В Сухарев - Психология добра и зла
- Название:Психология добра и зла
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2010
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
В Сухарев - Психология добра и зла краткое содержание
Можно - отвечает В.А.Сухарев. Обратите взгляд внутрь себя, научитесь в себе искать причины собственных страданий и болей, поверьте в силу мысли, воли - и вы станете властелином своей судьбы.
В книге читатели найдут ответы на множество вопросов: почему женщины стареют раньше мужчин, а живут дольше, как избрать спутника жизни, достичь гармонии в сексуальных отношениях.
Психология добра и зла - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Постепенно страх может овладеть человеком целиком. Скрывающие страх люди находятся в гораздо большей опасности оказаться в такой западне, чем те, кто боится, но не скрывает своих переживаний. Последние, по крайней мере, получают облегчение от сочувствия и понимания окружающих, даже если это не уменьшает их собственных страхов.
У скрывающего страх с усилением неуверенности в себе возрастают сомнения в собственной компетентности, в целостности своей личности. В собственные силы такой человек глубоко внутри себя уже не верит и может надеяться лишь на какую-то чудодейственную помощь извне.
Со временем теряется способность объективно оценивать и других людей. Нередко наблюдается такой феномен, когда скрывающий страх начинает считать окружающих более сильными, чем они есть в действительности.
Необходимо помнить, что доверие — главное, а может быть, и единственное условие для обсуждения того, что действительно волнует человека. И тот, кто не использует (или недостаточно использует) эту возможность, остается внутренне одиноким.
Наши чувства — отнюдь не точная, рассчитанная и выверенная величина. Они переменчивы, непостоянны, порой очень тонки, ранимы и их легко разрушить. Часто лишь взаимное доверие дает нам возможность проникнуть в мир собственных чувств.
Только сочувствующий и действительно посвященный во все тонкости волнующего нас вопроса собеседник может помочь яснее увидеть трудности и страхи, лучше понять их и успешнее преодолеть.
Если же нет надежного пути к чувствам, то жизнь становится неестественной. Вместо рук и ног мы используем костыли. Тот, кто лишь похлопывает страдающего человека по плечу и пробует его утешить одним только «все образуется», кто так мало сочувствует другим, тот наверняка потерял способность распознавать и собственные ощущения и чувства.
Наиболее распространенные виды страха — страх нищеты, страх болезней, страх старости и смерти, страх быть покинутым, страх неудачи в любви, страх критики. Каждый человек в тот или иной отрезок времени является жертвой одного из этих страхов.
Страх нищеты
Человек остался без работы, лишился средств к существованию. Если раньше он понимал, что помимо денег существуют и иные ценности — богатства души и сердца, — то теперь, находясь в подавленном состоянии, он уже не способен думать об этом и вообще сохранять присутствие духа. Он выброшен на улицу, он — внизу, он — вне всего и всех. То. что происходит в его душе, совершенно отчетливо проявляется и в его внешности: в посадке головы, развороте плеч, в том. как он носит шляпу, идет или смотрит. Он не может уйти от ощущения чувства собственной неполноценности, находясь среди людей, имеющих работу, даже если знает, что неизмеримо выше их по интеллекту, по характеру и по профессиональным способностям.
В свою очередь, окружающие люди, даже друзья, ощущают в отношении этого человека некоторое чувство превосходства и. пусть бессознательно, относятся к нему как к раненому. Возможность некоторое время брать деньги в долг лишь углубляет депрессию, а у самих этих денег нет оживляющей силы денег заработанных. Конечно же. здесь речь идет не о бездельниках и смирившихся со своим положением неудачниках, а о мужчинах с нормальным самолюбием и чувством самоуважения.
Женщины, оказавшиеся в подобной ситуации, ведут себя иначе. Женщину, стоящую в очереди за миской супа, а тем более нищенствующую, можно увидеть довольно редко. Их трудно выделить в толпе, как мужчин, по каким-то очевидным признакам. Опять-таки речь идет не об уличных бродяжках женского пола: их число, вероятно, почти одинаково с мужчинами. Речь идет о достойных женщинах, лишившихся средств к существованию. Их также не мало, но они не выставляют напоказ крах своей жизни. Возможно, в своих мыслях они предпочитают самоубийство такому образу жизни.
Человек, оказавшийся не у дел, имеет достаточно времени для размышлений. Выброшенный на улицу, он волен идти, куда захочет, что в действительности равнозначно тому, что идти ему просто некуда. И он идет, глазеет на витрины магазинов, на недоступную ему роскошь и чувствует себя человеком второго сорта, уступая место у витрин тем, кто смотрит на них с активным интересом. Затем он садится в троллейбус или заходит в магазин, чтобы согреться. И снова идет, идет, хотя это — не поиск работы.
Его одежда, оставшаяся с хороших времен, еще неплохо сидит на нем, хотя и она не в состоянии скрыть упадка духа. Он видит тысячи людей, занятых своей работой, и завидует им в глубине души, — всем этим служащим, продавцам, аптекарям. Те — независимы, в них бездна самоуверенности и достоинства, а он не может убедить себя, что тоже хороший человек, хотя постоянно дискутирует с собой и всегда приходит к благоприятному для себя выводу. Именно деньги, а точнее их отсутствие, так изменили этого человека. Будь у него немного денег, он опять стал бы самим собой.
Нищета! Ничто не приносит человеку больших страданий и унижений, чем это состояние. До конца это может понять лишь тот, кто по-настоящему испытал его. Страх нищеты — это состояние сознания. Он способен уничтожить шансы человека на успех в любом начинании.
Страх нищеты парализует разум, разрушает воображение, душит уверенность, подрывает энтузиазм, охлаждает инициативу, размывает цели, делает невозможным контроль над собой. Он сводит на нет очарование личности, расстраивает четкость мышления, препятствует концентрации усилий. Он лишает человека настойчивости, превращает силу в бессилие ничегонеделания, снижает память, притягивает неудачи. Он удушает любовь и насилует лучшие качества человеческой души. Ведет к бессоннице, тоске и печали.
Между нищетой и благополучием не бывает компромиссов. Дороги, ведущие к ним, диаметрально противоположны (слово «благополучие» здесь употребляется в самом широком понимании: и материальное, и духовное, и интеллектуальное).
Человек, искренне желающий себе благополучия, должен приучить себя не воспринимать обстоятельства, ведущие к прозябанию и нищете.
Если вам кто-то скажет, что ничего не боится, то это ошибочный ответ. Мало кто осознает себя повязанным, ущемленным и подгоняемым страхом как духовно, так и физически. Чувство страха может быть столь неуловимо и столь глубоко укоренено в сознании, что человек способен пройти по жизни, отягощенный страхом, но так ни разу и не отдав себе отчета в наличии этого чувства.
Шесть симптомов, позволяющих обнаружить у себя следы скрытого страха.
• Безразличие, то есть отсутствие самолюбия, нежелание бороться с неудачей, непротивленческое отношение к любому удару судьбы, интеллектуальная и физическая лень, отсутствие инициативы, воображения, энтузиазма и самоконтроля.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: