Антон Безмолитвенный - Жизнь по своим правилам
- Название:Жизнь по своим правилам
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:2019
- ISBN:9785005013156
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Антон Безмолитвенный - Жизнь по своим правилам краткое содержание
Жизнь по своим правилам - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Таким образом, имеем нехитрую формулу:
Есть удовольствие – нет труда.
Нет удовольствия – есть труд.
Встроенная в глубины бессознательного концепция обязательного, безальтернативного и социально одобряемого (общественно-полезного) труда поразительно быстро вымывает из жизни удовольствие, делает из нормального, жизнерадостного человека «усталую обезьяну» с отбитой «хотелкой». Обезьяну, разуверившуюся в том, что возможна жизнь, наполненная радостью, при которой естественно и целесообразно делать именно то, что хочется, и получать от этого огромное удовольствие. Воплощать именно свои проекты и идеалы, жить на мотивации достижения.
Эту радужную перспективу заслоняет исполинская тень необходимости выполнять наскучивший и давно ставший неинтересным труд исключительно из-за денег. Бежать постоянно к одной морковке, окончательная достижимость которой становится сомнительной уже для самого ослика. И вид находящейся впереди морковки давно не радует, не возбуждает на новые подвиги, постепенно всякое желание напрягаться из-за морковок пропадает. Труд при данном подходе становится деятельностью, основанной на отчуждении, на мотивации избегания «морковки сзади» (постоянно маячащей «в зеркале заднего вида»): это ситуация, при которой по-настоящему значимая морковка почему-то постоянно угрожающе приближается к тылу. Но входить с ней в близкий контакт как-то не хочется. В результате у некоторых возникает отвращение к морковкам (целям) как таковым и тяга к бесконечному движению (оно начинает постепенно ассоциироваться с защищенностью) – это и называется «мотивацией к труду». Такая установка порождает жизнь не по своим правилам и пресловутое «эмоциональное выгорание».
Большинство «обезьян» в рамках такой системы одержимы стремлением продать себя подороже. Именно себя, не свой труд. Более того, они сами часто называют работу «продажей себя». Существуют отдельные особи, которые даже бравируют этим и смотрят свысока на любого, кто относится к продаже себя по-другому – насколько позволяет, конечно, бравировать чем-либо состояние хронической усталости.
Терминологическое неразличение понятий «продавать свой труд» и «продавать себя» в данном случае так же неслучайно, как и смысловая слитость «братства и рабства» в сознании человека постсоциалистической формации. Просто потому, что ценность «усталой обезьяны» в обществе «легитимно» измеряется ценностью ее труда. Кем измеряется? В первую очередь, как это ни странно, – самой «обезьяной». Редко кому приходит в голову оспаривать это странное тождество.
Универсальный товар
Из-за работы и навязанного ею отчуждения «усталые обезьяны», что бы они ни делали, постоянно глядят на часы.
«Время! Свободное время!» стало в современном мире величайшей ценностью. Однако стоит присмотреться внимательнее к тому, что же означает эта «свобода». Так называемое свободное время «усталой обезьяны» в основном посвящено подготовке к работе, поездке на работу, возвращению с работы и приведению себя в чувство после нее. «Свободное время» – это понятие, описывающее интересное свойство «раб. силы», которая, будучи «средством производства», не только доставляет себя с работы и на работу за свой счет, но и сама заботится о собственном ремонте, поддерживая себя в рабочей форме (а иногда и модернизируется на собственные средства). Ни компьютеры, ни станки этого не умеют. Так делают только ответственные работники – «усталые обезьяны».
Итак, что же представляет собой типичный рабочий день, описанный среднестатистической «усталой обезьяной»?
«Боброе утро»
Самый ненавистный звук на свете для «усталой обезьяны» – это звук будильника, неотвратимой «морковкой сзади» вонзающийся в невыспавшийся мозг.
Каждое утро до работы уходит на привычные, полусонные, механические действия по приведению себя в «товарный вид»: то есть на приведение себя в состояние, адекватное ожиданиям работодателя и занимаемой должности.
Затем наступает время выхода из дома и поездки на работу: при этом в некоторых случаях тратится час и больше личного времени только на то, чтобы доставить себя до нее.
Трудовой день
После этого начинается, собственно, сама «работа». Обезьяна «работу работает» – то есть выполняет действия, которые ей поручены. Иногда эти действия монотонны, иногда вызывают стресс, иногда неясны цели и задачи этих действий. Но всегда есть свет в конце тоннеля! В жизни любой «усталой обезьяны» существует экзистенциальный водораздел – обед– разбивающий рабочее время на два приблизительно равных по времени, но далеко неравноценных по значению сегмента: до обеда и после обеда!
После этого снова «работа», у некоторых счастливых обезьян перемежаемая социальными сетями и тоскливым поглядыванием за окно с мыслями о хорошей погоде.
И наконец! Наступает! Вожделенное! Долгожданное! Волшебное! С нетерпением предвкушаемое! Событие!
ОКОНЧАНИЕ ТРУДОВОГО ДНЯ!
После которого снова следует транспортная эпопея (на час или больше) в обратную сторону – и вот уже мы вплотную приближаемся к зоне личного, интимного и неприкосновенного – царству вечернего Досуга.
«Уютный» вечер
О классическом сюжете «с пивком перед телевизором» не буду даже напоминать.
Кстати, многие обезьяны (так называемые «трудоголики») не любят «досуг» – и понятно почему. Если жизнь – это «продажа себя», а ее высшая цель – получение максимального количества денег, и никаких альтернативных вариантов или исключений для данной установки нет, тогда к чему терять время, проведенное за неоплаченными действиями? Из-за отчуждения досуг превращается в управляемую, рассчитанную по часам отдушину, в течение которой не работают для того, чтобы на следующий день работать еще лучше. В лучшем случае – это время, потраченное на отчаянные попытки «отойти», «прийти в себя», «забыться». По сути, это всего лишь буфер, отделяющий сегодняшнюю работу от завтрашней.
Часто – и именно в этом состоит тайное желание работодателя – «обезьяна», привыкшая, что ее действия всегда отчуждены от нее самой, подчинены (поставленной кем-то другим) цели, просто не знает, что ей с этим «свободным» временем делать. Психологам знакома интересная вариация синдрома «Большого Понедельника», при котором «усталая обезьяна» возвращается из отпуска настолько вымотанной, что с радостью бежит на работу, чтобы сделать свое пребывание на этом свете осмысленным! Основная разница между работой и досугом для нее заключается в том, что на работе за нервотрепку и отчуждение по крайней мере платят.
Как это работает?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: