Георгий Огарёв - 33 закона успеха

Желая помочь тем, кто находится за пределами возможностей, руководитель порой действует неправильно, из-за чего приходит к результату, противоположному желаемому. Бывает сложно выразить свои мысли таким образом, чтобы тебя поняли правильно. Это и становится причиной, по которой благие намерения руководителя оказываются губительными для него же. Чтобы избежать этого, человек, в чьих руках сосредоточена власть, должен уметь выражаться четко и ясно, чтобы донести свою мысль до остальных в том виде, в котором она представляется ему самому. В противном случае люди, которым он желает помочь, могут понять его неправильно и доставить ему массу неприятностей.

На эту тему существует один забавный исторический пример. Все знают, что император Николай I искренне поддерживал идею освобождения крестьян. Как-то раз состоялось заседание государственного совета, председателем которого являлся он сам. Заседание уже должно было начаться, но отсутствовал один важный участник, граф Киселев. Прошло довольно много времени, но граф так и не появился. Государь был очень взволнован и постоянно спрашивал присутствующего секретаря о том, получал ли Киселев извещение. Получая утвердительные ответы, император нервничал все больше и больше.

Наконец, дверь отворилась, и появился Киселев. Но его вид был настолько помятым и небрежным, что это вызвало всеобщее недоумение. Государь нахмурился и вопросительно посмотрел на вновь прибывшего. А тот только и мог, что растерянно пролепетать:

– Простите, государь, не виноват я, беда со мной случилась. От супруги своей не смог скрыть я цели нашего сегодняшнего собрания, а она вчера прислуге проболталась. Утром встаю, а вся челядь разбежалась, кто куда, и меня в таком виде оставила...

Вот уж действительно правильный вывод можно сделать из этой истории. Тот, кто держит власть в своих руках, конечно, должен помогать тем, кому повезло меньше, но так, чтобы не страдать от этого самому, иначе благородные намерения ни к чему хорошему не приведут.

Афоризмы неизвестного автора:

«О достоинствах человека нужно судить не по его хорошим качествам, а по тому, как он ими пользуется».

«Можно обладать достоинством и не достигнуть высокого положения, но нельзя его достигнуть, не имея каких-нибудь достоинств».

«Не стоит стараться возвыситься более, чем окружающие вознесли тебя».

«Прекрасный образ человеческой души мгновенно разрушается, когда человек отказывает в помощи нуждающимся».

«Нет качества более редкого, чем истинная доброта: в большинстве случаев люди, считающие себя добрыми, только снисходительны или слабы».

Мудрый человек, добившийся славы и богатства, легко поможет другому, но только в том случае, если это не затронет его собственных интересов. В том случае, когда правитель начинает оказывать свою милость всем подданным, без разбору, в массах возникают разговоры на тему ограниченности его ума.

Несмотря на то что люди пользуются дарами щедрости, они в душе часто испытывают презрение к тому, кто жертвует собой ради них. В том, как к человеку относятся окружающие, не последнюю роль играет тот факт, вызывает ли он у них восхищение. Оно является фактором, который формирует целый ряд других чувств. Последние, в свою очередь, складываются в определенное отношение к человеку. Следовательно, если не будет восхищения, то не будет и ничего остального. А возможно ли позитивное отношение к правителю, доброта которого распространяется на всех и над которым открыто потешаются?

Как свидетельствует один философ: «Похвалы за доброту достоин только тот человек, у которого хватает твердости характера на то, чтобы иной раз быть злым; в противном случае доброта чаще всего говорит о бездеятельности или недостатке воли». Правитель, который одаривает своей милостью воров, подлецов и преступников, достоин жалости и презрения. Преследуя цель завоевать себе сподвижников или поклонников, он старается привлечь на свою сторону всех, выдавая такими действиями слабость своего характера. Нет качества более недопустимого для правителя, чем упомянутое нами.

Правитель должен быть справедливым, и его отношение к подданным должно соответствовать их поступкам. За проступок он должен наказывать, однако если кто-то достоин жалости и нуждается в помощи, нужно помочь ему и тем самым добиться его расположения. Однако помогать нужно не для того, чтобы впоследствии заручиться его поддержкой, а бескорыстно. Тот, кто совершает благородные поступки напоказ, часто не добивается желаемого результата, потому что окружающие не следуют предписаниям.

Как бы там ни было, но необходимо сегодня внимательно относиться к тем, кому может понадобиться твоя помощь, потому что завтра помощи можешь попросить ты сам.

По улице Лондона шли два важных господина, одетые в добротную одежду. Вдруг они увидели человека, который лежал на обочине дороги. Это явно был бедняк, и один из прохожих презрительно заметил: «Напился!» Бедняк поднял голову и произнес: «Я ничего не ел вот уже три дня».

И вдруг одному из богачей, человеку, пресыщенному жизнью во всех ее проявлениях, захотелось подшутить над несчастным. Он помог ему подняться, пригласил в дорогой ресторан, где щедро накормил, а затем предложил бедняге следующее: снять ему квартиру, давать ежемесячное содержание, а тот должен был ежедневно в определенный вечерний час подходить к окну и несколько раз водить зеленой лампой из стороны в сторону, якобы давая кому-то неведомый сигнал.

На протяжении долгого времени богач, видя мелькание зеленой лампы, говорил своим друзьям: «Здесь живет дурак, которого я купил за небольшие деньги». Но случилось так, что богач разорился и с тяжелым заболеванием попал в лечебницу для неимущих, где главным врачом... был тот самый бедняк, над которым он в течение долгого времени потешался.