Антон Безмолитвенный - Жизнь по своим правилам

Для того чтобы состояние «усталой обезьяны» прочно утвердилось в обществе и устойчиво функционировало, чтобы все «добровольно и бодро» бежали вперед, обвешанные своими «иллюзорными» морковками, необходимо сочетание сразу нескольких факторов, выстраивающихся в «понукательную систему».

Во-первых, «обезьяна» должна быть убеждена, что труд является необычайно значимой вещью, по которой окружающими измеряется ее «объективная» ценность в обществе. Кроме того, она должна отождествлять самооценку с оценкой своего труда окружающими. То есть инкорпорировать в бессознательное самооценку-3. Длительное пренебрежение работой убивает на корню самооценку таких «обезьян». «Обезьяне» должно становиться как-то неудобно за то, что она уже столько времени не работает. Желательно, чтобы не-работа воспринималось при этом как что-то низкое и противоестественное.

Во-вторых, «обезьяна» должна быть искренне уверена, что работа является единственным – или единственно приемлемым для нее по тем или иным соображениям – средством самообеспечения и получения статуса в обществе. То есть, собственно, морковок.

И, наконец, в третьих, – самое важное: чтобы не знать, что делать со свободным временем, «обезьяна» не должна иметь личных целей и интересов, выходящих за рамки работы. Забыть свой Жизненный Проект. Или, по крайней мере, исключить из него творческую составляющую, имеющую неприятное для работодателя свойство простраивать самооценку-1, свой взгляд на мир и личностные оценочные иерархии.

Первый пункт подвязывает «морковку спереди», второй пункт – «морковку сзади». Третий пункт препятствует поиску других возможностей и морковок по жизни, гарантирует, что «некуда будет отвязываться» [ 2].

Чтобы эта система установок надежнее встроилась, с раннего детства «обезьянам» вводят так называемую «дисциплину».

Двойка за поведение!

Дисциплина – это положение вещей, при котором «обезьяну» под угрозой изъятия или недополучения чего-то ценного (например, зарплаты) обязывают повиноваться некоторому установленному другими (иногда даже неизвестными ей) людьми регламенту, который она ни за что не стала бы соблюдать по собственной воле.

Дисциплина – это все проявления контроля на рабочем месте: жестко фиксированные рабочие часы, непонятные цели, навязанный темп работы, отчетность, нормы выработки, наказания за опоздания и неподобающее поведение, «дресс-код» и т. д. Дисциплина – это то, что роднит фабрику, офис или магазин с другими дисциплинарными институтами – тюрьмой, школой, армией. А иногда – и с детским садом J

С детства неокрепшую еще психику маленькой «обезьянки» деформируют разнообразными запретами, правилами, ограничениями, осмысление которых игнорируется или карается (double bind или triple bind), а механическое или подобострастное выполнение поощряется: так подрастающую «обезьяну», еще не подозревающую о том, что ей предстоит стать усталой, приучают к мысли, что это нормально – не понимать смысла правил и выполняемых регулярно по жизни действий: жить не так, как хочется и представляется разумным, а как «надо» – кому-то другому…

В конце концов, делает вывод наша «обезьянка», подавляющее большинство окружающих такие же «усталые» – так возможны ли другие варианты?

Спереди или сзади?

В современном обществе, когда прямое управление, основанное на физическом принуждении, в большинстве случаев, к счастью, уже не применяется, в качестве «мотивирующей» морковки сзади активно используется принуждение следующего уровня – экономическое. То, чего опасается большинство «усталых обезьян» – это постоянно маячащая где-то рядом неприятная перспектива потери работы, которая приносит хоть какую-то иллюзию свободы и независимости.

Существует ли альтернатива тягомотной работе, приводящей к состоянию «усталой обезьяны»? Да, существует. Любимое занятие, икигай из первой главы, дело жизни, которое человек делает не потому, что его вынуждают обстоятельства, и не потому, что кто-то другой считает это значимым и престижным, а потому, что оно приносит ему самому удовлетворение и радость. Занятие, проникнутое осознанностью и выстроенное в согласии с личными целями, приносящее удовлетворение (как от процесса, так и от результата), воплощаемое в жизнь с душой, без навязанной извне дисциплины и контроля за соблюдением, неотличимое от развлечения – хобби.

Хобби – это не пассивный отдых, не навязанный обществом труда транс с бутылкой пива перед телевизором. Конечно, даже обычной праздности и ничегонеделания – отдыха в любом проявлении – сейчас часто не хватает: он нужен большинству людей в гораздо большей степени, чем они могут себе позволить, каков бы ни был их доход и профессия. Но как только пройдет навязанное трудом истощение, почти каждый адекватный человек предпочтет действовать. Так, как нравится ему. По-своему. Возможно ли всему обществу полностью отказаться от работы как трудовой повинности и перейти на хобби как способ добычи «морковок» из окружающего пространства? Думай сам – готового ответа на этот вопрос нет. Однако что мешает лично тебе перейти исключительно на «морковку», маячащую впереди? Ведь в ней действительно содержатся витамины и питательные вещества, одновременно полезные и приятные во всех отношениях! Что мешает выбрать такое дело по жизни, которое приносит удовлетворение и радость лично тебе, – и выполнять его самостоятельно, без внешнего контроля и принуждения? Отвязаться от нелепой понукающей конструкции и навсегда избавиться от «морковки сзади».

Отсутствие цели? Недостаток творческих способностей? Устойчивое предубеждение относительно долга перед обществом, перерастающее в трудовую повинность? Так отбрось ограничивающие убеждения, поставь личную творческую цель и иди к ней своим путем. Морковок на всех хватит.

Первое, что тебе следует сделать, дабы избавиться от атавизма «усталой обезьяной» – вернуть свое личное время. Обрести самоопределение в области постановки и реализации целей твоей жизни.

Важная мировоззренческая информация:Ты – «усталая обезьяна» до того момента, пока не располагаешь своим личным временем. До тех пор, пока ты не сможешь сам определять, где и как именно проведешь следующий день, месяц, год.

В интересующем нас аспекте существует четыре основных способа структурировать свое время: