Мэри Пайфер - Женщины гребут на север. Дары возраста

Испытывать гнев — одно, выражать его — совсем другое. Мы часто мечемся между яростью и ледяным молчанием, но ни то ни другое не на пользу. Всем следует научиться методом проб и ошибок выражать свой гнев вслух. Как именно? Это зависит от ситуации. От того, с кем мы общаемся в данный момент, каковы обстоятельства, насколько потерян контроль над собой, и что, с большой долей вероятности, произойдет, если мы выразим свой гнев. Хороший вопрос, который можно задать себе: «Есть ли способ выразить гнев, от которого и мне, и окружающим станет лучше?»

Часто лучше подождать, пока удастся справиться с гневом, а затем подумать, как его выразить. Но иногда правильно сразу сказать: «Знаешь, меня это бесит».

Полезно уметь давать физическую разрядку гневу. Иначе вся связанная с ним энергия и возбуждение останутся внутри тела и спровоцируют эмоциональное напряжение. Есть множество способов сделать это. Мы можем взбить подушку, швырнуть кубики льда в ванной комнате или камешки в дерево, пнуть какой-нибудь предмет, если терпение на пределе. Давая гневу физическую разрядку, мы очищаемся, переживая катарсис, успокаиваемся и обретаем способность мыслить рационально — в стремлении найти адекватную реакцию на то, что нас рассердило.

Многие женщины нашего возраста испытывают гнев менее интенсивно. Мы научились справляться с отрицательными эмоциями и более умело строим взаимоотношения с людьми. Стали терпимее к себе и окружающим, спокойнее переносим жизненные испытания. Держим свою лодку на плаву. Но если мы не умеем обуздывать интенсивные эмоции, настало время сделать это, причем как можно скорее. Буддисты утверждают, что жизнь — страдание. Оно неизбежно, но человек может собраться с силами, чтобы подготовиться к предстоящему. Понимая себя и зная, что является источником наших жизненных сил и многих важных умений, мы можем сохранять интерес к жизни, независимо от обстоятельств. Чувствовать признательность и радость, принимая жизнь такой, какая она есть. Научившись этому, мы «созреем» и превратимся в «антикварную ценность», как старое вино.

Мы перестанем считать, что за все в ответе. У нас больше не будет разнообразия мнений насчет того, как жить другим. Зато мы душевно обогатимся, принимая разные точки зрения. Мы будем меньше зависеть от ролей, которые нам навязаны культурой и обществом. Обнаружим в себе таланты, о которых раньше не догадывались, откроем в себе неизрасходованные запасы мужества и жизнерадостности. Оказывается, мы лучше, чем могли себе представить.

Марлен выросла в бедной семье. Отец любил проводить время в барах и напивался так, что его с кулаками выгоняли, когда он являлся к детям на свадьбу. У матери был сильный характер: она работала в школьном кафетерии и тащила на себе мужа-неудачника и семерых детей. Жизнерадостный человек, она не терпела нытья. Если дети начинали канючить или хныкать, командовала: «Выше нос, бурундучки!»

Марлен — высокая, любит носить разноцветные юбки, кружевные блузки и длинные серьги с подвесками. Она утверждает, что еще никому не удавалось взять над ней верх в перебранке с нецензурными выражениями. Она дает коллегам прозвища и может рассмешить любого. Марлен — яркая и энергичная, как ее мать, и тоже прожила всю жизнь в бедности. Она страдает эпилепсией, поэтому не водит машину и не трудится в местах, где из-за приступов могут возникнуть проблемы. Она хотела работать с детьми или санитаркой в больнице, но это ей «не светит».

Марлен рано вышла замуж и ушла из семьи. Работает, сколько себя помнит. Сейчас — в пункте раздачи продуктов питания. Живет в социальном доме. Когда заканчивается рабочий день, она может взять продукты для себя и своего друга. У нее двое взрослых детей: сын военный и дочь, которая живет в другом штате. Марлен давно развелась с их отцом и поклялась больше не связываться с мужчинами. Но пять лет назад встретила Дэнни. Она называет его «милый», и они много времени проводят вместе.

Их любимое телевизионное шоу — «Мыслить как преступник». Они любят баловаться жареной курицей в фастфуде по пятницам, играют дома в карты, лото и домино. Марлен говорит, что к тому моменту, когда они с Дэнни встретились, оба понимали, что в жизни важнее всего. Поэтому не тратят время на препирательства и нытье, а берут от жизни все.

«Я с детства поняла, что мне придется нелегко, и решила, что лучше получать от жизни удовольствие», — рассказывает Марлен. Эта позиция определила ее судьбу. Бедность, в которой она провела всю жизнь, и эпилепсия могли заставить ее чувствовать себя несчастной, но Марлен не захотела, чтобы так случилось. Она сказала мне: «Я всегда выбираю любовь и радость».

Взгляд на жизнь побеждает обстоятельства. Каждая женщина сама пишет свою историю, но необязательно по собственным правилам. Все мы делаем то, что должны, далеко не всё и не всегда зависит от нашего выбора. Но нам решать, как реагировать на внутренние и внешние конфликты. Удача — не необходимое и достаточное условие для счастья, а наше отношение — да.

Счастье — вопрос выбора и определенного набора навыков. Мы живем по законам окружающего мира, такого, какой он есть, однако сами выбираем, опираться ли на эти законы так, чтобы сохранять позитивный настрой, и благодарно их принимать. Как только мы принципиально решили быть счастливы, можем выработать комплекс навыков для достижения цели. И отчаяние, и счастье — самосбывающиеся пророчества: мы превращаемся в тех, кем себя представляем.

Недавние исследования Сони Любомирской доказывают, что 50 % счастья генетически предопределены. Вторая половина зависит от взаимосвязанных обстоятельств, отношения к жизни и поступков. Любомирская утверждает: мы можем стать гораздо счастливее, если посмотрим на жизненную ситуацию с новой, более позитивной точки зрения, будем благодарны за то, что есть, и протянем руку помощи другим. Нельзя все контролировать, но в наших силах делать выбор. Исследования в области эпигенетики доказывают, что мы в состоянии так воспринимать старение, что это будет оказывать реальное воздействие на ДНК, как и множество других факторов, влияющих на людей в зрелом возрасте.