Ольга Гордеева - Измененные состояния сознания и культура: хрестоматия

Ассегай– вид зулусского (Южная Африка) копья с широким наконечником.

Ацтеки– индейская народность центральной Мексики в XIV–XVI вв. (до испанского завоевания Мексики в 1521), создавшая цивилизацию, уничтоженную конкистадорами, и государство со столицей – городом Теночтитланом, расположенным на большом искусственном острове посреди озера Тескоко (на его месте сейчас находится город Мехико). Говорили на языке науатль. Ацтекская империя была весьма разнообразна этнически; другие города–государства, находящиеся под властью ацтеков, облагались большой данью. Торговля велась даже с вражескими городами. Ацтеки создали единую систему управления завоеванными государствами и налаженную систему коммуникаций между всеми частями империи (хорошо оборудованные и безопасные дороги, предназначенные для передвижения пешком, – в Месоамерике не было тягловых животных и колесных транспортных средств). Экономической основой империи была эффективная система сельского хозяйства (ацтеки создавали искусственные острова, или «чинампа», на озере Тескоко, где выращивали зерновые и садовые культуры; чинампа давали до семи урожаев в год), у ацтеков было большое разнообразие и другой пищи (креветки и водоросли в оз. Тескоко, продукты охоты и животноводства, также они употребляли в пищу насекомых). Избытки сельскохозяйственной продукции способствовали росту населения и городов, богатство и власть все больше концентрировались в верхних слоях общества, что привело к формированию наследственных династий правителей. Традиционно общество разделялось на два социальных слоя, или класса: крестьянство (масеуалли) и знать (пилли). Богатая воинская добыча привела к появлению третьего класса – торговцы (почтека). В поздние годы империи уменьшилось число занятых в сельском хозяйстве (в частности, из–за его высокой эффективности) и возникли обширные профессиональные прослойки людей, занятых интеллектуальным трудом, искусством и ремеслами. Еще один важный класс составляли рабы, или «тлакотин» (рабство было личным, не передаваемым по наследству, у раба могла быть личная собственность, рабы могли купить свою свободу или быть освобождены). Ацтеки создали пиктографическую письменность и собирали библиотеки пиктографических книг (так называемых кодексов) с описаниями религиозных обрядов и исторических событий либо представляющих реестры сбора дани (практически все они были уничтожены во время конкисты). Со временем усложнялись религиозные обряды, основанные на политеизме; были широко распространены человеческие жертвоприношения (они считались своего рода «долговой платой богам», чтобы солнце могло светить в течение следующего 52–летнего цикла). Практиковалось и самопожертвование, кроме этого люди добровольно во время специальных церемоний наносили себе ритуальные увечья и совершали ритуальные кровопускания. Ацтеки вели так называемые «цветочные войны» – специальные набеги для захвата людей на подчиненных землях для совершения жертвоприношений (населению было предписано встречать воинов с цветами в руках, что дало имя «цветочным войнам»).

Аяхуаска,аяуаска (ayahuasca), также называется яге или яхе (yage, yaje) в Колумбии, айяуаска в Эквадоре и Перу, каапи (caapi) в Бразилии – это отвар, состоящий, как правило, из нескольких компонентов, из которых обязательными являются лиана Banisteriopsis caapi («лоза мертвых», «лоза видений», «лоза душ»; «айя» на языке кечуа означает «дух», «предок», «умерший», а «уаска» – «лоза», «лиана», «веревка») и листья чакруны из семейства мареновых (Psychotria carthaginensis или Psyhotria viridis). Лиана Banisteriopsis caapi – растение, эндемичное для дождевых лесов Южной Америки, содержит бета–карболины (гармалины) – гармалин, а также гармин, d–тетрагидрогармин, листья чакруны содержат ДМТ (диметилтриптамин). В нормальных условиях фермент моноаминоксидазы (МАО) разрушает вызывающий галлюцинации ДМТ, поэтому именно его комбинация с гармалином – индольным алкалоидом, являющимся ингибитором (МАО) человека, обеспечивает галлюциногенные эффекты. Кроме того, алкалоиды гармин и гармалин сами по себе являются галлюциногенами. В состав аяхуаски может включаться чалипонка (Diplopterys cabrerana), а также другие психоактивные растения – Brugmansia suaveolens, Brunfelsia chiricaspi и В. grandiflora. Среди разнообразных добавок есть табак; Malouetia tamaqnarina и вид Tabernaemontana из семейства Аросуnасеае; вид акантовых Teliostachya lanceolata var. crispa или Toe negra; Calathea veitchiana из семейства марантовых; некоторые кактусы, включая виды родов Opuntia и Epiphyllum и многие другие растения. Аяхуаска традиционно используется в шаманских ритуалах северо–западной части южноамериканского континента, считается средством от всех болезней, наделяющим человека способностью предвидеть будущее, принимать верные решения, общаться с духами и со смертью. Аяхуаска является сильнейшим природным галлюциногеном, однако во время ее приема при обилии галлюцинаций (прежде всего, визуальных и слуховых) человек (согласно некоторым источникам) может (при определенном усилии и соответствующем обучении со стороны опытных людей) сохранять ориентацию в ситуации и собственной личности, видеть разворачивающиеся образы как бы со стороны, сохраняя критику в отношении видений и эмоций (вплоть до управления ими), совершать сознательные волевые акты – вставать, ходить, общаться, обсуждать видимые им картины. Характер переживаний в значительной степени обусловлен обстановкой и установкой. Прием аяхуаски сопровождается сильной тошнотой и рвотой.

Банту– народы, составляющие основное население большинства стран Центральной, Восточной и Южной Африки (крупнейшие – руанда, макуа, шона, конго, малави, рунди, зулу, коса и др.) и говорящие на родственных языках, относящихся к конго–кордофанской этноязыковой семье.

Барбитураты– группа лекарственных веществ, производных барбитуровой кислоты, обладающих успокоительным, анальгетическим, снотворным (однако барбитураты не могут вызвать нормальный сон, так как подавляют все виды нормальной активности во время сна), противосудорожным и наркотическим (то есть для создания наркоза) действием, обусловленным их угнетающим влиянием на ЦНС. Основная классификация этих препаратов – по длительности и по быстроте их воздействия. При длительном использовании барбитуратов может возникнуть привыкание, а также пристрастие к ним – они могут вызвать сильную физическую и психологическую зависимость. При передозировке или внезапном прекращении употребления (барбитуратная абстиненция) возможна смерть. Поэтому в клинической практике в настоящее время врачи заменяют барбитураты более безопасными лекарственными препаратами (исключения – тиопентон для проведении анестезии, фенобарбитон, применяемый при некоторых формах эпилепсии). К барбитуратам относятся барбитал, барбамил, фенобарбитал (также называемый люминалом), этаминал–натрий, метохекситал (бревитал), тиамилал (суритал), тиопентал (пентотал), пентобарбитал (нембутал), секобарбитал (амитал), буталбитал (фиоринал, фиорицет), бутабарбитал (бутизол), тальбутал (лотузат) и апробарбитал (алюрат), мефобарбитал (мебарал), секонал и ряд других.