Кэл Ньюпорт - Цифровой минимализм. Фокус и осознанность в шумном мире

Интересно, когда появились эти тревоги. Люди, рожденные до середины 1980-х, хорошо помнят жизнь без телефонов. Все тревоги, перечисленные выше, конечно, существовали и в то время, но не были распространены так широко. Например, если я хотел, чтобы меня забрали из школы после спортивной тренировки, я звонил из автомата: иногда мои родители были дома, иногда я оставлял им голосовое сообщение и надеялся, что они прослушают его. Теряться и спрашивать адрес естественно для любой поездки в новый город — никто не страшился этого. Получив права, я первым делом научился читать карту. Родители спокойно шли в кино или в гости, несмотря на то что у нянь не было возможности позвонить им при возникновении «нештатной» ситуации.

Я не хочу создать ложное впечатление ностальгии по тем бестелефонным временам. Эра мобильной связи решила множество проблем. Но я хочу подчеркнуть, насколько небольшими являются эти улучшения. Иными словами, в 90 % случаев наличие телефона либо никак не влияет на ход событий, либо немного упорядочивает вашу жизнь. Да, смартфоны полезны, но это не значит, что они нужны нам ежесекундно.

Отчасти это подтверждает пример яркой субкультуры, представители которой долго не решались пользоваться телефонами. Мы знаем об этом сообществе, так как многие его участники публикуют эссе, в которых описывают свой опыт. Прочитав большое количество этих публикаций, вы легко обнаружите общую мысль: жизнь без мобильных телефонов иногда тяжела, но эти трудности преодолеваются легче, чем можно подумать.

Например, молодая женщина по имени Хоуп Кинг провела без телефона более четырех месяцев, после того как у нее украли iPhone в магазине {40} . Она могла бы сразу же приобрести новый телефон, но отложила этот процесс в попытке символического противостояния с вором: «Смотри, тебе не удалось навредить мне». В статье, в которой она поведала о своем опыте, Кинг перечислила несколько «неудобств» жизни без телефона, включая необходимость проверять карту заранее перед тем, как отправиться в новое место, а также небольшие сложности, связанные с общением с семьей (с которой она созванивалась по Skype). Иногда ей приходилось решать другие проблемы, например, однажды она опаздывала на встречу со своим боссом, а такси, в котором она ехала, встало в пробке. Она спешно попыталась поймать сигнал Wi-Fi в первой попавшейся кофейне с помощью своего планшета и послать ему сообщение. И все трудности были менее тяжкими, чем она ожидала. Как она написала, некоторые вещи, которые пугали ее в «бестелефонной» жизни, «оказались на удивление нестрашными». Когда Кинг купила новый телефон (необходимый по работе), ее стала беспокоить потребность вернуться к постоянному «чувству связи».

Эти примеры должны показать, что необходимость постоянно иметь при себе телефон преувеличена. Конечно, без подобных устройств будет сложновато, но время от времени вы вполне сможете обходиться без них.

Ранее в этой главе я утверждал, что смартфоны являются главными виновниками нехватки одиночества. Другими словами, чтобы избежать «передозировки» общения, логично отказаться от гаджетов и начать создавать благоприятную среду для уединения, которого вы так хотели избежать. Я советую вам попробовать проводить время без телефона каждый день. Выделите для этого часы как утром, так и вечером, в зависимости от своих предпочтений.

Успех этой стратегии основан на следующем: вы перестаете мучиться мыслью, что отсутствие телефона закончится кризисом. Как я уже сказал ранее, это убеждение появилось совсем недавно, но вам придется потратить время на то, чтобы полностью осознать это. Если сперва будет трудно, то можете взять телефон с собой, но оставьте его в бардачке машины.

Еще раз подчеркну то, что кажется мне очевидным: практика не заключается в полном отказе от телефона. Вы проведете день полноценно, даже если забудете телефон дома. Такой стиль жизни не только логичен — он также дает небольшое осознанное изменение поведения, которое может привести к прекрасным результатам, защищая вас от негативного воздействия «нехватки одиночества».

В 1889 году, когда слава Фридриха Ницше начала расти, он опубликовал краткое введение в свою философию. Оно называлось «Сумерки идолов» [20], и Ницше потребовалось лишь две недели на его написание. В начале книги есть глава, которая содержит афоризмы на темы, интересовавшие Ницше. Именно в этой главе, а точнее в 34-й максиме, мы находим следующее впечатляющее утверждение: «Только выхоженные идеи имеют ценность» [21], {41} . Как писал Грос, во время своего первого лета в Верхнем Энгадине Ницше гулял по восемь часов каждый день. Во время этих прогулок он исписал шесть небольших блокнотов, и из этих записей родилась книга «Странник и его тень» [22], первая среди многих знаменитых произведений, которые он написал за десятилетие непрестанной ходьбы {42} .

Конечно, Ницше не единственная историческая фигура, черпавшая вдохновение в прогулках. В своей книге Грос также приводит в пример французского поэта Артюра Рембо — непокорного молодого человека, прошедшего огромные расстояния {43} . Он был беден материально, но богат идеями. Как написал однажды Жан-Жак Руссо: «Обычно я ничем не занимаюсь — прогулки на природе являются моим исследованием» {44} . Грос добавил о Руссо: «При одном лишь виде стула и письменного стола ему становилось дурно» {45} .

Ценность прогулок неоднократно отмечалась деятелями американской культуры. Уэнделл Берри, еще один поклонник ходьбы, обдумывал свои пасторальные идеи, блуждая по полям и лесам в сельской местности штата Кентукки. Однажды Берри написал:

Гуляя, я всегда вспоминаю о медленном, размеренном формировании почвы в лесах. Я вспоминаю о событиях и людях из моей жизни, так как мои прогулки через некоторое время перетекают в культурное времяпрепровождение {46} .

Скорее всего, Берри вдохновлялся опытом Торо, возможно самым ярым сторонником прогулок в Америке. В своей знаменитой лекции в лицее, посмертно напечатанной под названием Walking («Прогулка»), Торо называет это увлечение «благородным искусством» и утверждает: «Ходьба, о которой я говорю, не имеет ничего общего со спортом… это дневное занятие и приключение» {47} .

Знаменитые любители прогулок стали заниматься этим видом физической активности по разным причинам и добились разных результатов. Ницше поправил свое здоровье и нашел оригинальный авторский стиль. Берри смог описать интуитивную ностальгию. Торо стал проводить больше времени на природе, поскольку считал это необходимым условием человеческого существования. Всех этих целей удалось достичь благодаря главному свойству прогулок — прекрасному способу побыть в одиночестве. Тут мы должны вспомнить наше определение одиночества как свободы от влияния чужого сознания. Отсутствие раздражителей цивилизации привело вышеупомянутых персон к положительным результатам. Ницше особо подчеркнул этот факт, противопоставив оригинальность идей, которые возникли у него во время прогулок, мыслям кабинетных ученых, запертых в библиотеках и паразитирующих на чужих открытиях. Он писал: «Мы не принадлежим к числу тех, кто может помыслить о чем-то новом лишь в окружении книг и после их прочтения» {48} .