Карл Юнг - Дух Меркурий

Например, Mylius, Phil ref, p 308- «(Mercunus est] spintus et anima corpons» [передано по смыслу] То же у Лаврентия Вентуры в- Theatr chem (1602) II, р 332, и в Tractafus Micrens в Theatr chem (1622) V, р 104

Aegidius de Vadis, Dialogus infer naturam et filium philosophise в Theatr chem (1602) II, p 119

Philaletha, Metall metamorph в" Mus herm, p 766

Abraham Eleazar, Uraltes chymisches Werk, p 29 ff Пифон есть «жизнь всех вещей» (р 34)

Happelius, Aphorism Basiliam в Theatr chem (1613) IV, p 368, 3

Verus Hermes (1620)

Aquarium sap в Mus herm , p 85

Steebus, Coelum Sephirothicum, p 33

1 с , р 39

Happelius, 1 с , p 368, 2

Например, у Джабира в: Berthelot, La Chimie au moyen age III, p. 169 [текст: Sme вместо esprit]; Ros. phil. в: Art. aurtf. II, p. 339; Hoghelande, De alch. diff. в: Theatr. chem. (1602) I, p. 153 и 183.

Philosophia chemicav. Theatr. chem. (1602) II, p. 139.

Tractatus aureus w. Mus. herm., p. 11. Зд. цит. по Базилию Валентину.

Stcebus, 1. с., р. 137.

Theatr. chem. (1602) II, p. 263.

1. с. (1622) V, р. 145.

Berthelot, Alch. grecs. III, vi, 5, p. 129/121.

1. с., xxvi, 5, p. 194/190.

1. с., ГУ, vu, 2, p. 276/265.

1. с., I, xiii, 3, p. 29/32.

Berthelot, Chimie au moyen age III, ?. 63.

[День пятый.]

Congeries Paracelsicae chemicae в: Theatr. chem. (1602) I, p. 533.

Aegidius de Vadis, Dialogus в: Theatr. chem. (1602) II, p. 118.

Например, Aquarium sap. в: Mus. herm., p. 84; Bernardus Trevisanus, De alchemiav. Theatr. chem. (1602) I, p. 787; Mylius, Phil. ref., p. 176, etc.

Auretia occulta в: Theatr. chem. (1613) TV, p. 574.

В: Mus. herm., p. 788.

Srevis manuductio к Mus. herm., p. 788.

Mylius, Phil. ref., p. 18, и Exercitationes in Turbam в: Art. aurif. I, p. 159 и 161.

Domeus, Duellum animi cum corpore в: Theatr. chem. (1602) I, p. 475.

Aquarium sap. в: Mus. herm., p. 111.

Flamellus, Summartwn philosophicum в: Mus. herm., p. 172 f.

Ср. видение змея у Игнатия Лойолы и мотив многоглазости, разобранный мною в статье Der Geist der Psychologie.

Tractatus aureus v. Mus. herm., p. 25.

Соля/тощ coniugli в: Ars chem. (XII-XIV вв.?, ed. 1566), p. 59.

Ros. phil. в: Art. aurif. II, p. 208.

Khunrath, Van hyl. Chaos, p. 218.

Theatr. chem. (1613) IV, p. 569.

Я читаю «vi» вместо «vim» подлинника.

«...nihil omnino existens». Этот парадокс напоминает индийское понятие asat (несуществующего). Ср. Khandogya-Upanishad (Sacred Books of the East I, p. 54 и 93).

Art. aurif. II, р. 239 и 249.

Introitus ар. в: Mus. hem., p. 653.

Gloria mundi. 1. с., р. 250.

Aurora consurgens I, ср. XII, Parabola VII (hg. Mane-Louise von Franz].

Rulandus, Lex alch., p. 47.

Degenealogia mineratium в: Theatr. chem. (1602) I, p. 578.

Von hyl. Chaos, p. 62.

Phil. ref., p. 19.

Happelius, 1. с., р. 368.

Mylius, 1. с., р. 5.

Квинтэссенция = Небу. Rupcscissa, La Vertu et la propriete de la quinte essence, p. 15. «Руда философов» станет подобна «небу», говорится в Tractatus Micreris в: Theatr. chem. (1622) V, p. 112.

Khunrath, Von hyl. Chaos, p. 195.

Mangetus, Bibliotheca chemtca curiosa I, p. 478 Ь.

Kautzsch, Apokryphen und Pseudoepigraphen des Alien Testaments II, 4. Esra 13, 25 и 51, р. 396 и 397.

Trismosin в: Aureum vellus, Die vierte Gleichnis, p. 23.

