Леонид Гримак - Общение с собой. Начала психологии активности

Целый ряд данных обратил на себя особо пристальное внимание исследователей этой проблемы. И среди них такое странное на первый взгляд явление, которое советский невропатолог С. Н. Давыденков назвал «парадоксом нервно-психической эволюции». Существо лежащего в основе парадокса противоречия, долгое время не поддававшегося объяснению, заключалось в следующем. Совершенствуясь в процессе эволюции, центральная нервная система усложнялась и делалась все более гибкой и приспособляемой. Исходя из теории естественного отбора, можно было ожидать, что человек в результате эволюции должен был получить наиболее совершенный тип нервной системы, обладающей надлежащей силой, уравновешенностью и подвижностью нервных процессов. Факты же говорят о другом: психика человека оказалась подверженной срывам, отказам при возникновении тех или иных трудностей, то есть эти свойства весьма далеки от теоретических представлений. Виной тому, как обнаружилось, медлительность, инертность, слабая подвижность нервных процессов.

Почему же это произошло с органом, регулятивные функции которого шлифовались в процессе длительной эволюции? Исследователями был высказан целый ряд ответов на этот непростой вопрос. Одни, как, например, английский психолог и антрополог Ф. Гальтон, считали, что психика человека «возвышалась с такой быстротой, за которой не могла поспеть натура его природы» [19] Гальтон Ф. Наследственность таланта, ее законы и последствия. Спб., 1875. С. 268. . Другие, например советский антрополог Я. Я. Рогинский, полагали, что кора головного мозга человека — образование молодое, поэтому и неустойчива в работе, излишне быстро истощаема, ранима. Отсюда высокая невротизируемость психики. Однако обе точки зрения всего лишь констатация, но не объяснение причин озадачивающих несовершенств созданного в процессе трудной эволюции важнейшего человеческого органа.

Прекращение естественного отбора — вот главное событие, анализ которого позволяет открыть, по мнению С. Н. Давыденкова, реальные обстоятельства и особенности организации психики человека, причины сбоев в ее работе.

Как известно, действие естественного отбора в процессе выделения человека из мира животных неуклонно сокращалось, свертывалось, уступая место новому фактору эволюции — труду, жестко связанному с научением, в том числе и индивидуальным. До какого-то момента оба фактора, вероятно, еще действовали параллельно. Естественный отбор как бы создавал и постепенно совершенствовал врожденную способность человека к «преемственности», то есть «отвечал» за наследственно-биологическую основу, на которой обучаемость, особенно индивидуальное научение, развернули свое мощное поступательное движение. Можно сказать, биологическая эволюция некоторое время шла своим «дарвиновским» путем, путем реализации принципов «неопределенной изменчивости» и «выживания наиболее приспособленных».

Естественный же отбор ограничивал количество вариантов нервной системы, давая жизнь только сильным, приспособленным. Он отказывал в праве на существование многим разновидностям, выдающимся в каком-то определенном плане, но слабо приспособленным к существующей полузвериной жизненной практике. С расширением собственно человеческой, индивидуальной деятельности возрастала потребность во все более гибких и тонких психологических инструментах, большее значение приобретал баланс подвижности и устойчивости нервных процессов. Помимо научения, шаблонно-репродуктивного копирования трудно доставшихся образцов поведения и деятельности постепенно, сначала в очень узких областях, стали расширяться самостоятельные изобретательно-продуктивные типы этих действий. Последние требовали особо тонкой, собственно человеческой, настройки, сочетающей устойчивость нервных процессов с их подвижностью. Происходил постепенный переход от «звериной» чувствительности к человеческой эмоциональности, от непосредственной включенности в среду обитания ко все более осознанному выделению из нее, переход от преимущественно инстинктивного поведения (опирающегося на первую сигнальную систему) к поведению, основанному на знаково-символических средствах, в основном закрепленных речью, то есть средствах опосредования (вторая сигнальная система). Начался этот переход, как указывает антропология, в «эпоху питекантропа» и закончился с превращением неандертальца в homo sapiens. Манипулирование с первыми же орудиями труда, общение в стабильно возрастающих группах требовали подвижности нервных процессов гораздо больше той, которая имелась у обезьян. Способность к быстрым перенастройкам была очень нужна первобытному человеку. Именно подвижность нервных процессов, продолжая расти дальше, и дала резкий скачок при образовании современного человека с его развитой речью, требующей уже совершенно исключительной быстроты смены возбудительных процессов на тормозные и обратно.

Современная форма сверхподвижности нервных процессов и развитая речь, уравновешенная с системой органов чувств, — приобретения наиболее поздние, наложившие последний штрих на человеческую психику. Как же это произошло? Какие факторы определили эти отличительные особенности человеческой психики? Каким образом они повлияли на само функционирование мозга и его строение?

Вот неполный перечень вопросов, на которые необходимо ответить, чтобы ближе подойти к объяснению парадокса «нервно-психической эволюции» и, в свою очередь, на новой основе вернуться к исследованию механизма саморефлексии, анализу основных структур, анатомии человеческого сознания.

По мере снижения действия естественного отбора возрастало количество особей с самыми разнообразными вариантами нервной системы: от «традиционно» сильных, жестких до слабых, тонких, «чутких». Общим же недостатком была сильная инертность нервных процессов, медлительность в переходах от активности к торможению и наоборот. В противоположность старому механизму «выживания» в первую очередь особей, приспособленных генетически, то есть с сильным типом нервной системы, эволюция осуществлялась уже за счет прогресса в организации психической деятельности.

В чем же, собственно, проявился прогресс в организации психической деятельности человека в эпоху прекращения естественного отбора? Очевидно, что судить об этом с достаточной определенностью вполне возможно, если анализировать основные линии совершенствования механизмов поведения человека и прежде всего типов обучения. Обучение необходимым элементам поведения двигалось от жестких, сугубо ритуальных, массовых в своей основе схем, предполагавших шаблонно-репродуктивные способы усвоения, ко нее более индивидуализированным и узкоспециализированным, продуктивным методам, вплоть до самообучения.