Лиз Бурбо - Исцеление пяти травм

Я также обратила внимание, что эти две травмы не позволяют человеку спокойно и без труда не только принимать помощь других людей, но и, что важно, просить о помощи. Как правило, ригидный отказывается по двум причинам. Во-первых, он не хочет быть должным кому бы то ни было. Он предпочитает обходиться без посторонней помощи, лишь бы позже ему самому не пришлось оказывать подобную услугу, например оплачивать чужой счет в ресторане.

Во-вторых, он убежден, что другой человек не сделает так же хорошо, как он сам, и он будет вынужден все переделывать. Он часто говорит себе: « Хочешь, чтобы было сделано хорошо, — сделай сам. Объяснять другим, как надо сделать, — слишком долгая история ».

Беглец же отказывается с мыслью, что он не хочет никого беспокоить и что он может справиться и сам. Если он примет помощь, то будет считать себя еще большим ничтожеством. Если кто-то настаивает и он в конце концов соглашается, то объясняет это тем, что, отказавшись от помощи, побеспокоит человека еще больше, чем приняв ее. Он ни в коем случае не хочет никого побеспокоить и считает себя недостаточно важным, чтобы заслужить помощь.

Чаще всего, как правило неосознанно, он думает так: « Ну вот, мне предлагают помощь, потому что считают меня ничтожеством, будто я не смогу справиться сам ». Он не допускает мысли о том, что ему могут предложить помощь просто из вежливости, из щедрости или ради удовольствия помочь.

Если все же беглец согласится принять помощь, велика вероятность того, что верх возьмет травма несправедливости. Он пообещает себе, что будет всегда помнить об оказанной ему помощи и обязательно тоже окажет услугу тому, кто помог ему, чтобы быть справедливым.

В заключение скажу, что травма отвержения всегда связана с тем, кем или каким человек является. Он сам осуждает себя за то, что он такой, какой есть, или боится осуждения других. Травма же несправедливости касается того, что человек имеетили делает. Он боится иметь меньше или больше, чем другие, он боится, что что-то сделал неправильно или слишком хорошо. Обе травмы переживают страх критики и страх несовершенства. Чтобы удовлетворить травмы, мы хотим, чтобы все было справедливым и беспристрастным. Чтобы бытьпринятым и любимым, мы должны делатьправильные вещи.

Эго не может принять тот факт, что существует лишь божественная справедливость и что закон причины и следствия всегда справедлив.

Конечно, Эго не способно понимать божественные законы, потому что оно понимает только то, что касается ментальной сферы. Оно не может знать бесполезность стремления контролировать закон обратного действия. Этот универсальный духовный закон очень разумен и безошибочен. Осознаем мы это или нет, но мы всегда пожинаем плоды посеянных семян.

Если на тебя не оказывает влияние ни одна из травм, у тебя будет естественная реакция, например: « Так мило с твоей стороны предложить мне помощь, я принимаю ее с удовольствием! » У тебя не будет чувства, что ты что-то кому-то должен. Отказываясь от помощи, обрати внимание на то, чем мотивирован твой отказ: твоей истинной потребностью или страхом чего-то. Эго воздействует на нас настолько тонко, что нам нужно постоянно быть внимательными и осознавать это.

Помни: как только травма становится активной, ты больше своей жизнью не руководишь. Это просто « маленькое “я” твоего Эго » переживает те или иные эмоции. Начиная обвинять других или самого себя, ты теряешь связь со своим центром. Ты позволяешь Эго покорить себя и действовать вместо тебя. Находясь в своем центре, ты чувствуешь и наблюдаешь за происходящим без ментальной деятельности, без обвинения, которое является спутником эмоций.

Если ты страдаешь от одной из травм души, ты не прислушиваешься к своему сердцу и к своим потребностям.

Эго делает все, что в его силах, чтобы доказывать самому себе свое существование и напоминать об этом другим. Понятно, что травма отвержения для него — самая худшая.

Именно эта травма заставляет Эго думать, что оно не имеет права существовать, что оно ничтожно.

И я пришла к выводу, что первоначальная травма Эго — это травма отвержения. Именно эта травма заставляет Эго брать верх. Ее сопровождают и усиливают другие травмы. Чем больше травм активно одновременно, тем сильнее мы страдаем и тем больше Эго уверено в своей незаменимости, ведь только оно может нас защитить. У Эго в связи с этим вырабатывается много защитных реакций, ведь оно убеждено, что без них страдания нам не перенести. Оно не знает, что чем больше оно сопротивляется и пытается нам помочь, тем дольше длится боль.

Именно по этой причине травма отвержения — источник всех самых опасных физических и психологических заболеваний. Боль, связанная с отвержением, вызывает у людей ненависть к себе и к своему родителю того же пола. Они очень злятся на этого родителя за то, что он не стал для них образцом, который мог бы помочь жить и существовать в обществе. Напомню тебе: чтобы узнать, что такое ненависть, нужно сначала испытать состояние огромной любви.

Ненависть может вызывать серьезные и даже неизлечимые заболевания, а также привести к нанесению себе увечий. Эту эмоцию порождает огромное бессилие, невозможность прочувствовать истинную любовь. Можно сделать вывод, что чем больше человек ненавидит, тем сильнее его боль, связанная с травмой отвержения. Подробнее об этом написано в моей предыдущей книге, которая называется « Рак: книга, дающая надежду ».

Если взять сферу питания, то травма отвержения не позволяет человеку набирать вес. Как правило, большинство людей в момент переживания сильных эмоций склонны больше есть. Исключение из этого правила — беглец . Как правило, он лишает себя пищи, потому что испытывает к самому себе огромную ненависть и считает, что не заслуживает еды.

Беглецу сложно испытывать голод, и, как правило, ест он мало. Если он все же переедает, то чаше всего ест сладкие продукты, которые оказывают на него такое же воздействие, как и спиртное. То есть они помогают ему сбежать в воображаемый мир. Набрать вес для беглеца — нереальная задача, даже если он позволяет себе лишнее. Учитывая его психологическое желание исчезнуть, он не может позволить себе иметь слишком заметное тело. Если в момент переедания у него, в дополнение к травме отвержения, также активна травма несправедливости, он вызывает у себя рвоту, чтобы извергнуть эту пищу и не поправиться.

Когда активна травма несправедливости, ригидные испытывают чувство вины, потому что их Эго без конца твердит: «Чтобы тебя любили, твое тело должно быть прекрасным ». Сидеть на диетах людей заставляет именно травма несправедливости. Мы уже видели, что именно эта травма больше других заставляет нас контролировать себя во всех сферах. Когда у человека явно выражены обе травмы, он склонен страдать от анорексии, вызывая у себя рвоту по разным причинам.