Арсентий Черемисов - Экзорцизм

Войдя в правильную позицию, осознав и приняв свою власть и ответственность за жизнь, наполняешься чувством свободы, благодарности, любви до глубины сердца. Все это естественным образом приближает нас к Богу и к людям.

Свобода это возможность взять руль управления в свои руки и с помощью и участием Святого Духа действовать в соответствии с Его созидательной природой. И обновленным мышлением. Созидательная природа в нас заложена Самим Богом.

Это не совсем так, что ты покаялся и ждешь куда тебя поведет Дух Святой, туда ты и пойдешь. Дух Святой подсказывает куда тебе идти, но Он не сделает за тебя и шага, потому что это твой жизненный путь. Который ты должен пройти сам.

Ты в любом случае пожинаешь плоды. Если ты не возьмешь управление в свои руки и не будешь действовать с помощью Духа Святого, тогда управление возьмет кто-то другой. Например наша плоть. И будет направляема вовсе не Духом Святым, а похотью. Похоть же это желания и страсть отвращающие нас от Бога.

Мы не сидим и не ждем, пока Святой Дух придет, и сделает все сам в нашей жизни.

Мы не потакаем своей плоти. Мы не потакаем и своей душе. Но берем ответственность за свою жизнь в свои руки и идем туда, куда указывает нам Дух Святой.

Ответственность — это власть. В какой из сфер ты берешь ответственность, в такой начинаешь ощущать свободу.

Одной из таких сфер является семья. Приняв ответственность в семье, мы не действуем эгоистично. Начинаем проявлять заботу о каждом. Появляется естественное желание порядка, восполнить нужды друг друга. Желание, чтобы каждый из членов семьи хорошо развивался.

Другой сферой является место работы. Если ты управляющий компании, действительно взявший на себя ответственность, то естественно ты становишься заинтересован в ее благополучном развитии. Стараешься покрыть потребности компании, заботишься о тех, кто работает на тебя. Ведь они вверили часть своей жизни. Ты не используешь людей только для удовлетворения своих потребностей. Не «тянешь одеяло на себя». Наоборот, интересуешься кто в чем нуждается и стараешься развивать человеческие ресурсы, помогая раскрывать потенциал каждого. Ведь из потенциала каждого работника складывается потенциал компании.

Если ты простой рабочий, от тебя зависит качество исполняемой тобой работы. Насколько ты эффективно справляешься с тем участком, который тебе доверили.

Не компания становится для тебя. Но ты для компании. Ты для семьи.

Не жизнь для тебя. Но ты для этой жизни, чтобы распорядится ей грамотно. Она доверена тебе не для того, чтобы ты существовал, удовлетворяя свои прихоти, плывя по течению.

Свобода от греха, подразумевает понимание и осознание не только того, что не стоит делать. Но также, как развивать свой потенциал, заложенный в нас Богом. Может ли бездействие быть греховным?

(От Матфея 25)

«18.получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.»

Ограничения, которые мы принимаем в своей жизни, становятся для нас не препятствием, мешающим развиваться. Но обрезая лишнее, формируют направляющий вектор для правильного и гармоничного развития.

Иисус Христос является для нас примером.

(Матфея 10:7—8)

«7.ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное…

8.больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.»

Служение, которое доверяет нам Иисус.

Он хочет, чтобы мы взяли ответственность за этот мир на себя. Не были просто сожителями в этом мире. Сначала за свою жизнь, затем за свою семью и близких. Потом за общество в котором мы обитаем. А после за весь мир и всех кто в нем.

Он хочет, чтобы мы не замыкались сами в себе и не останавливались на борьбе со своими грехами. А научились на них, что нам нужно идти и служить людям.

Принимая ответственность за этот мир, мы обретаем свободу.

(Бытие 1:26—28)

«26.И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.

27.И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

28.И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.»

Прежде нас, Бог создал эту вселенную. Он поставил нас сюда, дав ответственность и власть.

Эта земля создана не для того, чтобы мы делали с ней что нам захочется, и не распоряжались как хочется.

Но мы для этой земли хозяева, изначально наделенные свободой, принявшие ответственность за ее состояние и всех кто живет на ней.

Служение, значит восполнение потребностей людей. В еде, крове, духовные потребности. Служение, это естественное проявление свободы, ответственности, власти, любви. Принимая ответственность, мы обретаем свободу и служим людям разумно, с любовью, восполняя их потребности. Но также не забываем, что порой, людям нужно самим развиваться и проходить трудности и испытания для роста.

Служить другим не значит принижать себя. Это значит ставить других выше себя, но себя при этом не принижая.

Работа это служение. Мы восполняем потребности других людей и получаем за это деньги. Ошибкой считать, что делаем мы это только ради денег. Один из секретов успешных многомиллионных компаний состоит в том, чтобы не урвать деньги и одурачить людей. А в том, что люди удовлетворяя свои потребности, получают больше, чем просто продукт.

Итак, принимая ответственность, мы принимаем власть. Направить, привнести изменения в сферу нашей жизни. Будь это семья, работа, общество, наше тело, наша жизнь.

Свобода это возможность изменить свою жизнь в соответствии с Писанием. Не приняв ответственности, это будет сделать невозможно.

Свобода во Христе означает служение, восполнение потребностей и грамотное созидательное управление.

Если посмотреть шире, то можно разглядеть следующее:

Экзорцизм — это восстановление нашей власти над сферами нашей жизни, частями нашей личности и внутренним миром.

Джеймс Джордж Фрэзер «Золотая Ветвь». Исследование магии и религии. 2001 г. (Frazer G.G. The golden Bough, London — 1923) С. 230—231.

«Совершенно иначе смотрит на мир первобытный человек. Мир предстает его воображению капищем, разношерстными существами, над ним во сне и наяву еще парят феи и домовые, привидения и демоны. Эти существа следуют за ним по пятам, ослепляют его чувства, входят в него, злонамеренно тревожат, обманывают и мучают его на тысячу ладов. Приключившиеся с ним несчастья, понесенные утраты и перенесенные мучения первобытный человек, как правило приписывает магии врагов или злобе, гневу или капризу духов. Неотвязное присутствие этих духов утомляет, а их неусыпная злоба раздражает его. Первобытный человек испытывает невыразимое желание раз и навсегда отделаться от них и время от времени, будучи доведен до крайности, совершенно выходит из себя, со злобой набрасывается на своих преследователей и предпринимает отчаянные усилия скопом выдворить их из страны, очистить воздух от их неисчислимых сонмов, чтобы получить возможность, хотя бы некоторое время вольней дышать и безбоязненно ступать по земле.