Клод М Стил - Как стереотипы заставляют мозг тупеть

Легенда о «стальном человеке» возникла в конце девятнадцатого века среди железнодорожников и туннельных рабочих. История сообщает, что события легенды произошли, вероятно, в конце 1870-х годов возле туннеля Биг Бенд в Западной Вирджинии. Согласно легенде, Джон Генри известен повсюду своей удивительной силой и выносливостью в забивании железнодорожных костылей. Его втянули в состязание с паровой машиной, забивающей костыли, и началось их эпическое соревнование. Они шли ноздря в ноздрю в течение нескольких дней. На последнем отрезке соревнования Джон Генри сделал финальный бросок к победе шквалом ударов своего девятифунтового молотка. Его победа, однако, далась ужасной ценой. Джон Генри упал в обморок от усталости и умер через несколько секунд после пересечения финишной черты, что стало хорошим уроком для индустриальной эпохи.

Для Шермана Джеймса, слушающего об испытаниях нового Джона Генри и знающего о состоянии его здоровья, легенда была больше, чем легендой – это была метафора психосоматического синдрома, который мог способствовать повышению показателей гипертензии у черных. Джеймс уже знал гипотезу С. Саймса, в 1970-х годах, предположившего, что длительные, большие усилия по совладанию с трудными психосоциальными стрессами могут быть самым скупым объяснением более высокого уровня гипертонии среди бедного населения, включая чернокожих. Хотя Джон Генри Мартин – новый Джон Генри, по Джеймсу – преодолел много невзгод, интенсивные и длительные усилия, которые, возможно, сказались на его здоровье. Джеймс видел бедственное положение Джона Генри Мартина как символ «более тяжелого положения афроамериканских мужчин и женщин (особенно рабочего класса), пытающихся освободиться от всепроникающих и глубоко укоренившихся систем социально-экономического угнетения». Он намеревался проверить гипотезу «активное сопротивление/гипертония». В дань исторической драме, которую он увидел в жизни Джона Генри Мартина, он называл ее гипотезой Джон-Генриизма.

Джеймс сперва разработал шкалу для того, чтобы измерить ценности, которые входили в Джон-Генриизм. Шкала включает в себя двенадцать заявлений, таких, как «я всегда чувствовал, что могу сделать из своей жизни то, что хочу» и «когда все идет не так, как я хочу, это заставляет меня работать еще усерднее». Респонденты должны оценивать согласие с каждым заявлением по пятибалльной шкале. Джеймс выдвинул гипотезу, что справляться со стрессом от того, что у вас низкий доход и вы чернокожий, тяжело для всех, но будет особенно тяжело тем, кто набрал высокие баллы по своей шкале, то есть тем, кто находится в группе людей, «кто бы упорствовал с результативным активным сопротивлением тяжелым условиям». Измеренный таким образом, Джон-Генриизм выступает в качестве отношения людей, которые демонстрируют эффекты угрозы подтверждения стереотипа – людей, которые с ней ассоциируются и стараются преуспевать в области, в которой их группа подвержена негативным стереотипам.

Джеймс впервые проверил эту гипотезу на небольшой выборке черных мужчин из округов Питт и Эджкомб в Северной Каролине – два округа, которые, за некоторыми исключениями, являются малообеспеченными и сельскими. Каждый участник заполнил шкалу исследования, и ему измерили артериальное давление. Вот все, что было в исследовании. Догадка Джеймса была правильной: люди, которые набрали высокие баллы в шкале, имели более высокое кровяное давление, чем люди с меньшими баллами, и этот эффект был сильнее среди бедных, чем среди состоятельных мужчин. Дальнейшие исследования в тех же округах включили большее количество участников и подтвердили то же самое. Одно исследование в округе Питт включало 1784 участника в возрасте от двадцати пяти до пятидесяти лет. Было установлено, что среди чернокожих в нижней трети доходов, те, кто набрал мало в Джон-Генриизме, имели только 19,3 процента заболеваемости артериальной гипертензией – в то время как те, кто набрал высокие баллы, составили 35 % случаев.

Отвратительные условия, с которыми сталкиваются чернокожие с низкими доходами в сельских районах, сами по себе не могут поднять кровяное давление. Для того чтобы это произошло, люди должны в высокой степени разделять ценности Джон-Генриизма; они должны заботиться о том, чтобы преуспевать достаточно, для того чтобы вытерпеть борьбу со сложными условиями. Раса тоже является определяющим фактором. Белокожие, жившие в тех же условиях и разделявшие ценности шкалы, не имели повышенного давления. Именно высокие баллы по шкале в совокупности с условиями бедности и черного цвета кожи в тех южных сельских районах увеличивали кровяное давление у людей. Новейшие исследования обнаружили подобные результаты даже среди чернокожих среднего класса.

Исследование в этой главе несет несложное, если не очевидное сообщение: заботясь о том, чтобы преуспеть в тех областях, где ваша группа имеет ущемленное положение, дискриминирована и подвержена негативному стереотипу, вы можете заплатить, иногда очень высокую цену. У вас может не быть выбора, кроме того, как внимательно относиться к этому. Было бы трудно, например, не обращать внимание на то, чтобы быть финансово преуспевающим – предполагаемый мотив участников с высоким уровнем Джон-Генриизма в исследовании Шермана Джеймса. Вы платите свою цену даже тогда, когда единственный барьер, с которым вы сталкиваетесь – это негативные стереотипы. Вот что демонстрируют эксперименты по физиологическому воздействию угрозы подтверждения стереотипа. Даже слабые и недолговечные дозы угрозы подтверждения стереотипа, которые можно воплотить в экспериментах, достаточны, чтобы повысить ваше кровяное давление, резко увеличить глубокое мышление, мешать кратковременной памяти и ухудшать результат в трудных заданиях. И если вы будете продолжать в течение длительного времени уделять внимание и стремления той области, где ваша группа негативно стереотипна, ущемлена и дискриминируема, ваши острые реакции могут перерасти в хронические проблемы со здоровьем – с высокой вероятностью, гипертензии.

Тед испытал острую угрозу идентичности в своей группе по афроамериканской политологии. Он не понимал, что происходит. Но он мог сообщить об интенсивных симптомах – крайней нервозности, мечущемуся уму, отсутствию уверенности в обычных вещах, даже в произношении собственного имени. Непосредственные последствия угрозы были сильными, но в случае Теда – недолговечными. Предположим, они продолжались долго. Предположим, что, для того, чтобы он достиг своей основной цели, он должен был бы провести большую часть своей жизни в условиях, где из-за одной из его идентичностей ему бы пришлось выдержать угрозу, которую он перенес в той группе. Он бы привык к этому. Он бы развил навыки совладания. Он бы начал общаться с людьми в одной лодке с ним. Все-таки ему пришлось бы иметь дело с этой угрозой на постоянной основе. Было бы закономерно ожидать, что через некоторое время он начал бы расплачиваться своим здоровьем.