Диана Балыко - Как стать звездой по жизни? 30 правил НЛП, которые перевернут ваш мир

Мы верим в то, что нам выгодно, слышим то, что предпочитаем слышать, наделяем вещи несвойственным им смыслом, и всему этому радуемся, как дети.

Все люди на свете считают, что они врачи и учителя. И не надо им для этого никакого специального образования. Все рожают детей, ставят над ними педагогические эксперименты воспитания и занимаются самолечением.

Одна из максимально эффективных и минимально травматичных техник самолечения и лечения наших близких – техника терапевтических метафор.

ЧТО ТАКОЕ МЕТАФОРА И С ЧЕМ ЕЕ ЕДЯТ? Метафоры – емкие аллегорические истории-притчи, придуманные и рассказанные терапевтом (в нашем случае – НЛПером) с целью получения определенного эффекта – одна из сильнейших техник психологического воздействия. Самая простая метафора – анекдот. Афоризм, пословица, притча, сказка, «невыдуманная» история – тоже могут стать метафорами в умелых руках.

Метафора – вербальное кодирование человека.Мы закладываем в наш рассказ определенные установки, отягощаем его смысловыми нагрузками, украшаем лексическими конструкциями и скармливаем пациенту.

Метафоры работают. Анекдот или притча бывают весьма эффективными в психотерапии при их первом в жизни пациента предъявлении (потом они, к сожалению, станут обыкновенной банальностью). Эти соображения приводят к тому, что каждый психотерапевт старается создать свой «багаж» коротких историй для практики, а обновление такого «багажа» становится для него постоянной заботой.

Терапевтические метафоры – очень эффективная техника влияния. Мягкая, как детский шампунь, но разъедающая мозг, как серная кислота.

Что я имею в виду, когда говорю о кавычках?

Я могу тайно проводить прямые внушения и приказы моему клиенту или кому угодно, даже себе, просто тем, что буду оформлять их в кавычки, как сделанное кем-то другим.

Вообразите, к примеру, что вы – мой начальник и порядочный мерзавец. Если я скажу вам: «Босс, вы – дрянь!», то вы, несомненно, придете в негодование и уволите меня в два счета. Однако, если я при случае скажу: «Босс, ко мне только что приходил один тип, довел меня до тошноты, и тогда я сказала ему: „Знаешь, ты кто? Ты – дрянь!“, то я получу удовлетворение оттого, что назвала вас, начальника, дрянью, а вы получите подсознательный опыт того, что значит быть обозванным дрянью. При этом я ведь как будто говорю не вам, а какому-то „тому человеку“ – вымышленному персонажу. Я выпускаю пар, вы получаете внушение. Это как держать фигу в кармане.

Знаете эту технику? Когда вас вызывают на ковер к начальнику, всегда держите фигу в кармане – в прямом и переносном смыслах. Тогда вам легко будет «играть в туман»…

В контексте метафоры я могу просто сделать так, чтобы какой-то персонаж рассказа сказал моему клиенту то, что хочу сказать я в качестве терапевта.Например, я хочу сказать: «Ломайте стереотипы восприятия, расширяйте свою карту реальности, смотрите на вещи под разными углами». Это прямое внушение. Оно, как правило, встречает противодействие, а метафора работает эффективнее, тоньше, влияя на подсознание, заставляя нас самих искать мораль…найденный нами ответ гораздо эффективнее и полезнее, чем догма, которую в нас пытаются вбить.

БЬЮТ ЧАСЫ НА СТАРОЙ БАШНЕ…

Один турист гулял по базару в Дели. Там было много интересного. Турист задержался, чтобы сфотографировать слона, у ног которого сидел старик; и когда турист сделал снимок и уже собрался уходить, кто-то спросил у старичка, который час. Старик, сидевший у задних ног слона, рукой отодвинул в сторону массивные признаки мужского достоинства слона, потом убрал руку, и когда этот маятник качнулся обратно, ответил: «три часа».

Турист был заинтригован: он не мог понять, каким образом по качанию слоновьего члена можно узнать время!

«О, почтенный, – заговорил турист, – я очень прошу вас раскрыть мне секрет того, как вы узнаете время, качнув половые органы слона!» Старичок удивился: «Секрет? Нет тут никакого секрета! Когда мне нужно узнать время, я просто отодвигаю в сторону то, что закрывает от меня часы вон на той башне!»

Эта глава не случайно называется «Как запрограммировать себя на успех». Помогая другим, мы не должны забывать, что главная цель нашей жизни – стать звездой самому.Вам, как звезде, нужно собрать багаж терапевтических метафор, которые будут в сложных, проблемных ситуациях помогать лично вам.

Кто-то из вас повесит на стене или положит под оргстекло рабочего стола лист с афоризмами, кто-то на каждый случай будет рассказывать анекдот, кто-то припомнит сказку из русского фольклора…

Мои терапевтические метафоры – притчи. Они эффективнее всего влияют на мое сознание писателя. И именно их я предпочитаю рассказывать своим клиентам в лечебных целях. Хотя никогда не пренебрегаю анекдотами и афоризмами, которые также занимают свою нишу в технике терапевтических метафор.

Как работают притчи?

Сталкиваясь с какой-то сложной ситуацией, я выуживаю из своего багажа подходящую притчу, просматриваю ее, как видеофильм и мысленно произношу основную мантру…

Сейчас покажу на примере.

Спать рядом с храпунами стало для меня реально проблемой, когда я стала много путешествовать и ездить в поездах. По закону подлости в купе кто-нибудь обязательно храпит – иногда тихонечко, посапывает, как мышь, и это практически не мешает, а иногда кто-то завывает, как полярная вьюга и заставляет меня вздрагивать и просыпаться. Конечно, можно войти в аудиальный раппорт с храпуном, похрапеть на пару и потихоньку свести его художественный свист на нет, но обычно для этого у меня не хватает терпения, и я использую более подходящий мне метод воздействия – я нейтрализую храп в своем сознании.

Я просматриваю художественный фильм «Собачья свадьба» и несколько раз в конце мысленно произношу лечебную мантру.

Итак, сценарий короткометражки…

СОБАЧЬЯ СВАДЬБА

Усталый путник решил остановится на ночлег в монастыре. Пожилой монах уступил ему свою келью, а сам занял соседнюю. Ночью под стенами монастыря разгулялась собачья свадьба – собаки лаяли на разные лады и мешали спутнику спать. Он затыкал руки ушами, натягивал на голову одеяло, но ничего не помогало – собачий лай выводил его из себя. Тогда путник встал и пошел в соседнюю келью. Он с большим трудом разбудил монаха и возмущенно спросил:

– Как ты можешь спать, когда под окнами такой нестерпимый шум?

– Неужели? – потянулся монах и добавил: – Собачье дело – лаять, мое дело – спать. Я не смешиваю.