Филлис Кристал - Техники сновидений наяву, или Невидимые цепи бытия

В большинстве случаев страх возникает на почве психологических травм детства, и в таком случае мы просим, чтобы человека, который хочет освободиться от страха, провели по коридорам памяти в прошлое, для того чтобы вернуть его к основной причине или целому комплексу причин этого страха. Как я уже упоминала ранее, можно призвать на помощь Фигуру Наивысшею Авторитета, например, Христа, Саи Бабу или любой другой образ, олицетворяющий Высшее Сознание, для того чтобы эта фигура сопроводила человека к моменту этого травмирующего события, а также для того, чтобы утешить, подбодрить и исцелить того ребенка, который стал участником породившего страх события и который все еще продолжает жить в человеке в рамках той временной реальности. Иногда, как это было, например, в случае моего собственного страха высоты, изначальная причина его возникновения может быть скрыта в опыте прошлой жизни и привнесена в эту настоящую жизнь как часть бессознательной памяти.

Очень часто люди говорят, что они страдают от страха, который ни с чем не ассоциируется, выражен смутными ощущениями чего-то неосязаемого и непонятного и из-за этого оказывает на них еще более сильный устрашающий эффект. Принято считать, что страх неизвестного является одной из самых распространенных форм страха. Для этой формы страха мы часто используем прием, который называется Коридор Дверей и который заключается в том, что мы проводим страдающего от страха человека по коридору, до тех пор пока он не найдет дверь, на табличке которой написано «Страх», помогая ему таким образом вскрыть его причину. Об этом подробно написано в главе 16, посвященной этому методу.

Другим эффективным способом, помогающим избавиться от страха, является визуализация символа Восьмерки, при этом необходимо объяснить человеку, что в противоположный от него круг Восьмерки вместо образа какого-то человека помещается определенная форма этого страха или его символ. Этого обычно бывает достаточно, чтобы остановить проникновение страха, особенно в тех случаях, когда страх, как заразная инфекция, быстро распространяется от одного человека к другому.

Еще один полезный способ, помогающий рассеять страх, который возникает в связи с каким-то важным предстоящим событием или деятельностью, является прием Генеральной Репетиции. Если человек, с которым проводится работа, испытывает страх в связи с какой-то деятельностью, или перспектива встречи с кем-то наводит на него ужас, мы сначала проводим с ним сеанс расслабления, чтобы снять нервное напряжение, а затем постепенно, шаг за шагом, проигрываем с ним то событие, которого он так боится. Мы советуем ему также, чтобы он попросил показать ему все возможные затруднительные ситуации или «ловушки», которые могут застать его врасплох, и чтобы ему заранее было показано, как поступать в таких случаях. Иногда во время таких занятий в моменты озарения открываются совершенно неожиданные решения проблемы, и многие люди сообщают нам впоследствии, что когда для них наступает реальный момент конфронтации, они чувствуют себя гораздо спокойнее и увереннее, и чтобы ни случилось, «проплывают» через это событие без особого чувства страха. Этот метод может пригодиться, когда необходимо попросить начальника о повышении зарплаты, уволить подчиненного с работы, уличить кого-то в проступке или поругать за то, что было неправильно сделано. Он может быть также использован в качестве подготовки перед лекцией, экзаменом или перед выступлением в суде во время судебного разбирательства. Это очень эффективная помощь для участников театрального представления или для тех, кто собирается выступить перед большой аудиторией с каким-нибудь предложением или проектом.

У Саи Бабы есть чудесная небольшая история, иллюстрирующая его решение проблемы той разновидности страха, который возникает при столкновении с дикими животными или какой-то опасной личностью, способной причинить зло. Он ратует за то, чтобы в момент столкновения с каким-то опасным человеком, животным, пресмыкающимся, крокодилом или любым другим агрессивно настроенным существом мы осознанно призвали к Божественному Присутствию в этом существе или, другими словами, признали его Божественную природу, так как реакция этого существа будет совершенно другой, если именно эта его часть окажется в фокусе нашего внимания. Вот как была рассказана эта история:

«Как-то раз один гуру сказал своему ученику, что Бог присутствует везде и во всем. Ученик поверил ему, приняв это утверждение как абсолютную истину, и решил провести эксперимент. В тот день при царском дворе был назначен торжественный парад. В центре всеобщего внимания был царь, который по традиции проезжал по улицам, восседая на огромном слоне. Когда начался парад, ученик, невзирая на правила безопасности, установленные для таких процессий, вышел на дорогу и как вкопанный встал посредине с намерением преградить дорогу царскому слону. Его нисколько не смущали крики из толпы, предупреждающие о приближающейся опасности, о том, что он может быть затоптан слоном и просто раздавлен им насмерть. И вот слон приблизился к нему, осторожно поднял его хоботом и спокойно отставил в сторону. Вернувшись к своему гуру, ученик стал жаловаться и выражать свое недовольство тем, что хотя Бог присутствует как в нем, так и в слоне, ему все-таки не удалось сделать так, чтобы слон свернул со своего пути, а все получилось как раз наоборот — слон убрал его с дороги. Тогда гуру объяснил ему, что причина этого была лишь в том, что слон обладает гораздо большей физической силой, и если бы ученик не увидел Бога в слоне, это дикое животное уничтожило бы его как ни в чем ни бывало. Но поскольку он видел в слоне Бога, Бог поднял его и уберег от опасности. Ни одно животное, даже кобра, не будет причинять вред человеку, который видит Божественное Начало как единственно существующую реальность этой кобры или любого другого опасного животного. Как правило, то же самое верно в отношении агрессивных людей, способных причинить зло, за исключением случаев, связанных со сложными кармическими переплетениями».

На основании моего личного опыта я могу смело утверждать, насколько эффективным и действенным может быть мысленное обращение к Бабе как к образу, символизирующему наше Высшее «Я», с просьбой помочь нам избавиться от страха. Когда мой муж и я оказались в самолете, захваченном воздушными пиратами во время перелета из Индии в Англию, я начала звать на помощь Бабу, и представьте себе мое удивление, когда при сложившихся обстоятельствах я ясно отдавала себе отчет, что во всем моем существе не было ни малейшей частички страха, в то время как здравый смысл и логический ход мысли предполагали, что я должна была быть в состоянии тихого ужаса, находясь в самолете лицом к лицу с двумя палестинскими террористами, которые с типичным видом отъявленных преступников держали нас всех под прицелом своих автоматов, прокладывая при этом по всему самолету провода, чтобы подготовить его к взрыву.