София Фасснахт - Уверенность в себе – это секси [как полюбить себя в эпоху фотошопа, бодишейминга и ботокса]
- Название:Уверенность в себе – это секси [как полюбить себя в эпоху фотошопа, бодишейминга и ботокса]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент 5 редакция «БОМБОРА»
- Год:2020
- Город:Москва
- ISBN:978-5-04-110247-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
София Фасснахт - Уверенность в себе – это секси [как полюбить себя в эпоху фотошопа, бодишейминга и ботокса] краткое содержание
Уверенность в себе – это секси [как полюбить себя в эпоху фотошопа, бодишейминга и ботокса] - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
О чем мы забываем, когда смотрим на этих суперсуществ на рекламных плакатах, так это о том, что обычно эти модели так не выглядят на самом деле. Что не соответствует идеальной картинке, впоследствии исправляется при помощи программы PhotoShop. Происходящее в нашей голове называется в данном случае «медиальное привыкание». Картинки, которые мы видим постоянно и беспрерывно, приводят к эффекту привыкания. Достичь фигуры модели для женщины с обычным телосложением можно только путем больших усилий и лишений, если вообще такое возможно, потому как модели в среднем на 20 % худее женщин с нормальным весом. К тому же фигуры совсем юных моделей вообще мало сравнимы с телом взрослой женщины. Но мы все равно начинаем верить, что нечто экстремальное может быть нормой. Другими словами, это показывает, чтó в обществе считается нормой. Объемы 90–60–90, воспринимающиеся на протяжении многих лет как идеальные, в действительности являются для фигуры взрослой женщины крайней редкостью. И если грудь взрослой женщины еще может соответствовать объему 90 сантиметров, то показатели 60 сантиметров для талии и 90 сантиметров для бедер явно могут применяться только к юным девочкам.
Что же сделали с нашей самооценкой эти идеалы, не имеющие к реальности никакого отношения? И каковы их последствия в далекой перспективе? Результаты вызывают тревогу и показывают, что нам срочно необходимо переосмысление этих процессов.
Отчет от Dove Beauty Confidence в 2016 году показал, что самооценка женщин по всему миру постоянно падает: 86 % женщин в Германии признались, что избегают любой социальной активности и добровольно предпочитают находиться изолированно от общества по причине негативного восприятия себя. У 91 % женщин негативное восприятие своего тела привело к тому, что они отказались от пищи или пошатнули свое здоровье другими действиями. Низкая оценка своего тела проникает глубоко в чертоги нашего разума, это доказывает заявление, что 6 из 10 женщин испытывают давление от запрета показывать свои слабые стороны. «Нужно всегда быть на высоте» – это то, что многие из нас ощущают ежедневно. Но теперь, согласно этому исследованию, многие женщины (72 %) знают, что идеал, распространяющийся через средства массовой информации, нереалистичен, и требуют изменений, чтобы ослабить это давление на каноны красоты. Движение бодипозитива играет здесь ключевую роль. Потому как призыв к обществу, в котором женщины могут относиться к своему телу и к себе с любовью, без попадания в некие шаблоны, становится все громче. Кто хочет через несколько лет ориентироваться на высокие стандарты, начинает уже сейчас противиться продиктованным сверху, навязанным идеалам. Хотя социальные медиа пропагандируют идеал совершенного тела, в настоящее время формируется новое многообразие путем демократизации мира моды и СМИ.
Многие люди начинают выступать против продиктованного идеала. Они хотят иметь право быть собой. Индивидуализация начинает влиять и на восприятие своего тела. Мы сами становимся госпожой и господином наших ценностей и не поддаемся давлению ни индустрии, ни средств массовой информации, ни других людей. Послание движения бодипозитива звучит следующим образом.
Ты прекрасна, потому что ценна сама по себе. И ценна не только от того, что ты красива.
Красива ли я?
Все зависит от того, в какую эпоху ты задаешь этот вопрос. Возможно, стоит ненадолго отправиться в прошлое, чтобы лучше разобраться с понятием красоты, а затем детальнее сфокусироваться на сегодняшнем идеале. Потому как красота сегодня – это далеко не то же самое, что красота тогда.
Перед тем как позже мы вновь вернемся к теме сегодняшних идеалов и движению бодипозитива, окунемся в историю красоты.
Поиск красоты настолько же стар, как поиск смысла существования человека. «Прекрасно все, на что мы смотрим с любовью», – говорил поэт Кристиан Моргенштерн, его мысль звучит очень идеалистично и романтично. Кто отправится на поиски ответа на вопрос, где же идеальная красота, найдет в мировой истории различные примеры. Ведь у красоты тысяча лиц…
Египтяне
В Древнем Египте более 5000 лет назад царили схожие с нашим временем идеалы красоты. Можно сказать, что древние египтяне были явными приверженцами косметики и заботы о внешнем виде. Для мужчин в Древнем Египте важно было быть стройным, гладко выбритым и по возможности «на стиле». На многочисленных картинах и барельефах женщины изображались с длинными волосами, нежными чертами лица, большими, выразительными глазами, тонкими пальцами, узкими запястьями и лодыжками. В противопоставление древним индийским или азиатским изображениям женских тел, в Египте невозможно было увидеть на полотне женщину с пышной грудью и широкими бедрами. Физиологические особенности, которые приветствовались, были грациозность и тонкость. Мало-помалу в Древнем Египте люди стали почти одержимыми уходом за своим телом: беспощадно вырывался и сбривался любой маленький волосок на теле мужчины и женщины, затем следовали ванные процедуры. В те времена еще не было мыла, поэтому египтяне, купаясь в Ниле, использовали такие эффективные материалы, как золу и соду. Между прочим, мужчин из Древнего Египта называли бы сейчас метросексуалами: лицо с нанесенным макияжем было показателем высокого социального ранга у обоих полов, а хорошо укомплектованная косметичка или несессер лежал у каждого мужчины-египтянина в шкафу, и это ни в коем случае не было показателем антимужественности.
Греки
Не для всех культур красота была связана с телом. Например, древние греки понимали под термином «красота» некую универсальную, общую концепцию. Слово «косметика» происходит от древнегреческого слова «kosmos», которое в зависимости от контекста могло означать «мир», «вселенная», «красота», «украшение», «блеск», а также «порядок». Всё сущее, все изображения космоса, вселенского порядка у древних греков относились к области прекрасного. Красота почти всегда ассоциировалась не с эстетикой, а с другими качествами. На вопрос о критериях оценки красоты дельфийский оракул отвечает: «Самое правильное – это самое красивое». Потому что красота у древних греков была связана не только с чувственно воспринимаемыми образами и внешними особенностями, а прежде всего – с так называемым «духовным оком», включающим душу и черты характера. Физическая красота у древних греков не была отличительной чертой и не имела такой же высокой ценности, как, например, красота, которая нашла свое выражение в различных видах искусства, таких как музыка или живопись, или в красоте природы.
Римляне
Римляне были – скажем как есть – немного гадкими, когда дело касалось красоты. Так как всегда хочется того, чем не владеешь, мужчины Рима в 50 году до нашей эры мечтали иметь не черные, а светлые волосы. А если быть точнее, цвета желтой мочи. (Вы, скорее всего, уже догадываетесь, почему было употреблено слово «гадкие».) По причине того что римляне хотели выглядеть как немцы, которые в то время олицетворяли идеал красоты, они окрашивали свои волосы мочой и другими едкими жидкостями.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: