величественный и впечатляющий оперный спектакль, если бы не нашлось человека, предоставившего ему материальные средства, сцену и оркестр; никакой Колумб не смог бы открыть новый континент, если бы не было того, кто обеспечил его кораблями и припасами. Конечно, эти примеры взяты далеко не из повседневной жизни, но и в малом можно использовать свои возможности так, чтобы они приносили реальное благо, а не только проценты. Все, приносящее благо, уменьшает страхи и создает «воздух», которым глубоко дышит душа.

• • •

Мы видим, что источники осмысленной жизни, деятельности и мышления никогда не иссякают. Они берут свое начало не только в благополучии и богатстве, но и в конфликтах, стрессах и травмах. Они протекают и через юность, и через старость. И мы всегда имеем возможность укрепить свои силы их драгоценной влагой.

Каждое время несет свои испытания и свои дары, или, говоря словами Франкла: «У каждого времени свои неврозы и свои методы лечения». То, что мы, европейцы, так долго живем в мире и избавлены от ужасных эпидемий и голода, – колоссальный подарок. Разнообразные технические устройства, достижения медицины и повсеместно возросший уровень образования – все это превосходно. Однако мы постоянно сталкиваемся и с теневыми сторонами этого прогресса. Можно бесконечно возмущаться киберпреступностью, финансовыми скандалами, кражей секретных данных и т. п., но я предпочитаю встать на точку зрения Конфуция: чем жаловаться на темноту, лучше зажечь свечу. Зажечь свечу – это может каждый. Всегда и везде. Именно там, где он находится. И именно в своем теперешнем состоянии. И с тем крестом, который лежит у него на плечах.