Софья Агранович - Конспект лекций о сказках

Всем кажется, что Эдип греческий только. Есть русская сказка об Эдипе. Приказано ребенка убрать. Разрезали ему пузо, положили на досточку, обложили подушечками и пустили по реке. Тут можно завопить как первокласснику «Где логика?». Этот мотив связан с инициацией. Еще какие бывают Эдипы! Был некий богатырь, у него роман с дамой, увидел у нее татуировку по которой узнал в ней мать. Вышел, повесился и стал добрым духом той местности.

Чем заканчивается миф об Эдипе? Он уходит слепой, ведомый Антигоной

Его подбирают пастухи, дарят его бездетному царю Коринфа. Эдип растет там. Его попрекают тем, что он является чужим. Идет гадать. С ужасом узнает, что он убьет отца и женится на матери. Не заходя домой, решает оставить родителей и идет, куда глаза глядят. В Фивы. По дороге встречает Лаия и убивает его, не зная, что это отец. Побеждает Сфинкса. Входит в город, как победитель Сфинкса. Его приглашают стать царем, он женится на овдовевшей царице. Потом узнает, что это его мать. В мифе он не испытывает стыда. Стыд он испытывает в пьесе. Представьте себе, что есть миф, по которому нужно написать пьесу. Представьте, что вы Софокл, которому нужно выступить на театральном фестивале. Речь идет о славе в веках. Вас будут помнить в веках. А сюжет знает каждый дурак. Все равно, что вам поручено написать великое произведение, которое прославит вас на 25 веков на основе, например, «Муму». Чтобы народ пришел в театр, смотрел это целый день и не разбежался. Софокл написал о стыде, он написал, как Эдип вел следствие, как он ловил самого себя. Какое умное решение принял Софокл? Он начинает со средины. В цветущем городе Фивы правит великий царь, герой, любимец народов, семьянин, муж и отец. Он настолько велик, что дружит как с человеком со своей дочерью Антигоной. У современных мужчин может это и бывает, что они понимают свою дочь. Но дружба это редкость. Ход придумал Софокл. В городе чума, в мифе чумы нет и детей часто тоже нет. Великий царь не может терпеть страдания народа. Начинает искать выходы. Обращается к гадателям. За что Аполлон наказывает? За то, что в городе живет не изгнанный убийца прежнего царя. Он клянется найти и начинает ловить самого себя за хвост. Идут поиски во все стороны. Ищут свидетелей. И вдруг (прием такой), прибегает гонец из Коринфа. Умер его отец. Горе. С другой стороны, счастье не я убил отца. Он не возвращается в свой город взять власть пока жива мать, чтобы не жениться на ней. И тут его «утешают» тем, что он приемный ребенок. До Иокасты доходит первой, что Эдип ее сын. Она поняла, что сейчас до всех это тоже дойдет. Она тихонько уходит и вешается. Эдип бежит за ней.

Я вот рассказываю, а вы, наверное, Фрейда вспоминаете «тяга к матери», «ревность к отцу». Где? Фрейд от этого отпирался тем, что все в подсознании.

Эдип у Софокла берет с платья жены\матери брошь и выкалывает себе глаза. Он себя ослепляет. Ослепление в мифологическом сознании равноценно убиению. Смерть они поняли не сразу. Баба Яга говорит «фу, русским духом пахнет», она слепа. Мертвыми считались не всегда мертвые. Проходившие инициацию считались мертвыми. Бывает пленных, рабов содержат в ямах. Это можно объяснить нужной или жестокостью, но это объясняется не только и не столько этим. Заключенные в древности мыслились равными мертвыми. Содержание в яме, как содержание мертвецов.

Запомните, на чем я остановилась. Потом я расскажу, как возник этот сюжет.

Лекция 7

В любом безумии есть метод. Вы, кстати, этим тоже занимаетесь. Ищите в безумии метод. Филологи тоже. У нас началась уже лекция?

Мы закончили разговор о Гамлете, опустились в нем до самого конца.

1. Шекспировский Гамлет, проблемы человека нового века. Проблемы человека на изломе времен. «Не дай бог жить во время перемен», но может и не так плохо. Таких людей боги зовут на пир. Будем пировать с богами, не знаю, что уж там поедим, но разговоры послушаем.

2. Средневековое произведение. Саксон Грамматик. Настоящий Гамлет жил лет за 500 до него. Его принц Гамлет похож на средневекового человека, но в нем полно архаики. Сквозь него узнаешь сказку об ироническом удачнике.

3. Сказка об ироническом удачнике, о дураке. Истоки сказки нашли в мифе.

4. Миф, ритуал

Миф это древнейшая структура сознания. Много определений, я буду давать, но я абсолютно убеждена, что она (структура) выработалась на основе инстинктов, переосмыслилась знаковая животная система. У животных есть своя знаковая система, жестовая, звуковая, я сейчас этим занимаюсь. Тяжко. Как жест превратился в слово? Я убеждена, что именно жест превратился в слово. Вся культура, конечно, восходит к мифу. Вся духовная культура вышла из мифа. Вся религия, наука, искусство вышли из мифа в результате его смерти.

Миф умер, его расчленили на три части: наука, религия, искусство.

Я как все филологи враждебно отношусь к Фрейду и за одну его сноску в «Толковании сноведений» я бы ему уши оторвала, он бы крякнуть не успел и таким покрыла матом, что он долго бы в себя не пришел. Он говорит об Эдипе в «Толковании сновидений», там есть сноска о Гамлете, объяснение через эдипов комплекс. Вот только за это Фрейд жил бы без ушей, а я сидела бы за хулиганство и членовредительство. Помните как он там объясняет Гамлета через эдипов комплекс? Почему Гамлет не убил Клавдия, когда тот молился? Да, это кошке понятно! Молящийся враг попадет в рай. Да и для Гамлета Шекспира идея мести не важна, второстепенно, главное разобраться со своим сознанием, связать связь времен. Мудрый Фрейд как это объясняет? Фрейд не виноват, тогда обезьяны не были исследованы и первобытные люди, но все равно стыдно. Подсознательно Гамлет Клавдию благодарен ибо он сделал то, о чем мечтал Гамлет. Убить отца. Фрейд пытается также объяснить сцену в спальне Гертруды. Гамлет устраивает матери истерику о вероломстве «ты башмаков еще не износила», блюда с поминального стола пошли на свадьбу. Гамлет зарезал Полония, старого дурака. Он хотел убить Клавдия, он не хотел убивать отца Офелии. Последний удар по Офелии, она после этого сходит с ума и топится. Для Гамлета это страшный рубеж. Как это объясняет Фрейд «чисто конкретно в натуре» - сцена ревности, эдипов комплекс. Что можно сказать? Мы еще будем об этом говорить.

Сейчас хочу сказать одну вещь, пока не начала об Эдипе. Мне хочется показать вам как все выходит из мифа и ритуала. Не только сказки. Мы много говорили о сказке, посмотрели сказку о дураке, совсем древнюю о жизни и смерти, они все об этом.

Давайте обратимся к загадкам. Загадки вы знаете. Сейчас это удел маленьких детей. Считается сейчас, что загадка это такая спец-педагогическая штучка, которой детям развивают мышление. Вы уверены, что вы отгадываете загадки? Загадки отгадать невозможно. Конечно, есть загадки и «загадки». Есть тексты бездарных детских писателей для детских журнальчиков. Это можно отгадать. Но настоящую народную загадку отгадать невозможно.