Торвальд Олафсен - Научный материализм [СИ]

В развитом обществе каждый индивид будет понимать ценность коллектива и неэффективность биологической установки считать ценными только собственных детей и родителей. Это приведёт к трансформации мышления людей до состояния коллективного организма — подобно пчёлам или муравьям, только гораздо лучше. Всё человечество станет одной большой семьёй, и люди намеренно будут стирать различия между отношением к близким родственникам и к незнакомцам, питая тёплые чувства и готовность к сотрудничеству со всеми разумными существами. Они будут отчётливо осознавать, что продвижение вверх по социальной лестнице обязательно только собственных детей никак не помогает скорейшему познанию Вселенной и не улучшает благополучие общества прямо сейчас, в отличие от назначения на ответственные должности наиболее способных кандидатов. Всё это приведёт к тому, что родители не будут испытывать потребность постоянно жить вместе со своими маленькими детьми и воспитывать их каким-то особенным способом, а вместо этого легко доверят их учебным заведениям, где квалифицированные педагоги будут заниматься в первую очередь грамотным воспитанием личности детей и только затем давать им научные знания. Эффективность пополнения общества здоровыми полноценными участниками от этого сильно повысится. В то же время родители, в особенности женщины, смогут полноценно трудиться, учиться и отдыхать, не будучи вынужденными в течение многих лет совмещать все виды своей деятельности с воспитанием детей.

Также люди будущего будут понимать, что вообще наличие у конкретного человека детей неважно для развития общества — если капиталистическое общество потребления, опираясь на примитивные животные свойства мышления, смогло породить массовое движение «чайлдфри» 43 43 Жизненная позиция, которая подразумевает отказ от рождения и воспитания детей в пользу постоянного получения удовольствий , то в разумном человечестве отказ от чрезмерного деторождения тем более не вызовет затруднений. В связи с этим численность населения планеты можно будет контролировать коллективными решениями, полагаясь на сознательность граждан, и это значительно упростит экономическое планирование.

Пресыщение искусства и средств массовой информации сексуальным контентом и навязывание людям идеи, что они должны реализоваться через секс, в развитом обществе будут ликвидированы из-за их крайне разрушительного эффекта. Сегодняшняя сильнейшая социальная напряжённость, вызванная неосуществлёнными сексуальными желаниями мужчин, снизится до минимального значения. В то же время женщины перестанут чувствовать от мужчин угрозу и всегда будут уверены, что их близость с любым мужчиной будет происходить без нарушения комфорта обоих и практически никогда не приведёт к нежелательной беременности. Когда людьми будет двигать стремление к общественному благу и они не будут испытывать страхов и неловкостей, интимная связь между людьми примет форму простой заботы о чувствах ближних и потеряет своё прежнее исключительное социальное значение. Люди будут в основном устремлены к познанию Вселенной, а секс станет одной из форм коммуникации между людьми, которые особенно приятны друг другу. Моногамия при этом будет разрушена, и необходимость в браке также исчезнет.

Следующие два раздела, затрагивая очередные проблемы общества, приписывают их происхождение только женщинам. Будет уместно привести здесь предварительное пояснение, чтобы читатели не приняли это за дискриминацию. Дело в том, что общественное и даже индивидуальное бытие мужчин и женщин не может быть полностью одинаковым по объективным биологическим причинам: мужчины в среднем крупнее и поэтому могут лучше противостоять опасностям и справляться с более тяжёлой работой, а женщины вынуждены подолгу вынашивать детей, теряя много сил и подвергая своё здоровье риску. При том, что мозги мужчин и женщин обладают одинаковым интеллектуальным потенциалом, столь значительная разница их биологических функций и устройства их организмов всё же направляет их пути развития в разные русла. В частности, необходимость вынашивать детей заставляет женщин в среднем быть очень избирательными при выборе партнёра, ведь важно, чтобы он заботился о ней в период беременности и затем помог ей вырастить здоровых и сильных детей. Это приводит к очевидной асимметрии отношений мужчин и женщин: в то время как мужчина всегда ищет интимной близости с любой более-менее привлекательной женщиной, привлекательная женщина, умеющая планировать свою жизнь, не может позволить себе столь легкомысленное поведение и блокирует почти все входящие запросы со стороны мужчин, выбирая только самых достойных кандидатов. Это создаёт большой дефицит предложения женщин, прямо как в экономической теории свободного рынка. Таким образом, складывается картина, где мужчины живут в постоянном осознании, что все женщины стабильно отказывают им в сексе, и получение пригласительных сексуальных сигналов от привлекательной женщины является большим событием в жизни мужчины, на которое его психика бурно реагирует, а привлекательные женщины живут в постоянном осознании, что все мужчины хотят с ними близости, и получение от мужчин завлекающих сигналов является для них заурядным бесконечно повторяющимся явлением, не достойным внимания.

Из этих предпосылок происходит очевидно наблюдаемый социальный эффект, когда некоторые типы внешности и поведения женщин приводят к значительным возмущениям общественного бытия, но аналогичные проявления со стороны мужчин не влекут за собой ничего подобного, и наоборот. Например, ни одному даже очень красивому мужчине никогда не приходилось бывать в ситуации, когда он переходил бы дорогу и женщины-водители дружно свистели ему вслед из автомобилей, сигналили и выкрикивали непристойные предложения, в то время как миллионы красивых женщин проходили через такое неоднократно. Другой пример: представьте, что в сауну к группе обнажённых мужчин неожиданно вошла обнажённая женщина, затем представьте, что в помещение с группой обнажённых женщин неожиданно вошёл обнажённый мужчина. Скорее всего, вы хорошо понимаете, насколько велика будет разница в реакциях первой и второй группы.

В связи с вышеизложенным привязка некоторых общественных проблем к поведению и внешнему виду одних только женщин является вполне корректной. При этом также следует учитывать, что в некоторых случаях, когда женщины испытывают дефицит достойных сексуальных партнёров, а конкретный мужчина приложил большие усилия, чтобы выглядеть максимально привлекательным, возникает зеркальный эффект, то есть возмутителем общественного бытия на этот раз выступает мужчина. При рассмотрении глобального воздействия агрессивной сексуальности на общество эти случаи здесь не учитываются только потому, что они относительно редки и их суммарный эффект невелик.