Ролло Мэй - Смысл тревоги
- Название:Смысл тревоги
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Независимая фирма “Класс”
- Год:2001
- Город:Москва
- ISBN:5-8635-034-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ролло Мэй - Смысл тревоги краткое содержание
Пытаемся ли мы разобраться в психологических причинах кризисов в политике, экономике, предпринимательстве, профессиональных или домашних неурядицах, хотим ли углубиться в сущность современного изобразительного искусства, поэзии, философии, религии — везде мы сталкиваемся с проблемой тревоги. Тревога вездесуща. Это вызов, который бросает нам жизнь. В книге выдающегося американского психотерапевта Ролло Мэя феномен тревоги рассматривается с разных позиций — с исторической, философской, теоретической и клинической точек зрения. Но главной его целью стало размышление о том, что значит тревога в жизни человека и как можно ее конструктивно использовать.
Книга ориентирована не только на читателя-специалиста. Она доступна студенту, ученому, занимающемуся общественными науками, или обычному читателю, который хочет разобраться в психологических проблемах современного человека. Фактически, эта книга обращена к читателю, который сам ощущает напряженность и тревожность нашей жизни и спрашивает себя, что это значит, откуда берется тревога и что с ней делать.
Смысл тревоги - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
230
H. D. Kimmel, Conditioned fear and anxiety, в книге Stress and anxiety , vol. I, стр. 189–210.
231
Yona Teichmann, The stress of coping with the unknown regarding a significant family member, в книге Stress and anxiety , vol. II, стр. 243–254.
232
О книге Роберта Лифтона см. главу 1.
233
Charles Ford, «The Pueblo incident: psychological response to severe stress», в книге Stress and Anxiety , Vol. II, стр. 229–241.
234
Richard Lynn, National differences in anxiety, в книге Stress and anxiety , vol. II, стр. 257–272.
235
D. B. Coates, S. Moyer, L. Kendall, and M. G. Howart, Life event changes and mental health, в книге Stress and Anxiety , Vol. III, стр. 225–250.
236
O. H. Mowrer, A stimulus-response analysis of anxiety and its role as a reinforcing agent, Psychol. Rev., 1939, 46:6, 553—65.
237
Ibid ., стр. 555.
238
Anxiety-reduction and learning, J. exp. Psychol. 1940, 27:5, 497–516.
239
См. N. E. Miller and John Dollard, Social learning and imitation (New Haven, Conn., 1941).
240
См. O. H. Mowrer, Preparatory set (expectancy) — some methods of measurement (Psychol. Monogr., 1940), No. 233, стр. 39, 40.
241
Я бы скорее назвал реакцию подопытных животных страхом, и, по-видимому, так же поступил бы и сам Маурер, если бы опирался на свои последние представления.
242
См. неопубликованную лекцию Маурера «Теории тревоги Фрейда», прочитанную в Йельском институте человеческих взаимоотношений в 1939 году.
243
O. H. Mowrer, A. D. Ullmann, Time as a determinant in integrative learning, Psychol. Rev., 1945, 52:2, 61–90.
244
В других местах этой книги отличительные качества человека описываются с помощью таких утверждений: (1) человек есть млекопитающее, которое для своего существования использует символы , и (2) человек есть историческое млекопитающее , в том смысле, что он способен осознавать свою историю. Таким образом, мы представляем собой не только продукт истории (как все животные), но в той или иной степени, в зависимости от осознания истории, можем действовать по отношению к истории избирательно, можем приспосабливаться к одним ее аспектам и корректировать другие. В какой-то мере мы сами создаем историю, а также свободно и сознательно используем ее для своего развития. Эти же две отличительные особенности человека выделяет Кассирер, см. Ernst Cassirer, An essay on man (New Haven, Conn., 1944).
