Ольга Нечаева - Женщина с Марса. Искусство жить собой

Это поедание слона еще очень важно для того, чтобы перевести ребенка из состояния «жертвы учителя» в состояние «ответственности за свою любовь к предмету». Как не дать плохому учителю эту любовь отобрать.

5. Планируем.После всего этого важно проговорить вслух те моменты, на которые мы можем влиять и на которые не можем.

Что мы не можем? Например, поменять школу или поменять учителя.

Что мы можем? Поговорить с учителями и школой. Можем попробовать заниматься предметом вне школы, в увлекательной обстановке.

Школа – это не шесть часов уроков в классе с 30 другими детьми. Школа – это все, чему учится ребенок. Он осваивает не только дроби, но и беспомощность, не только столицы стран мира, но и сочувствие, не только инертные газы, но и самостоятельность, покорность, любопытство, бессмысленность, умение выбирать, потери, дружбу, предательство, смелость, унижение. Мы не можем оградить его от всего, с чем ему предстоит столкнуться, но мы можем помочь ему извлечь уроки, иногда на всю жизнь.

И эти уроки, и эта школа, на мой взгляд, поважнее уроков в гимназии № 1234.

– А ты не боишься вырастить неподготовленных к будущему детей?

– Будущее будет таким, каких детей мы подготовим.

Живет у меня карликовый хомяк по имени Кукис. Кукис прекрасно сидит на попе, очищая ловкими пальчиками арахис, смотрит на мир огромными черными глазами и внимательно прислушивается круглыми большими ушками: не гонится ли за ним кто? Хомяка нельзя оставлять на высоте: он ее не чувствует и может непреднамеренно убить себя. В огромные щеки Кукис заталкивает все, что дают. Чем больше щеки, тем больше шансов выжить. А зачем хомякам смотреть за горизонт?

За жизнью Кукиса с лицом империи зла наблюдает рыжий кот по имени Тиггер. Мелкие хозяйственные хомячьи заботы вызывают у него расширение зрачков – зрачков такой глубины и черноты, что даже мне туда страшно заглядывать. Кот переступает на сильных задних лапах, выпускает когти из цепких передних, размахивает балансирующим хвостом и вообще всячески демонстрирует угрозу. Острый слух, острый взгляд, усы торчком, молниеносные движения – природа будто вылепила его для охоты. Но при этом кот не различает цветов. Да и зачем ему – ему ж не подбирать бирюзовые шторы к обоям цвета гусиного яйца.

Природа сделала нас чувствительными к тому, от чего зависит наше выживание.

Буквально до последнего поколения излишняя чувствительность была пороком. Как у кота: возникни вдруг у него эмпатия к мышам – это ж смерть. Весь уклад общества, все воспитание, религии, все эти ранние насильственные браки, тяжкий труд, высокая смертность, бесконечная междоусобица – как тут выжить гиперчувствительному человеку? Люди, представлявшие собой исключения, становились гениями и мучениками. «Как он чувствовал!» – восклицала публика, чаще всего посмертно. Пожизненно же было: «Сопли утри», «И не такое терпели», «Что нюни распустил». Для выживания отращивались пудовые кулаки, расчетливый ум и крепкое здоровье. Бирки на одежде никому не мешали.

Какое-то время назад пудовые кулаки были отданы машинам. Вместо бурлаков, кузнецов и швей впахивают роботы. Мир изменился. Физическая сила перестала быть решающим фактором успеха.

Мир продолжал меняться. Мы обогатили свой быт и облегчили труд благодаря все более сложным машинам. В отличие от человека, машины управлялись линейными алгоритмами и бинарным кодом. Для того чтобы добиваться от машин желаемых действий, появились «переводчики на машинный». Операторы, кодеры, программисты, инженеры. Люди, транслирующие человеческую волю – сложную, многозначную эмоционально-нагруженную, социально-обусловленную, личностно-разную, ситуативно-варьирующуюся, – машинам. На их, машинном, понятном, бинарном языке. Мы учились понимать машины и говорить на их языке.

Изменилось то, как мы потребляем, к чему стремимся. Раньше пассивной аудитории проталкивали продукт – дескать, «Купи!», «Обладай!», «Получи!», «Тебе надо!», «Как, ты еще не?». А теперь вместо этого активная аудитория выбирает: а, мол, каким тоном ты тут со мной ведешь беседу, господин производитель, и платишь ли налоги, и не эксплуатируешь ли детей Индонезии? Центр власти сместился к покупателю. Ему больше нельзя сказать: «Лучше для мужчины нет!» – он ответит «пфф» и сам разберется, что ему лучше. Вместо пассивного потребителя возник активный, владеющий Искусством Выбирать Свое.

Расчетливость перестала быть решающей для достижения успеха. Аналитика, прогнозирование, расчеты – все идет на аутсорсинг программам. Мы движемся к тому, чтобы не мы подстраивались под машины, а машины подстраивались под нас. Поняли, распознали, считали наш сложный нелинейный отягощенный всем чем только можно код. Вот зачем растет поколение рефлексирующих, эмпатичных, «цифровых» детей. Наши беспардонно чувствительные дети – это эволюция. Чувства управляют нашей жизнью. Чувства – а не события, мысли, достижения – делают ее счастливой или несчастной. Мы развили рациональный интеллект, чтобы достигать высот, совершать открытия, добиваться побед и статуса, которые позволят нам чувствовать . Вместо производственного винтика с набором функций возникает эмпиричный творец, владеющий Искусством Понимать Чувства.

Раньше основной задачей брака была экономическая защищенность и стабильность будущей молодой семьи. Жертвой этого становились чувства, свобода, самовыражение. Задача родителей заключалась в подготовке ребенка к максимально успешной жизни, прежде всего экономической: его надо было обучить прибыльному ремеслу, дать лучшее образование, выдать замуж/женить удачно, научить вписываться в социум. Поэтому столько же сил тратилось на подавление всего, что мешает этой цели. Сейчас мы стремимся растить прежде всего счастливых людей . Как же определить это эфемерное понятие счастья, которого мы желаем для своих детей? Не уверена, что есть полноценное определение, но, мне кажется, оно предполагает такие вещи, как психологическое благополучие, мир с самим собой, умение выстраивать близкие отношения, умение заботиться о себе. Иными словами, счастье гораздо меньше зависит от последней модели айфона и количества лайков на TikTok, и гораздо больше – от бережного отношения к себе, наличия близкого поддерживающего круга, хорошего здоровья, понимания своих нужд, занятия любимым делом. Иными словами, счастье – это жизнь человека, владеющего Искусством Жить Собой.

И именно это искусство я хочу передать детям.

– И есть какой-то конкретный план, как этого достичь?

– Плановая экономика ушла в прошлое. Я доверяю процессу.