Леонид Гримак - Тайны гипноза. Современный взгляд

Революционизирующее значение религии Тяньди состоит в том, что она впервые открывает невиданный простор для самосовершенствования человека и вполне реально освещает его земную жизнь здоровым оптимизмом. «Божества изначально были людьми, — гласит это Учение, — а человек является основанием духовности». Состояние божественности достигается земной личностью только через самосовершенствование.

В данном разделе мы не имели возможности представить всю фактологию, указывающую на многообразие и плодотворность процессов интеграции восточных и западных достижений научной и философской мысли. В пределах возможного мы показали, что эти взаимообогащающие процессы проявились достаточно отчетливо в гипнологии и психотерапии, обозначив наиболее актуальные вопросы для дальнейших исследований. Думается, что полноценное и полномасштабное использование информационных возможностей Сети Интернет значительно ускорит течение многообразных интеграционных процессов в современной науке.

По масштабам дел своих человек больше всего приблизился к Богу, создав всемирную компьютерную сеть Интернет. Есть все основания утверждать, что в данном случае осуществилось моделирование на земном уровне принципа действия «мирового поля сознания», о котором немало говорят в последнее время специалисты, интересующиеся энергоинформационными явлениями.

Суммировав совокупность данных нескольких разделов современной науки, американские ученые, физик-теоретик Давид Бом и нейропсихолог Карл Прибрам, разработали концепцию, согласно которой во Вселенной существует единая, бесконечная во времени и пространстве, многомерная причинно-следственная сеть взаимосвязей, в которой все взаимодействует со всем с различной степенью интенсивности [314] Прибрам К. Языки мозга. — М., 1975. — С. 422. .

Эта система взаимосвязей представляет собой некое бесконечное энергоинформационное поле, своеобразную сеть (net), каждая точка которой связана со всеми ее остальными точками, воздействует на них и испытывает на себе их влияние.

Из этого положения вытекает очень важное следствие: каждая точка пространства-времени содержит в себе информацию обо всех других точках пространства-времени и в свою очередь имеет информационное представительство во всех других точках пространства-времени, т. е. реализуется принцип голограммы. Таким образом, можно говорить о том, что мозг, представляя собой голографическое образование, включенное в голографическую систему мира, имеет возможность «считывать» информацию о любых структурах Вселенной.

Это свойство мирового пространства привело к появлению такого понятия, как «всемирный информационный банк данных» («мировое поле сознания») , в котором, полагают, содержатся все сведения об уже свершившихся событиях, об осуществляющихся в настоящем и вероятностные варианты будущих действий. Говоря об исключительных функциях «мирового поля сознания», видный русский ученый, специалист по информатике, академик И. И. Юзвишин формулирует свою точку зрения по этому поводу достаточно определенно: «Всем мирозданием, — пишет он, — управляет бесконечно большое единое автокорреляционное информационно-сотовое пространство, управляющее, в частности, и всем живым на Земле и всеми объектами во Вселенной». И несколько дальше: «…первоисточником всего сущего является информация, которая обладает огромными (мистическими) силами и из которой все возникает» [315] Юзвишин И. И. Информациология. — М., 1996. — С. 137, 139. .

Создание и совершенствование компьютерной сети Интернет знаменует собой, по существу, новый этап развития человечества, когда любой землянин с момента своего рождения фактически оказывается включенным в общее «планетарное поле сознания», берущее на себя функцию обеспечения его психического развития, образования и профессиональной подготовки. Можно считать, что Homo sapiens получил в постоянное пользование дополнительный искусственный мозг (кстати, значительно быстрее совершенствующийся по сравнению с естественным биологическим) и с этого времени получил полное право именоваться Homo Internetus.

Берем на себя смелость утверждать, что этот вид человека по своим психологическим свойствам (да пожалуй, и по физическим качествам) будет несколько отличаться от того, которому он приходит на смену. Но прежде, чем обсуждать отличительные свойства Homo Internetus, необходимо показать то новое и особенное, что вносит сеть в структуру психической деятельности современного человека.

Говоря о необходимости создания глобальных информационных сетей, академик Юзвишин в то же время полагает, что эта работа целесообразна лишь при условии, если соответствующее общество будет также свободно, как сама информация, если оно будет подчиняться, как и сама информация, законам Вселенной. «При информатизации, — уточняет автор, — социальная среда должна быть как бы эквивалентной окружающей информационной среде и только от нее зависящей. Основными принципами, предшествующими и сопутствующими информатизации общества являются: гуманизация процесса информатизации; сознание не только должно определять бытие, но и должно намного его опережать; экономия материальных и трудовых ресурсов за счет развития информационных; недопущение ядерной и экологической катастрофы — страшной угрозы выживанию человеческой цивилизации; демилитаризации общества; каждый человек должен как бы войти в единое информационное пространство, познавая его информационные процессы, самому участвовать в этих процессах, выполняя свои ежедневные задачи» [316] Юзвишин И. И. Информациология. — М., 1996. — С. 149. .

С этой точки зрения функционирование сегодняшнего, да и завтрашнего Интернета непременно будет воплощать в себе все обидные недостатки и противоречия современного общества.

Центральным моментом в функционировании Интернета сегодня явится безусловный и безоговорочный контроль сети определенной олигархической группой, которая будет определять всю политику деятельности Сети в целом и уровней информационного обеспечения потребителей различных социальных групп. Поэтому на пути многих любопытных встанут искусственно создаваемые информационные преграды, аналогичные действующим уже сегодня «фильтрам непристойностей».

Мы не имеем возможности обсуждать здесь иные острые проблемы функционирования Интернета, однако в плане исследуемого вопроса необходимо назвать важнейшие из них.