245
O. H. Mowrer, op. cit ., стр. 223.
246
В свете этих идей Маурера можно рассмотреть вопрос о том, не следует ли считать тревогу своего рода влечением . Тот факт, что тревога действует подобно влечению, влечению «вторичного» характера, не подлежит сомнению, о чем говорят многие представители психологии обучения (Миллер и Доллард, Саймондс и др.). Ослабление интенсивности тревоги, как и снижение интенсивности других влечений, является наградой и подкрепляет обучение. Но, строго говоря, поведение, которое по преимуществу направлено непосредственно на снижение тревоги, является приспособительным, но не интегративным . Как мне представляется, такое обучение подобно «обучению» невротическим симптомам. На это же указывал Гольдштейн, утверждая, что любая деятельность, направляемая тревогой (когда главным мотивом является снижение интенсивности тревоги), характеризуется навязчивостью, потерей свободы и неумеренным акцентированием отдельных аспектов. И, продолжает он, «…когда такие действия не спонтанны и не выражают свободу личности, а являются только продуктами тревоги — это всего-навсего ложные ценности личности». (См. главу 3).
247
Mowrer, op. cit.
248
Mowrer, op. cit .
249
Ibid .
250
Ibid .
251
Ibid .
252
Ibid .
253
Ibid .
254
O. H. Mowrer, Anxiety, глава из книги Learning theory and personality dynamics (1950).
255
Soren Kierkegaard, The concept of dread, trans. Walter Lowrie (Princeton, N.J., 1944), стр. 38.
256
В предыдущих главах мы описывали замечательные психосоматические исследования, в которых использовались физиологические, неврологические и психологические методы и изучение истории болезни, где сочетались клинические и экспериментальные подходы. Изучение случая Тома, которое по объему составляет целую книгу, также можно отнести к категории многоуровневых исследований. Я хочу лишь добавить, что такие исследования дали ценные для понимания тревоги результаты, потому что исследователи могли: (1) изучать как субъективные, так и объективные факторы; (2) целостно изучать каждого человека в его жизненной ситуации; (3) проводить свое исследование в течение достаточно длительного времени.
257
Я поставил эти слова в кавычки, поскольку не верю в то, что человек может обладать подлинной автономией без сопутствующей ответственности.
258
См. Thomas Mann, Freud, Goethe, Wagner (New York, 1937).
259
The problem of anxiety , trans. H. A. Bunker (New York, 1936), стр. 111.
260
New introductory lectures in psychoanalysis (New York, 1965), стр. 81.
261
Introductory Lecture on Psychoanalysis , стр. 395. За исключением этого краткого указания на отличие страха от тревоги, Фрейд практически не уделяет внимания проблеме страха — ни в главе, посвященной тревоге, в «Лекциях по введению в психоанализ», ни в более поздней работе «Проблема тревоги». Все так называемые врожденные страхи из списка, составленного Стэнли Холлом, Фрейд относит к фобиям, которые по определению представляют собой невротическую тревогу. В книге Хили, Броннера и Бауерса «Структура и смысл психоанализа» описывается отличие реального страха от невротического, что соответствует представлениям Фрейда о различиях между нормальной и невротической тревогой. Реальный страх, как там написано, есть реакция на объективную опасность, а невротический страх — это «страх перед требованиями импульсов». Фрейд, как утверждают авторы книги, считал, что «три вида детских страхов, свойственных практически всем детям», — страх остаться одному, боязнь темноты и боязнь незнакомцев — рождаются из «бессознательного страха Эго по поводу потери защищающего объекта, то есть матери». Это утверждение совпадает с определением источников тревоги у Фрейда. Очевидно, что в данном случае слова «страх» и «тревога» взаимозаменяемы, хотя страхом чаще называют специфические формы тревоги.
262
Ibid ., стр. 394.
263
Ibid ., стр. 395.
264
Ibid ., стр. 401—2.
265
The problem of anxiety , стр. 51–52.
266
Introductory lectures , стр.403—4.
267
Ibid ., стр. 409.
268
Ibid ., стр. 407. Ср. Rene Spitz, глава 4, стр. 90.
269
Ibid ., стр. 410.
270
New introductory lectures , стр. 85.
271
The problem of anxiety , стр. 80.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: