Михаил Литвак - Брак по расчёту? Практическое пособие по построению счастливой семьи

Перед смертью он произнес много прекрасных рассуждений, сочинил несколько басен. В диалоге Платона «Федон»как раз описаны физическая смерть Сократа и некоторые его рассуждения о душе и смерти. Все очень трогательно. Ученик Критон спрашивает его о каких-нибудь распоряжениях насчет детей и пр. В ответ Сократ говорит: «Думайте и пекитесь о самих себе». Тот, кто привык к его речам, понимает это как заботу о своей душе. А тогда уже все дела будут добрыми. Сократ обмывает сам себя живого, прощается с сыновьями и родственниками, выпивает яд. Какое-то время ходит, затем ложится. Палач фиксирует медленное движение холода смерти от ног к сердцу. Последние слова Сократа обращены к ученику Критону, чтобы тот не забыл принести жертву богу врачевания Асклепию. Сократ парадоксален и в последнюю минуту, ведь петуха в жертву обычно приносил выздоравливающий. Он считает, что физическое умирание есть выздоравливание души. Так расстался Сократ с людьми.

Очень скоро афиняне раскаялись в содеянном. Покарали преследователей Сократа, а ему самому воздвигли бронзовую статую.

Чему же учил Сократ? Учил жить и учил умирать.

Пример сократического диалога

Теперь подробнее о его способе вести дискуссию и доискиваться до истины. Я хочу ее привести на примере части диалога «Критон», в которой Сократ подвел своего ученика к мысли, что не надо обращать внимание на мнение большинства неспециалистов. Надо принимать в расчет только мнение того, кто является специалистом и авторитетом для тебя в этом вопросе. Продемонстрировать я вам хочу, во-первых, форму ведения дискуссии, и, во-вторых, содержание. Оно тоже важно каждому из нас, когда нам в жизни так мешает зависимость от мнений ничего не значащих в нашей жизни людей.

– О, милый Критон! Давай вернемся к вопросу о мнениях и посмотрим, хорошо ли мы говаривали неоднократно, что на одни мнения следует обращать внимание, а на другие нет… люди… утверждали, что из мнений, какие бывают… одни следует, а другие не следует высоко ценить. Скажи мне, ради богов, Критон, разве это, по-твоему, не хорошо было говорено?… правильно ли, по-твоему, говорят люди, что не все человеческие мнения следует уважать, но одни следует уважать, а другие нет…

– Хорошо.

– Значит, хорошие мнения нужно уважать, а дурные не нужно?

– Да. Но хорошие мнения – это мнения людей разумных, а дурные – неразумных?

– Как же иначе?

– Ну, а как мы решали такой вопрос: тот, кто занимается гимнастикой, обращает ли внимание на мнение, похвалу или порицание всякого или только одного, а именно врача или учителя гимнастики?

– Только его одного.

– Значит, ему нужно бояться порицаний и радоваться похвалам одного того, а не всех?

– Очевидно.

– Стало быть, он должен вести себя, упражняя свое тело, ну и, разумеется, есть и пить так, как это кажется нужным одному – тому, кто к этому делу приставлен и понимает в нем, а не так, как это кажется нужным всем остальным?

– Это верно.

– Хорошо. А если он этого одного не послушается и не будет ценить его мнение, а будет ценить слова большинства или тех, кто ничего не понимает, не потерпит ли он какого-нибудь зла?

– Конечно, потерпит.

– Какое же это зло? Чего оно касается? Из того, что принадлежит ослушнику? Чего именно?

– Очевидно, тела, ведь его оно и разрушает. – Ты хорошо говоришь. Уж не так ли в остальном, Критон, чтобы не перечислять всех случаев? (Цит. по изд.: Платон. «Избранные диалоги». – М.: «АСТ», 2006. С. 7. ) Мой пример сократического диалога с дочкой (дочери тогда было 10 лет)

Мы с Аней вслух читали один из диалогов Сократа. Я немного рассказала о Сократе, его способе вести беседу, который сейчас очень популярен и позволяет достичь той цели, которая важна на данный момент, а именно: задавая вопросы, подвести собеседника к своему выводу. Чтение этого диалога с дочкой на скучнейшую для большинства тему философии только потому пошло успешно, что Аня пожаловалась, что не она управляет людьми, а они ею и ей не удается настоять на своем, убедить собеседника, и попросила совета – как изменить ситуацию. Только после этого я начала этот разговор и сказала, что мне на освоение сократического диалога потребовалось всего-навсего 10 лет. Она послушала часть и с ужасом воскликнула: «Я так никогда не смогу!» Тут я ей немного рассказала о единственной науке в древности – философии, из которой в дальнейшем выделились остальные науки – математика, физика, литература и пр. В философии есть 3 основных закона, которые не проявляются напрямую, проявляясь через что-то. Рассказала о первом законе перехода количества в качество на примере кулинарии.

– Аня, ты крем из сливок взбивала?

– Да.

– Что происходит в этом процессе?

– Сливки сначала жидкие, а потом превращаются в густую пену, такую, что можно пальцем тыкнуть.

– Точно. А что ты для этого делаешь?

– Венчиком взбиваю.

– И я тоже. Если два раза тюкнешь венчиком – пена взобьется?

– Нет.

– А если четыре?

– Нет.

– А если 1000 или 2000 раз?

– Да, взобьется.

– Вот это и проявление этого закона. Сначала была жидкость, потом ты тюкала, тюкала много-много раз. И жидкость перешла в иное качество – пену. Количество тюканий ее в это качество перевело. Еще есть самое главное проявление этого закона. Как ты считаешь – где?

– Не знаю.

– Он проявляется в обучении. Я, например, пробовала-пробовала этот сократический диалог. Ничего не выходило: меня ругали, с твоим папой ссорилась, увольняли с работы, я увольняла других работников. Я плакала, когда не получалось, радовалась, когда выходило, но не бросала. И сейчас у меня начало выходить уже успешно. И я этому очень рада. И у тебя ведь так же. Вот смотри. Ты начала заниматься бальными танцами. Как ты считаешь, если каждый день заниматься по часу, невзирая на то, получается или нет, через год-два будут успехи?

– Конечно.

– А если ты, столкнувшись с первым препятствием, скажешь: «Ой, у меня не получилось!», о чем это будет говорить? О том, что того количества, что ты делала, явно недостаточно, чтобы оно перешло в новое качество навыка. Верно?

– Верно.

– И совсем необязательно, что тебе понадобится, как мне, 10 лет. Я начала будучи взрослой, а у детей все происходит намного быстрее. Тебе, может быть, потребуется 2–3 года, а может, за год освоишь. Но только в том случае, если будешь осваивать, а не тюкнешь два раза и не отставишь в сторону. И Аня, кем бы ты ни была – крутой домохозяйкой, шеф-поваром или директором – понадобятся ли тебе конкретные навыки управления людьми?

– Да.

Дорогие читатели, какие закономерности в проведении данного диалога вы заметили?

Давайте попробуем алгоритмизировать данную технику разговора.