Альберт Налчаджян - Фрустрация, психологическая самозащита и характер. Том 2. Защитные механизмы, самосознание и характер
- Название:Фрустрация, психологическая самозащита и характер. Том 2. Защитные механизмы, самосознание и характер
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2013
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Альберт Налчаджян - Фрустрация, психологическая самозащита и характер. Том 2. Защитные механизмы, самосознание и характер краткое содержание
Фрустрация, психологическая самозащита и характер. Том 2. Защитные механизмы, самосознание и характер - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Мы полагаем, что предложенные только что идеи выводят проблему идентификации в широкий простор социально-психологических исследований.
Как мы уже сказали, идентификация является полифункциональным механизмом психической жизни человека. Вкратце рассмотрим главные из этих функций, после чего переходим к исследованию ее защитных функций.
А. Идентификация как один из механизмов морального поведения. – Одним из главных результатов психического онтогенеза личности является формирование ее Я-концепции, т. е. самосознания. Как более подробно показано в книге «Психика, сознание, самосознание», в структуру Я-концепции входят различные ее подструктуры: относительно устойчивые Я-образы (реальное Я, идеальное Я, динамическое Я и др.). Для понимания психологических механизмов морального (нравственного) поведения личности особого внимания заслуживает идеальное Я индивида, пути и механизмы его развития, его структурно-функциональные особенности. Идеальное Я связано с совестью, невозможность его реализации вызывает чувство вины и т. п.
Понимание путей формирования идеального Я способствовало бы более глубокому пониманию закономерностей морального поведения. В этом процессе важную роль играет идентификация со значимыми людьми.
Мы предлагаем гипотезу, утверждающую следующее: механизм идентификации является не только историческим, но и актуальным психическим механизмом (наряду с некоторыми другими) любого морального действия и выбора. Однако идентификация у взрослой сформировавшейся личности на уровне сознания или совсем не воспроизводится, или же в какой-то степени осознается только в ситуациях моральных конфликтов и принятия решений. Идентификации могут осознаваться и в тех проблемных ситуациях, в которых принимаемые решения не носят морального характера, однако личность по тем или иным причинам (например, вследствие отсутствия опыта и навыков) не в состоянии принимать самостоятельные решения. Иначе говоря, механизм идентификации участвует в процессах принятия моральных решений на уровне сознания только тогда, когда личность вообще или в определенном аспекте осталась на уровне идентификации. При этом могут наблюдаться идентификационные фиксации .
У психически зрелой и, следовательно, самостоятельной личности участие идентификации в процессах принятия решений происходит с помощью механизмов подсознательной актуализации необходимых образных и концептуальных содержаний и процессов. На подсознательном уровне могут иметь место познавательные процессы сравнения критериев, оценок, операции логического или психо-логического вывода и т. п. Только тогда, когда человек подвергает сознательному анализу свои моральные решения и поступки, т. е. когда занимается самоанализом, в сознании могут появляться элементы процессов подсознательной идентификации: образ значимой личности или «социальной модели», представления о референтных группах, о необходимости адаптивных, в частности, приспособительных действий и т. п.
Мы полагаем, что изложенные рассуждения показывают существование новой и перспективной области исследований, которую можно охарактеризовать в качестве проблемы идентификации и подсознательных механизмов моральных решений . Для дальнейшего исследования данной проблемы можно использовать сведения о возрастной регрессии, которые, как мы считаем, свидетельствуют о том, что идентификации детских, подростковых и юношеских лет сохраняются на подсознательном уровне. Мы полагаем также, что методом гипнотического внушения возрастной регрессии можно добиваться воспроизведения на сознательно-подсознательном уровне закрепленных в памяти ранних идеальных образов и вообще многих компонентов, обеспечивающих идентификацию и образование различных идеальных Я личности в различные периоды жизни. Мы считаем, что данное направление исследований имеет определенные перспективы.
Б. Роль идентификации в процессе социализации личности. – На роль идентификации в онтогенезе и социализации человеческой личности обращали внимание многие психологи [297] См.: Freud A, op. cit.; Brown R. Social Psychology. New York, 1986 (2nd ed.); Danziger K. Socialization. New York, 1978; Андреева Г.М. Социальная психология. М., 1980; Столин В. В. Самосознание личности; Захаров А. И. Психологические особенности восприятия детьми роли родителей. – «Вопросы психологии», 1982, № 1; его же: Психотерапия неврозов у детей и подростков. Л., 1982, и др..
. В этих работах в первую очередь исследуется идентификация ребенка с родителями. Однако функция социализации в онтогенеза сама очень сложна и включает несколько частных функций: а) функция передачи опыта от объекта идентификации к индивиду, который с ним идентифицируется. Об этой функции говорят многие психологи [298] См.: Белкин А. И. Биологические и социальные факторы, формирующие половую идентификацию. – В кн.: Проблемы клиники и патогенеза психических заболеваний. – Труды Московского НИИ психиатрии. Т.68. Отв. ред. проф. А. А. Портнов. М., 1974, с. 322.
; б) функция социального контроля: объект идентификации становится интернализованной контрольной инстанцией для идентифицируемого. Таким образом, идентификация есть механизм формирования внутреннего социального контроля (самоконтроля) личности.
Идентификация ребенка с родителями начинается уже с конца младенческого периода развития (С 1–2-летнего возраста). Высказана верная, с нашей точки зрения, идея, согласно которой первичная онтогенетическая идентификация имеет место с тем родителем, который заботлив и любит ребенка. В дальнейшем процессы идентификации усложняются, становятся частично осознанными и даже контролируемыми, появляется феномен идентификации с «агрессором» (или негативная идентификация, впервые описанная, как мы покажем, психоаналитиками). В. В. Столин пишет: «Так или иначе идентификация оказывается важнейшим процессом, лежащим в основе всей группы феноменов субъективного уподобления и связывания, точнее, важнейшей психической деятельностью, идущей навстречу социальным влияниям, формирующим его самосознание. Идентификация делает ребенка способным перенимать точку зрения родителей и других людей, делает его податливым к их внушающим воздействиям, способным внутренне подчиниться их контролю и переносить его внутрь, способным оценивать себя по меркам взрослых, применять их стандарты к своей деятельности, развивать самоидентичность и чувство «Мы», дифференцировать себя от других. Идентификация служит одним из внутренних стимулов включения ребенка во взаимоотношения со взрослыми и сверстниками. В свою очередь, названные процессы укрепляют и развивают идентификационные механизмы ребенка» [299] Столин В. В. Самосознание личности, с. 61–62.
. Значительную роль идентификации в формировании личности признают также специалисты, работающие в области психологии возрастного развития [300] См.: Крайг Г., Психология развития. СПб., «Питер», 2001; Крэйн У. Теории развития. Секреты формирования личности. СПб., «Прайм-ЕВРОЗНАК», 2002.
.
Интервал:
Закладка: