Владимир Лебедев - Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции

Активизация воображения и эйдетизм в наших сурдокамерных экспериментах способствовали проявлению творческой деятельности, поскольку испытуемые начинали «видеть» в салфетках, комках ваты и т. д. причудливые образы. Используя куски проволоки от вышедших из строя электрофизиологических датчиков, они стали мастерить различные игрушки. Заметив это, мы решили «подбрасывать» в сурдокамеру до начала эксперимента деревянные чурбачки, замысловатые корни деревьев. В своем отчете один из испытуемых рассказывал: «В первые дни этот корень не вызвал у меня никаких эмоций. Когда я стал рассматривать его на третий день эксперимента, он мне показался забавным. В воображении стали рисоваться какие-то животные, которые карабкаются на дерево. Спустя какое-то время, я отчетливо увидел двух обезьян, которых преследует хищный дракон и большая кошка. Может быть, пантера или рысь. Я настолько отчетливо видел этих животных, что высвободить их с помощью ножа не представляло для меня больших затруднений».

Переживания некоторых испытуемых находили отражение в литературном творчестве. Их произведения, как и дневниковые записи, свидетельствуют о возникающей в условиях изоляции потребности в самоанализе и в самовыражении.

Для иллюстрации приведем отрывок из рассказа В. Пономаревой, которая была одним из дублеров В. Терешковой:

«Я подумала, как, наверное, дорога будет звездолетчику тоненькая ниточка, связывающая его с Землей, — радио. Как он будет напряженно вслушиваться в замирающие звуки, с какой теплотой будет думать об оставшихся и провожавших его людях. Если я, еще сидя на Земле, почувствовала это, там все это будет в миллион раз сильнее...

О, я хочу безумно жить:

Все сущее — увековечить.

Безличное — очеловечить.

Несбывшееся — воплотить!

Сообщила на Землю, что лечу к созвездию Эридана. Меня давно уже подмывало. Пусть хоть улыбнутся. Может быть, шутка вышла неуклюжей, но пусть, все равно я буду лететь к созвездию Эридана. Олег Николаевич, ау!.. Я очень рада, что взяла своего Хепса. Он меня развлекает и как бы связывает с вами. О, как вы там в Москве? Это у меня был «день без числа», а у вас с числом!..»

Здесь, по нашему мнению, отражено настроение, характер ное для большинства людей, стремящихся найти словесное выражение ранее не испытанному, что пришлось пережить в сурдокамере. К этому «жанру» можно отнести и отрывок из повести одного из слушателей-космонавтов, которому, к сожалению, не удалось слетать в космос:

«Это не путешествие. Я бы, скорее, назвал приключением. Эта записка (я назвал ее с юмором повестью) не столь интересна и занимательна как произведения, скажем, Хвата «Пришельцы издалека», Стефана Цвейга «Магелаллан», Теннера «Тридцать лет среди индейцев». И все-таки вам любопытно будет узнать мир сурдокамеры, переживания человека в ней. Совсем не героя-исполина, а такого же, как вы сами. Эти строки я пишу в сурдокамере на исходе четвертого дня... Перед тем как попасть сюда, я много думал об этом грозном испытании. Режим сурдокамеры мне был знаком детально. Здесь можно жить и по прямому графику и по обратному. График предполагает время, по которому живет испытуемый... Признаться, мне очень не хотелось жить по «обратному» графику (сон днем, работа ночью). Это же еще дополнительная трудность. Надо сказать, что в последнее время в моей жизни было много треволнений, и я наделялся, что врачи будут гуманными. Но вот последняя беседа, и ведущий врач в категорической форме заявил: «Вообще это как раз не курорт, будете жить по обратному!» Приговор был окончательный и обжалованию не подлежал.

Собираю свои необходимые пожитки: спортивный костюм, пачка бумаги, карандаши и зубная паста. Мыться буду тампоном ваты, смоченным розовой водой, а зубы чистить языком. И все-таки я протащил одну «незаконную вещь» — несколько одуванчиков, которые выкопал буквально перед входом в сурдокамеру. Вдруг очень захотелось взять с собой чуточку весны. И еще, был растроган, когда меня спросили, какой концерт приготовить ко дню выхода».

«По графику мое личное время, — это уже рассказывает Г. Береговой. — Я стругаю ножом мягкую, податливую липу и думаю о своем будущем. Вместе со мной вторгается в космос и мое прошлое. Ведь именно оно привело меня сюда, в сурдокамеру, где я стругаю липу и веду бой с одиночеством, тишиной и сенсорным голодом. Может быть, именно сейчас самое время вспомнить его, взглянуть в себя, чтобы знать, что берешь с собой, готовясь покинуть Землю? Может быть, именно в этом скрывалась еще одна из причин того, что даже выстругивая в минуты досуга из куска липы свой Як, (самолет на котором он воевал. — В.Л.), я стремился осмыслить пройденный путь». Характерно, что первую часть своей автобиографической книги «Угол атаки» он назвал «10 дней и вся моя жизнь». За 10 дней, проведенный в сурдокамере, он в основном продумал и сделал конспект этого раздела мемуаров.

Когда наши испытуемые выходили из сурдокамеры, они признавались с изумлением, что вовсе не подозревали у себя способностей к рисованию, литературному и поэтическому творчеству. И совсем не ожидали от себя такой острой жажды выговориться, поразмышлять, сочинить нечто в ином жанре. В условиях изоляции человек получает возможность сосредоточиться на одной идее. Внешние факторы не нарушают здесь его сосредоточенности, имеющей определенную направленность.

Они отмечали также, что в процессе творчества в условиях сурдокамеры у них снималась эмоциональная напряженность, они переживали психологическую разрядку. Мысль о том, что процесс творчества приносит разрядку и помогает адаптации в критические минуты жизни человека, была обоснована Л. С. Выготским.

Исследования показали, что у испытуемых, которые нашли себе занятие в часы нерегламентированной деятельности, необычные психические состояния и невротические срывы отмечались значительно реже, чем у тех, кто в эти часы ни чем не занимался, находясь в пассивном состоянии.

Об этом свидетельствуют наблюдения и других исследователей. Так, М. Сифр пишет, что у Ж. Мерете, проведшего в 1965 г. 181 день в глубинах пещеры, «пытка одиночеством и воздействием монотонности» мало-помалу начала «подтачивать самый здравый ум». У него развилась депрессия, сопровождавшаяся приступами отчаяния. И Ж. Мерете начал рисовать и лепить из глины. «Сначала рисунки были плодом его фантазии; он отражал в них свои мечты и, может быть, тайные желания. Поэтому ему захотелось составить «летопись» своей жизни в пещере, изобразив себя первобытным человеком». В его рисунках видно, как сталактиты пещеры преобразуются в людей, животных и т. д. Яркие красочные акварели, рисунки, в которых он воплощал свои мечты и желания, были, по словам М. Сифра, «своеобразной разрядкой и способствовали удаче эксперимента».