Дмитрий Чернышев - В начале

Я никогда не понимал концепции святых мест или намоленных храмов у верующих любых религий. Тот факт, что именно в этом месте ходил по воде Иисус или именно под этим деревом сидел Будда, не имеет к ним никакого отношения. Их молитва не станет лучше в соборе Святого Петра — молиться можно в любом месте.

Оставаясь в религиозной парадигме, задача верующего не столько стремиться в святое место, сколько сделать святым то место, где он живет.

Из-за незначительных догматических разногласий происходили сотни войн: как креститься, как кланяться, какой формы должно быть распятие, в какую сторону совершается Крестный ход и от кого исходит Святой Дух: только ли от Бога — Отца, или «от Отца и Сына».

Но если «Бог есть любовь», то значение религиозных отличий слишком сильно преувеличено. Заметьте, что в любом месте на Земле священники будут говорить, что именно их вера самая правильная. Откройте справочник Сергия Булгакова по ересям, сектам и расколам. Одна только буква «А»:

Аароново согласие, Абиссинцы, Аввакумовщина, Авелиты, Автортодокеты, Агноэты, Адамантовых секта, Адамиты, Адвентисты, Адопциане, Акефалиты, Актиститы, Акулиновщина, Анабаптисты, Аномеи, Антиномисты, Антитанты, Антитринитарии, Антропоморфиты, Анфинганы, Аполлинария, Апостолики, Апотактиты, Арианство, Аристовцы, Арминиане, Армия спасения, Армяне, Ассидеи, Афиногеновщина…

И нигде верующие не могут договориться об объединении. Представьте, как сильно бы изменилась в лучшую сторону ситуация на Ближнем Востоке, если бы одновременно там исчезли бы ислам и иудаизм.

Церковь заменила действие верой. Но не так важно, что мы думаем и во что мы верим — важно только то, что мы делаем. Неважно, во что верит смертник, когда он взрывает себя в переполненном автобусе, важно только то, что он убивает ни в чем неповинных людей. И любая религия, которая хоть как-то пытается оправдать действия смертника, вредна и опасна для социума.

Моральные императивы — не убий ближнего своего, заботься о детях своих и пр. — не есть откровение, данное нам свыше. Это естественный эволюционный механизм, выработанный тысячами поколений. Эволюция морали очень подробно исследована учеными. И у животных есть забота о детях, альтруизм, дружба, любовь и самопожертвование.

Немного упрощая, можно сказать, что социум, который не придерживается этих правил, нежизнеспособен. Люди, утверждающие, что религия — основа нравственности, путают причину и следствие. Христианство просто не выжило бы, если бы не проповедовало моральные ценности.

Человечество в своем развитии уже достигло того уровня, когда люди могут сами определять — что такое хорошо и что такое плохо. Попробуйте представить, насколько морально выше и честнее позиция человека, который делает хорошие дела не из страха перед адом и не ради вечного блаженства в раю, а из собственных убеждений.

Люди могут быть добрыми и умными без религии. Согласно журналу «Nature», среди математиков только 14,3 % верят в Бога, у физиков этот процент еще ниже — 7,5 %, у биологов всего 5,5 %. Чем выше уровень образованности, тем ниже уровень религиозности. Подавляющее количество лауреатов Нобелевской премии — атеисты.

Верующие часто утверждают, что процент разводов у атеистов гораздо выше, чем у верующих. В действительности же семьи атеистов прочнее: 21 % у атеистов и агностиков против 24–27 % у христиан и 30 % у иудеев. Атеисты и гораздо законопослушнее, чем иудеи. В тюрьмах США их в десять раз меньше, чем иудеев (и это при том, что доля атеистов в США более 4 %, а иудеев — 1,7 %). А в российских тюрьмах к верующим себя относят почти 86 % заключенных.

Журнал «Current Biology» опубликовал результаты исследования 1100 американских, китайских, канадских, турецких, южноафриканских детей в возрасте 5–12 лет. Их стали проверять на щедрость и альтруизм. Выяснилось, что дети из религиозных семей (мусульманских или христианских) мало того, что менее щедрые, чем дети из нерелигиозных семей, так еще и более жестокие, когда дело доходит до наказания других детей.

Что вам не нравится в институте религии?

Как бы вы предложили исправить религиозные ошибки?

Проблема мира не в гражданском неповиновении… проблема — в гражданском повиновении.

Есть старая китайская поговорка: «Не дай вам Бог жить в эпоху перемен». Но мы сегодня живем в эпоху Четвертой промышленной революции, и быстрые изменения станут нормой, а не исключением из правил. Всем нам придется поменять несколько работ. Возможно, через несколько лет мы будем работать по специальности, которой еще не существует.

Люди привыкли жить с мыслью, что их мир — статичный, правильный и логичный. Однако, оглядываясь назад, мы видим, сколько нелепых ошибок совершали люди, как долго они приходили к самым простым идеям. Вне всяких сомнений, через сто лет люди будут смотреть на наше время и удивляться, в каком плохом и жестоком мире жили люди в начале XXI века. Нужно привыкать сомневаться в самых очевидных вещах и менять их, как только появятся вещи лучше и удобнее.

Но нужно быть готовым не только к новым моделям телефонов или автомобилей, но и к новым формам общественного устройства.

Одной из самых разрушительных для человека является мысль, что работа, которой он в данный момент занимается, его не достойна. Неважно, что именно он делает — работает официантом, менеджером или водителем троллейбуса. Это все временно, а вот потом он всем покажет. Потом, если будут соответствующие условия, он создаст шедевр, сорвет банк или получит Нобелевскую премию. Если у него будет хороший бюджет, он снимет такой фильм, что все люди ахнут. Если у него будет небольшой домик на берегу моря и приличная рента, он напишет такие полотна, что лучшие музеи мира будут драться за право выставить их.

Проблема в том, что идеальных условий никогда не будет. Здесь Родос — здесь прыгай. А будут постоянная нехватка денег, отсутствие свободного времени, болеющие дети или родители и огромное количество бытовых проблем. Но действовать нужно именно в этих условиях. У меня были два знакомых художника. Оба жили в крошечных квартирах. У обоих были дети. Один говорил: «Ну как я могу тут работать, у меня даже стола своего нет». А другой выносил мольберт на лестничную клетку и рисовал там по ночам.

Сладостная мысль о том, что человек выше его работы развращает и приучает работать вполсилы. На это накладывается и гнилое давление среды — если ты дальнобойщик, значит ты неудачник. На Западе человек может работать всю жизнь официантом и не переживать по этому поводу. Самое главное — отлично выполнять свою работу. Но карьера — это только одна из множества возможностей для самореализации.