Сергей Самыгин - Любовь глазами мужчины

Влечение, которое один человек испытывает к другому, зависит от многих факторов. Однако, как полагают некоторые психологи, взаимное влечение двух людей больше определяется внешними признаками человека, нежели его внутренними качествами.

Чем чаще происходят социальные контакты между двумя людьми, тем больше вероятность, что между ними установятся дружеские отношения. Таким образом, вопреки обычному мнению романтической молодежи, девушка или юноша скорее создадут семью с кем-то из своего ближайшего окружения, нежели с каким-нибудь идеализированным человеком, живущим в другой стране.

Коль скоро знакомство состоялось, физически привлекательный человек чаще всего начинает восприниматься как личность, превосходящая других по честности, уму, одухотворенности. Тенденция приписывать завидные личностные качества «красивому» человеку присуща даже детям дошкольного возраста; они, например, обнаруживают склонность считать маленьких мальчиков с непривлекательной внешностью агрессивными и недружелюбными.

(Установлено, что одним из факторов привлекательности служит такая деталь, как величина зрачка. Мужчины находили изображенную на фотографии женщину более привлекательной и нежной, если ее глаза были подретушированы так, чтобы зрачки казались больше. Женщины это знали с незапамятных времен и, собираясь на свидание, капали в глаза белладонну.)

Однако известно, что люди, чьи успехи в отрочестве объяснялись их внешностью, в зрелом возрасте испытывали больше трудностей в социальной адаптации, чем люди, которые были вынуждены больше полагаться на свои внутренние качества.

Сходство и комплементарностъ Комплементарность (от латинского complementum — дополнительность) в данном случае означает своеобразный тип взаимоотношений двух людей, когда индивидуальные особенности одного идеально дополняют индивидуальные особенности другого. Это, грубо говоря, отношения вилки и розетки. Или ключа с замком. Комплементарны говорун и слушатель, любитель покушать и любитель готовить, лидер и ведомый. Гармоничная пара наверняка комплементарна. Как правило, человек испытывает большее влечение к тем людям, которые сходны с ним самим по физическим особенностям, социальному происхождению, интересам и взглядам. Люди, взаимное влечение которых основано на противоположных свойствах, встречаются реже. Тем не менее комплементарность потребностей оказывается важным фактором стабильности связей между людьми, которые первоначально выбрали друг друга по взаимному сходству. Таким образом, если сходство имеет важное значение для установления отношений, то для их продолжения, похоже, необходима комплементарность.

Считается, что любовь и разум — это две различные формы постижения мира. В эпоху технического прогресса разум является ведущим, и большинство людей забывает о любви и тем самым обкрадывает себя, лишая возможности полно воспринимать мир.

И тут нельзя не сказать о величайшей роли искусства, которое развивает в человеке созидательное восприятие и умение сопереживать, остро чувствовать. А это является основной предпосылкой возникновения любви, ведь способность человека любить вызывает любовь так же, как заинтересованность делает человека интересным.

Существуют всего две положительные эмоции: интерес и радость. Они проявляются в творческом труде (преобладает интерес) и в любви (радость). Интерес возбуждается незнакомым, следовательно, он и она должны постоянно меняться, причем в лучшую сторону.

А радость, как правило, может возникать при узнавании чего-то знакомого (для радости это то же, что и новизна для интереса).

Таким образом, комбинация интереса и радости является основой любви. К человеку, являющемуся источником этих эмоций, развивается сильная привязанность.

Отличительная особенность положительных эмоций — это то, что они держат нас в настоящем, а это самое лучшее время потому, что только в нем происходит единение души и тела, тогда как отрицательные эмоции уводят душу в прошлое или в будущее (страх — в будущее, депрессия — в прошлое).

Интересно, что связь любви и отрицательных переживаний закреплена в этимологии слов, обозначающих сильные эмоции. Так, слово «страсть» обозначает во многих языках одновременно и чувство любви, и страдание. Любовь и смерть, любовь и опасность сосуществуют на страницах многих шедевров мировой литературы. Например, любовь Ромео и Джульетты разворачивается в обстановке смертельной опасности, вызванной враждой Монтекки и Капулетти.

Именно недоступность Джульетты, принадлежащей к враждебному клану, многократно увеличивает ее ценность и значимость в глазах Ромео.

Жизненность описанной Шекспиром ситуации была недавно подтверждена зарубежными психологами, которые обнаружили, что противодействие родителей общению молодых людей со своими избранниками является фактором, способствующим романтической любви. Правда, эти же психологи установили и обратную сторону психологического «эффекта Ромео и Джульетты» — через какое-то время (от нескольких недель до нескольких месяцев) инициированные таким «внешним» образом чувства затухают или даже сменяются на противоположные.

Давно известно, что подлинная любовь возникает тогда, когда любить нельзя, и развивается, преодолевая различные препятствия. Вся мировая литература построена на описании этого конфликта — от любви Тристана и Изольды до романа Юрия Живаго с Ларой. Но что есть литература, как не отражение жизни? Любовь свой накал приобретает только в жестокой борьбе с внешними обстоятельствами. Борьбе, на которую отваживаются только самые мужественные. Поэтому именно трагическая любовь оказывается самой страстной, глубокой и сильной. Такова уж психология любви: чем больше препятствий встает на ее пути — тем могущественней ее внутренняя сила, страстная напряженность и безумная тоска от ощущения несбыточности надежд. Легко и счастливо текущая любовь никогда не сравнится по своей напряженности с трагической любовью. Недаром Шекспир восклицал: «Скажите, где, когда была счастливой настоящая любовь?»

Указанную особенность психологии любви прекрасно понимал Фрейд, обращавший внимание в своей работе по психологии сексуальности на то, что «психическая ценность любовной потребности понижается тотчас же, как только удовлетворение становится слишком доступным. Чтобы увеличить возбуждение либидо, необходимо препятствие, и там, где естественные сопротивления удовлетворению оказываются недостаточными, там люди всех времен создавали условные препятствия, чтобы быть в состоянии наслаждаться любовью… Это относится как и к отдельным индивидам, так и к народам. Во времена, когда удовлетворение любви не встречало затруднений, как, например, в период падения античной культуры, любовь была обесценена, жизнь пуста».