Rulandus, Lex alch., p. 47.

Например, Dee, Молод hieroglyphica в: Theatr. chem. (1602) II, p. 222, и Ros. phil. w. Art. aurif. II, p. 309.

Eleazar, Uraltes chymisches Werk, p. 51. Adam Cadmon означает «Прачеловек». [См.: Mysterium coniunctionis, V.]

См.: Парацельс как духовное явление, а также Psychologie und Alchemic, Sachregister s. v.

Гайомарт тоже, как и Меркурий, является родом растительного нумена, и, подобно Меркурию, оплодотворяет свою мать — землю. На том месте, где оборвалась его жизнь, почва превратилась в золото, а там, где разложились части его тела, возникли различные металлы. См.: Christensen, Les Types du premier homme et du premier roi dans I'histoire legendaiiv des Iraniens, p. 26 и 29-

«Senex draco» у Валентина в: Practica (Mus. herm., p. 425). Verus Hermes, p. 15, 16. Здесь Меркурий называется также гностическим именем «ОтецМать».

De arte chlmtca в: Art. aurif. I, p. 582. «Regius puellus» в Introitus ар. {Mus. herm., p. 658 и 655), etc.

Ср с. 44 ел настоящей статьи

Ad Sarratantam episcopum в Art aunf I, p 310 Так здесь назван идентичный Меркурию Камень Контекст не позволяет прочесть «ашц» Следующие чуть ниже слова «nascitur in duobus montibus» [рождается он меж двумя горами] отсылают к Tractatus Anstotelis (Theatr chem , 1622, V, p. 880 ff), где описывается акт дефекации [Ср «Парацельс как духовное явление». Par 182, прим 139 ] Ср соответствующую иллюстрацию к Aurora consurgens II в Cod. Rhenovacensis

Гл XXVII Reitzenstein und Schaeder, Studien wm antiken Synkretismus aus Iran lind Gnechenland, p 119

Ros phil в- Art aunf II, p 253

Berthelot, Alch grecs, III, vi, 18, p 136/132 f «Единство состава [производит] неделимую триаду, и составленная триада [производит] распадающуюся триаду, и творит космос через промышление [irpovoux] первосотворенной причины и демиурга творения, отчего тот называется также Триждывеличайшим, ибо он триадически узрел сотворенное и творящее»

Reitzenstein, Hellemstische Mystenenrehgionen, p 14

Reinach, Cultes, myfhes et religions III, p 160 f

Schweitzer, Herakles, p. 84 ff

De natura dewvm, 3, 21, 53.

Есть также Zeus triops [трехликий Зевс].

Roscher, Lexicon dergriech. und r6m Mythologies, Kol 1208 und 1209.

Van hyl. Chaos. ВЦ) v° и p 199

1. с., р. 203.

Phil. ref., p. 96.

Это своеобразное обозначение относится к демиургу, сатурничсскому Иалдабаофу, который ассоциировался с «богом иудеев»

In: Mus. hem., p. 112.

Theatr. diem (1613) IV, p 575

Между Троицей и Меркурием

[неба философского, бесчисленным звезд множеством чудесно изукрашенного] 1. с., р. 696.

«...sic omnibus rebus Verbum regenerationis invisibliter quidem inhaeret; quod tamen in elementaribus et crassis corporibus non manifestatur, nisi reducantur in essentiam quintam sive naturam coelestem et astralem. Hoc itaque regenerationis verbum, est istud promissionis, sive coelum Philosophorum, iiuinitis astronim luminibus nitidissimum» (Tract, aureus cum scholiis в Theatr. chem, 1613,IV, p. 697).

См. Библиографию. [Юнг отсылает читателя к своей работе, впервые изданной под названием «Der Geist der Psychologie» (1947), а затем, в переработанном виде, публиковавшейся под названием «Theoretische Uberlegungen zum Wesen des Psychischen» (Ges. Werke, Bd. 8).— Ред.]

См., например, Ros. phil. в: Art. aurif. II, p. 248: «...filius... colons coelici» [сын цвета небесного] (цит. по Secretum Али); Khunrath, Von hyl. Chaos: «filius macrocosmi», passim; «unigenitus», p. 59. Penotus, De medicamentis chemicis v. Theatr. chem. (1602) I, p. 681: «...filius hominis fructus et virginis» [сын человеческий и плод девы].

De daemonibus (пер. Марсилио Фичино), fol. № V0.

См. сообщение о богомилах в: Euthymios Zigadenos, Panoplia dogmatica, Migne, P. G. CXXX, col. 129 ff.