Виктор Devzorcist - Antimalum

Главный вред этой «вселюбви» наносится детям. Нетрадиционные пары усыновляют детей, учат их любить людей одного пола, несмотря на общепринятые правила. Лишённые разума говорят неокрепшему, детскому разуму что «неважно кто ты с рождения» и ребёнок волен выбирать кто он, мальчик или девочка. Человек не успевает выбраться из материнского чресла, как за него уже всё решили. Сможет ли вырасти хороший человек, когда все ему вокруг твердят о "свободе выбора любви" и «власти над своим телом»?! Через окружение они влияют на неокрепшие умы, которые потом принимают всю информацию как есть, и всё уродство для них является нормальным. Ты – позор рода человеческого, если позволяешь их извращённому миру вторгаться в жизнь твоих детей, ты не достоин зваться человеком, если для тебя вся «радужная содомия» абсолютно приемлема.

Есть только два гендера – мужчина и женщина, а их «боевые вертолёты» – фантазии сумасшедших. Толерантность – тупая либеральная машина, разрушающая мораль, личность и ценности. Их стандарты – ничто иное, как уничтожение человечества, добровольная сдача мира в хаос. Она осуждает здоровых и нормальный людей, их традиционные взгляды, всё, но что они делают не нормально и должно пресекаться. Тот, кто ненавидит этих уродов не гомофоб, ведь фобия значит страх, а чего мы должны бояться этих психбольных, мы их просто презираем и ненавидим. Тот , кто против них – хранитель здравого смысла. А теперь к тем, кто позволяет им слишком много.Вам плевать на флаг вашей страны, вы смело выставляете флаг этих извращенцев?! Сегодня вы одобряете их парады и не возражаете им, а завтра педофилию одобрите?! Вам нет дела до себя, так о детях подумайте. Какого им будет жить в этом «радужном» мире?!

Как я отношусь к ЛГБТ и феминисткам? Я их ненавижу и презираю их, но ни как людей, а как носителей дьявольской заразы, которая извращает общество и превращает в один большой Содом. Я не часть их общества, я на территории здравого смысла, я за Творца. Их грех должен быть уничтожен!

КОЧЕВНИКИ – ПАРАЗИТЫ

Большинство людей ищут своё место в жизни. Кто-то пытается найти его рядом, на территории своего «убежища» по имени «малая Родина», а кто-то отправляется в далёкие края на поиски лучшей жизни. Но можно ли найти жизнь в мире чужих и незнакомых людей? Может ли чужбина быть домом и пристанищем вашей души?

Мой дом – моя крепость, и если кто-то на неё покушается он становится моим врагом. Не все люди приветствуют появление «новосёлов» на своей земле. Если с хорошим человеком со временем можно стать друзьями, то с плохим может завязаться настоящая вражда. И «гость» может качать права не меньше «хозяина». А если такие «гости» собираются в группы или целые армии, которые штурмуют границы словно налётчики, то защита своего дома – долг. Да, есть те, кто бежит от ада и ужаса на своей земле и просто желает спастись, но есть те, кто довёл свой дом до руин и нагло врывается в чужие дома. Кто-то бежит от войны, ну а кто-то за войной.

Государства принимают «новых жителей» желая получить прирост населения, который приведёт к росту «казны», но в итоге выходят погромы, терроризм и насилие. «Гости» начинают устанавливать свои правила и вытеснять «хозяев», требовать к себе уважения. Политики же им потыкают и делают «новоиспечённым гражданам» различные «поблажки», которые идут из карманов простых граждан. «Паразиты» не приносят ни какой пользы своему новому «дому», а наоборот только крушат всё что им не по вкусу. А если человек будет защищать свой дом от рук непрошеных гостей, то те вмиг пожалуются, что их угнетают.

Особым «правилом паразита» является создание настоящего «гражданина» через глупых местных, которые влюбляются в «гостей» и заводят с ними детей. Как правило, такие связи заканчиваются скандалом или преступлением. Варвары нагло вторгаются в чужую культуру и устанавливают свои идиотские правила, собственно от которых они и бежали. Их бесчинство вынуждены терпеть простые люди, убирать последствия их разгулов и буйства. Если поодиночке они боятся, то вместе стая «паразитов» образует машину, сеющую гигантские разрушения. Они обвиняют дающих отпор местных в проявлении нацизма, расизма и шовинизма, и тут же начинают кричать о геноциде, неуважении и гонениях. Захватчики сделают всё, чтобы им на чужой территории было комфортнее, чем настоящим хозяевам. Они оккупируют чужие дома и не дают «старожилам» никакого покоя, они не уважают чужую культуру и традиции, так почему же мы должны уважать их? Если они такие «великие», так почему же они не построили великую цивилизацию в своей стране?

Иногда человек просто покидает свою «Родину» из-за своих глупых соотечественников, патриотов и государства, которое гниёт по собственной вине. Он готов принести пользу тем, кто его примет и даст спокойную жизнь. Желающий жизни способен стать достойным гражданином другой страны и защищать её от любого врага. Тот кто сказал, что «родина там, где родился» ошибался. Где родился, там и застрелился – удел тех, кто не желает перемен и свято верит в «великое будущее», при этом не прилагая никаких собственных усилий. Дом там, где поселилась душа.

«Паразитов» нужно выводить, или не допустить их до своего порога. Тем, кто разрушает культуру и ценности чужого мира и превращает чужой дом в свой дорога на улицу. Хорошего человека никто прогонять не станет, а если «гость» начинает «борзеть» – ему нет места в чужой «крепости»… Если ты боишься быть никому ненужным на «чужбине», то подумай, кому ты нужен здесь?

ЛИТУРГИЯ ПО ВРЕМЕНИ

Осознание глупым своих собственных ошибок приходит слишком поздно. Лишь одной ногой в могиле человек осознаёт всю бездарность своей жизни, но уже нет возможности что-либо исправить. Порой могила даёт куда больше мудрости, чем жизнь. Те, кто своё время потратил на глупые вещи начинают понимать свою бездарность лишь с последними песчинками песочных часов.

Даже среди великих есть те, кто в конце своего пути осознал свою «бездарность» перед миром. Они провели свою жизнь в продвижении своих глупых идей, и в итоге поняли, что всё было ложным. «Хочешь услышать о себе хорошее – умри» – так заявлял «великий» мыслитель Фридрих Ницше, уверявший всех что «Бог мёртв». Итог – он сошёл с ума, ослеп и перед смертью его разбил апоплексический удар. Очевидцы говорят, что Ницше умер лая в железной клетке. Владимир Ленин, которого народ считал своим вождём и идеалом умер в помрачении рассудка, просил у неживых объектов прощения за свои грехи. Вольтер, который всю жизнь продвигал атеизм, испытал адские муки и сожалел о каждом своём слове. Перед плохими людьми, которые потратили свою жизнь на продвижение пустых идей и сеяние смуты открывается истина на пороге смерти, как пример, какую жизнь они упустили. Сожаление приходит к слабым, смерти боятся те, кто ещё не успел сделать ничего хорошего и надеются получить отсрочку перед жнецом.