Сергей Герасимов - Психология зла

Но то, что я передаю словами, это скорее резюме, информация, а то что я почувствовал не было информацией, это был такой сконцентрированный смысл, что меня буквально ударило током.

В другой раз я ехал ночью по неосвещенному шоссе. Слабо светила луна, было начало зимы и вдоль дороги стояла полоса высоких деревьев. Их контуры выделялись на фоне ночного неба. И вдруг я почувствовал – но это еще труднее передать словами, суть такова: я почувствовал вопрос: кто я и почему я здесь и что я здесь делаю? Еще год или месяц назад я и понятия не имел о том, что могу оказаться на этой дороге ночью, что мне будет необходимо ехать здесь и сейчас под луной. И сейчас я понятия не имею что в этой жизни будет тащить меня за собой через месяц или год. Я не знаю что мне станет родным, а что исчезнет из жизни. И я понял, что запомню эти контуры деревьев навсегда и действительно, память о этой секунде (а то была только секунда) настолько четка, что вспомнив, я просто всеми чувствами проваливаюсь в прошлое, я впрыгиваю в то мгновение и оказываюсь в нем. Это как машина времени.

Мало ли чего со мной было, но эти секунды я бы не променял на годы счастья, я не знаю почему.

Нечто подобное Маслоу называл вершинными переживаниями: божественное чувство самоценности.

И это мы теряем тоже.

Несколько иное существо лепится из женщины. Основной удар рекламной культуры, кстати, направлен отнюдь не на мужчину, а на подростка и женщину, как на объекты, легче подающиеся влиянию. Довольно легко играть на тщеславии и тех и других. Реклама демонстрирует нам в основном две разновидности женшины: рекламные красавицы и рекламные домохозяйки. Есть и рекламные деловые женщины, но они в меньшинстве. Чундрик-домохозяйка отличается от чундрика-мужчины равнодушием к развлечением, а сходна с ним в самодовольстве, отсутствии внимания к серьезным проблемам (даже денежным) и в том, что главное в ее жизни потреблять, потреблять и еще раз потреблять. Чундрик-красавица это довольно хищный и опасный вариант женщины. С такими лучше не иметь дела. Всмотритесь в рекламные плакаты: у большинства красавиц жестокий змеиный взгляд, как бы они это ни скрывали. Хищны и героини многих женских романов – они не только без зазрения совести (совести у чундрика нет по определению) разбивают множество мужских сердец, но могут обречь влюбленных (безответно) мужчин на смерть и быстренько о том забыть. Чундрик-красавица, как паучиха, согласна сожрать мужчину, который удовлетворил ее – нет не ее похоть, а всего лишь ее тщеславие.

Женщина, победившая мужчину, вообще склонная к жестокости:

Мужчина не сказал бы так, это звучало бы слишком жестоко в его устах.

Хороший специалист в современном понимании это не тот, кто умеет делать свое дело, а тот, кто умеет хорошо себя продать. Ради продажи он надевает на себя упаковку той специфической рекламной лжи, которой характеризуется наше время. Спортивные клубы покупают игроков. Сейчас уже перестали стесняться. Если раньше довольно часто можно было услышать, что такой-то игрок заключил контракт или другого переманили, предложив хорошие деньги (или прочие эвфемизмы), то теперь говорят просто и по-деловому: такой-то клуб купил игрока. Как скаковую лошадь или породистую собаку. И более того, такой-то игрок подумывает о том, чтобы продать себя клубу. Интересно звучит, если вслушаться.

Те довольно нечестные ухищрения, на которые идут рекламеры, чтобы всучить нам товар, уже сейчас порой оборачиваются против них. Людям не нравится, что их дурачат, что играют на их низменных побуждениях и худших чувствах. Сам факт нечестных манипуляций уже очевиден даже для большинства примитивов. Уже появилась некоторая защита. Стандартная дейлкарнегиевкая улыбка уже часто вызывает отвращение, так как предваряет неприяные попытки манипулировать. Реклама, которая прерывает интересные телепередачи постоянно постоянно и постоянно, злит человека и потом он не покупает товар "в знак протеста". То, что реклама навязывается, везде лезет, орет и мешает, вызывает условнорефлекторный перенос неприятных чувств на сам товар. И вот уже для многих приятнее купить незнакомый товар, чем разрекламированный. Особенно в тех случаях, когда есть выбор или товар не особенно нужен. Например, в знак протеста не покупаются всякие конфетные батончики или те товары, которые неожиданно оказались слишком дороги. Человек, насмотревшийся рекламы, идет чтобы купить, например, лекарство и тут цена окатывает его ледяной водой. Ах так, говорит он, обижается и делает наперекор. Он видит обман и попытку влияния на себя. Если бы не реклама, он может быть и потратил бы деньги.

Это позволяет надеяться, что мы наблюдаем сейчас самый пик рекламной культуры, после которого она схлынет и будет заменена чем-то иным. Что рекламная цивилизация уже на излете. Однако те вещи, которые ее заменят, не обязательно будут приятны. В ближайшие десятилетия стандартизация человека через примитивизм вполне может смениться стандартизацией через лабиринтность, – если мы сами допустим это и НЕ ЗАМЕТИМ ОПАСНОСТЬ ВОВРЕМЯ.

В будущем человек все больше будет зависеть от электроники, а значит, и от оснащенного электроникой государства. Все, что касается покупок и оплаты счетов, заказов, увлечений, географических перемещений, а затем образования и работы, будет проходить через компьютер. Современные паспорта будут заменены чем-то другим, содержащим намного больше информации о человеке. Например, уже появились идентификационные номера, и они сразу же СОКРАТИЛИ, во всяком случае, в нашей стране, свободу отдельного человека и усилили его подконтрольность Организации, которая теперь пользуется компьютерами. Кроме того, эти номера увеличили количество бюрократических кругов ада, через которые приходится проходить рядовому гражданину. Но номерами дело не ограничится.

Новая система идентификации человека упростит любые платежи, получение информации и предварительные заказы, позволит хорошо прослеживать преступников и практически сведет на нет некоторые виды преступности, в частности, не даст уклоняться от уплаты налогов. Но, с другой стороны, она полностью лишит человека непрозрачности и неизвестной государству жизни. Государство впервые получит возможность иметь точные сведения пусть не о каждом шаге человека, а пунктирно, о каждом десятом шаге.

Это не так страшно – до тех пор, пока государство не получит способа переработать эти громадные объемы информации. Тотальный контроль возможен, в принципе, и сейчас, но он невыгоден по техническим причинам. Точно так же отдельный человек может, в принципе, прочесть любую книгу, но никогда не прочтет все, потому что ему не хватит жизни.