Робер Мюшембле - Оргазм, или Любовные утехи на Западе. История наслаждения с XVI века до наших дней

Говоря другими словами, по ту сторону Атлантики все еще продолжается сексуальная революция, так как противостояние традиционных взглядов по-прежнему очень сильно. И благонамеренные американцы, и неоконсерваторы считают защиту гетеросексуальной семьи одним из социальных приоритетов. Несмотря на то что в последние 50 лет постоянно шли разговоры о сексуальности, семья до сих пор воспринимается как образец удовлетворения чувств и потребностей любого рода и стоит выше простого плотского наслаждения. Многочисленные сочинения пишутся об этом, и многие из них имеют успех. Вместе с тем в частной жизни тема семьи и секса все еще окутана тайной и завесой молчания [477] . Чем больше говорят об этом в публичных местах, тем менее ясна роль семьи и секса в жизни каждого человека. Былая репрессивная культура не сдает своих позиций и молча сопротивляется. К началу XXI века мнения еще более поляризовались, а противостояние двух враждебных сторон усилилось как никогда.

Основной путь к освобождению женщины от тирании сексуальности, связанной исключительно с деторождением, лежит через противозачаточные средства. Они существуют уже с шестидесятых, но применяют их не все, причем по разным причинам: часто семейная, общественная и культурная традиция не позволяет использовать их.

Первое из противозачаточных средств, оральный женский контрацептив, был изобретен американским ученым Грегори Пинкусом в 1950-е годы, а в 1960-е он поступил к потребительницам. Противозачаточная таблетка — это несомненно одно из самых революционных изобретений века. За скромную цену (поначалу упаковка таблеток на месяц стоила 11 долларов) женщина получает возможность контролировать свою детородную функцию. Никогда еще за всю историю человечества у женщин не было такого права [478] . Совсем не случайно Пинкус проводил исследования в то же время, что и команда Кинси, и незадолго до открытия женского оргазма Мейстерсом и Джонсон. К середине ХХ века в американском обществе, очень пуританском и очень озабоченном проблемой секса, назрела проблема, принимавшая разные формы.

Позже, в 1970-е годы, постепенно происходит психологическое освобождение женщины, причем не только на уровне отношения к телу — благодаря феминистскому и гомосексуалистскому движению в этой области уже произошли значительные перемены. Освобождение происходит на законодательном уровне, так как в 1973 году Верховный суд США легализует аборты. На ясном небосклоне американской семьи раздался удар грома! Масштаб этого решения можно ощутить и по сей день, хотя противники абортов продолжают яростное сопротивление. Отныне женщина получила не только право на оргазм и самоудовлетворение — ей разрешили, в рамках закона, не страдать от нежелательной или угрожающей здоровью беременности. Католическая церковь в свою очередь запретила разом и противозачаточные таблетки, и аборты. Она разрешила в качестве контроля за зачатием использовать лишь метод Огино. Остроумное техническое изобретение на базе этого метода было представлено публике в октябре 1996 года. В начале менструального цикла надо нажать на кнопку, загорится зеленая лампочка, а когда ее свет сменится желтым, женщине следует при помощи того же прибора протестировать мочу. Если загорится красная лампочка, это значит, что в ближайшие 6–10 дней можно забеременеть. Преимущество метода состоит в том, что женщина может сама решать, не прибегая к другим противозачаточным средствам, хочет ли она зачать ребенка. Метод Огино, появление таблеток и, быть может, какие-то завтрашние пока неизвестные контрацептивы сделали очевидным одно: дочери Евы могут быть совершенно на равных с партнерами-мужчинами в сексуальных отношениях, если они психологически готовы к такому равенству [479] . Вибраторы

В последние десятилетия ХХ века наступил новый, «технический» этап на пути обретения сладострастного наслаждения. И снова новшества идут из Америки, развернувшей целую индустрию эротических и сладострастных приспособлений как для самоудовлетворения, так и для пары, до сих пор имевших хождение только в специальных магазинах ( sex shops ) наиболее терпимых стран Запада. В 1977 году в Калифорнии был открыт специальный магазин «Знатные вибраторы со складов Западного побережья». Его товарооборот поначалу был скромным — около 15 тысяч долларов в год, но к 2000 году объем продаж вырос до 8 миллионов долларов в год; среди прочего магазин продавал 134 тысяч вибромассажеров (а мог бы продать и миллион). На рубеже тысячелетий в США действуют 4 большие мануфактуры по производству сексуальных игрушек, персонал каждой насчитывает более сотни человек. Среди этих мануфактур — и самая большая в мире фабрика До Джонсона. Европа не отстает. К настоящему времени на континенте насчитывается не меньше дюжины подобных производств. Глобализация наслаждения пошла полным ходом! На сайте в Интернете предлагаются силиконовые пенисы с изображением Иисуса, Девы Марии или Будды [480] . Теперь уже сексологам не надо доказывать в исследованиях, что мастурбация и эротические игры — нормальное явление. Интернет, печатные и аудиовизуальные средства массовой информации в изобилии дают советы и пропагандируют способы стимуляции. Более того, пышным цветом расцвела мощная отрасль эротической коммерции, и вряд ли теперь поборники нравственности могут изменить ход вещей. Мы не отдаем себе отчета в том, насколько важными для современного сексуального освобождения оказались законы рынка… Странная инверсия ценностей! Ведь когда-то «рукоблудие» было осуждено Тиссо, а потом и врачами XIX века как расточительство! А в наши дни оно становится способом первоначального накопления капитала, и именно это превращает его в обычное явление гораздо эффективнее, чем работы Кинси или Мейстерса и Джонсон. Как следствие — постепенное ослабление табу на мастурбацию в США, особенно у молодого поколения. Если в исследовании Кинси 1953 года указывалось, что только 40 % женщин мастурбировали до первого сексуального сношения, то к 1990 году уже можно говорить о более чем двух третях женщин и почти 100 % мужчин [481] . Результаты свидетельствуют не только о том, что мастурбацией стали заниматься без чувства вины, но и о том, что опрошенные не стыдятся отвечать анкетирующему, а подобный стыд несомненно искажал реальную картину в середине ХХ века.

То, что было изгнано, возвращается. Эротические игрушки и искусственные пенисы открыто продавались на улицах Лондона еще в XVIII веке. Считалось, что они невероятно чувственны и, разумеется, привезены в Англию из Франции. Их современные варианты весьма многообразны. Некоторые родились в Америке в исследовательских целях: они позволяют имитировать движение половых органов при соитии. Речь идет о дорогостоящих прозрачных пластиковых аппаратах, куда вставляется пленка, и таким образом фотографируется внутренность вагины. Эти аппараты снабжены переключателями скорости и глубины проникновения, они используют электрическую энергию и представляют собой нечто вроде машины для бесконечного оргазма. Другие — просто вибромассажеры, вполне невинные с виду, что облегчает их продажу. Не обязательно электрические, они вырезаны прихотливым образом и имеют самые разнообразные формы. Особо изобретательное приспособление появилось в Японии около 1970 года. Оно называется «рин-но-тама», или «ватама», или «бен-ва» и состоит из двух полых шариков величиной с голубиное яйцо, причем в один из них налито немного ртути. Пустой шарик вводится во влагалище, за ним второй, а завершает дело мятая бумага или вата. С этого момента женщина может получать наслаждения, ничем не выдавая себя. Ей достаточно покачаться на качелях или в кресле-качалке, как шарики начинают скользить внутри влагалища и давят на стенки подобно мужскому члену [482] . Любители секса на покачивающемся ложе не ожидали такого развития идеи! Наконец, вариант 1990 года — «кожаная бабочка», нечто вроде электрического вибрирующего яйца. Женщина может незаметно удерживать его во влагалище, например, во время романтического ужина при свечах [483] . Все эти приспособления, даже самые скромные, не пользуются слишком большим спросом. Быть может, феминистки могут найти в этом еще одно доказательство своей правоты: они считают, что клиторное возбуждение, вопреки мнению Фрейда, превосходит вагинальное.