Джеймс Холлис - Грезы об Эдеме: В поисках доброго волшебника

The Gospel According to Thomas . New York: Harper and Brothers, 1959.

Hahn, Fred. «On Magic and Change.» In Voices . October 1975.

Hanna, Edward. «The Relationship between the False Self Compliance and the Motivation to Become a Professional Helper.» In Smith College Studies in Social Work , vol. 18, no.3 (1990).

Hollis, James. The Middle Passage: From Misery to Meaning in Midlife . Toronto: Inner City Books, 1993.

Hollis, James. Swamplands of the Soul: New Life in Dismal Places . Toronto: Inner City Books, 1996.

Hollis, James. Tracking the Gods: The Place of Myth in Modem Life . Toronto: Inner City Books, 1995.

Hollis, James. Under Saturn's Shadow: The Wounding and Healing of Men . Toronto: Inner City Books, 1994.

Hopkins, Gerard Manley. A Hopkins Reader . Ed. John Pick. New York: Doubleday, 1966.

Homey, Karen. Neurosis and Human Growth: The Struggle toward Self-Realization . New York: W.W. Norton and Co., 1991.

Jacoby, Mario. The Analytic Encounter: Transference and Human Relationship . Toronto: Inner City Books, 1984.

Jung, C.G. The Collected Works (Bollingen Series XX). 20 vols. Trans. R.F.C. Hull. Ed. H. Read, M. Fordham, G. Adler, Wm. McGuire. Princeton: Princeton University Press, 1953–1979.

Jung, C.G. Letters (Bollingen Series XCV). 2 vols. Ed. Gerhard Adler and Aniela Jaffe. Princeton: Princeton University Press, 1973.

Jung, C.G. Memories, Dreams, Reflections . Ed. Aniela Jaffe. New York: Pantheon Books, 1961.

Kafka, Franz. The Diaries of Franz Kafka , 1914–1923. Trans. Martin Greenberg. Ed. Max Brad. London: Seсker and Warburg, 1949.

Kean, Sam, and Valley-Fox, Anne. Your Mythic Journey . Los Angeles: Jeremy P. Tarcher, Inc., 1989.

Kunkel, Fritz. Selected Writings . Ed. John Sanford. Mahwah, NJ: Paulist Press, 1989.

Lackie, Bruce. «The Families of Origin of Social Workers.» In Clinical Social Work Journal , vol. 32, no.l (1983).

MacLeish, Archibald. Poems , 1924–1933. New York: Houghton-Mifflin, 1933.

The Norton Anthology of Poetry . Ed. Alexander Alison et al. 3rd ed. New York: W.W. Norton and Co., 1970.

The Norton Introduction to Poetry . Ed. J. Paul Hunter. New York: W.W. Norton and Co., 1991.

Nouwen, Henri. The Genesee Diary . New York: Doubleday, 1989.

Pascal, Blaise. Pensees . New York: E.P. Dutton and Co., 1958.

Plato. The Republic . 2nd. ed. Trans. Desmond Lee. Harmondsworth, U.K.: Penguin Books, 1974.

Plato. The Symposium . Trans. W.R.M. Lamb. Loeb Classical Library. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1961.

Qualls-Corbett, Nancy. The Sacred Prostitute: Eternal Aspect of the Feminine . Toronto: Inner City Books, 1988.

Riemann, Fritz. Grundformen der Angst . Munich: E. Reinhardt, 1977.

Rilke, Rainer Maria. Ahead of All Parting: The Selected Poetry and Prose of Rainer Maria Rilke . Trans. Stephen Mitchell. New York: Modern Library, 1995.

Rilke, Rainer Maria. Duino Elegies . Trans. C.F. McIntyre. Berkeley: University of California Press, 1963.

Rilke, Rainer Maria. Rilke on Love and Other Difficulties . Ed. John Mood. New York: W.W. Norton, 1975.

Sanford, John A. The Invisible Partners: How the Male and Female in Each of Us Affects Our Relationships . New York: Paulist Press, 1980.

Sanford, John A. The Man Who Wrestled with God . Mahwah, NJ: Paulist Press, 1987.

Sharp, Daryl. Getting To Know You: The Inside Out of Relationship . Toronto: Inner City Books, 1992.

Sharp, Daryl. Jungian Psychology Unplugged: My Life As an Elephant . Toronto: Inner City Books, 1998.

Sharp, Daryl. The Survival Papers: Anatomy of a Midlife Crisis . Toronto: Inner City Books, 1988.

Tillich, Paul. Dynamics of Faith . New York: Harper and Row, 1956.

Tillich, Paul. The Shaking of the Foundations . New York: Charles Scribner and Sons, 1948.

von Franz, Marie- Louise. Alchemy: An introduction to the. Symbolism and the Psychology . Toronto: Inner City Books, 1980.

von Franz, Marie-Louise. C.G.Jung: His Myth in Our Time . Trans. William H. Kennedy. Toronto: Inner City Books, 1998.

von Franz, Marie-Louise. Projection and Re-Collection in Jungian Psychology . Trans. William H. Kennedy. La Salle, IL: Open Court, 1980.

von Franz, Marie-Louise. Puer Aetemus: A Psychological Study of the Adult Struggle with the Paradise of Childhood . 2nd ed. Santa Monica: Sigo Press, 1981.

Winnicott, Donald W. The Maturational Process and the Facilitating Environment . New York: International Universities Press, 1965.

Золотые звезды в окнах домов означали, что живший в этом доме солдат погиб на фронте. — Прим. пер.

Шекспир В. Сонет 72 в переводе С. Маршака. — Прим. пер.

Анасази (что на языке индейцев племени навахо означает «древние») — древняя индейская цивилизация XII века до н. э., о существовании которой свидетельствуют наскальные росписи, рисунки и даже стихи. — Прим. пер.

As Kingfishers Catch Fire // A Hopkins Reader. P. 67.

Ode: Intimations of Immortality from Recollections of Early Childhood // The Norton Anthology of Poetry. P. 552.

Fern Hill // Ibid. P. 1181.

Последние данные о развитии детей в яслях и детских садах свидетельствуют о том, что эти дети являются более социализированными, более развитыми и более независимыми, чем дети, которые остаются дома. Зато они острее ощущают и сильнее переживают, если работающий родитель не проводит с ними время, когда они встречаются дома. Следовательно, такие дети быстрее адаптируются, развивают ощущение собственного Я, которое более независимо от Другого, однако древняя неопределенность и скрытый навязчивый страх, свойственный людям нашей культуры, прячутся достаточно близко к поверхности.

Существование автономных комплексов было открыто Юнгом. См.: The Association Method. Experimental Researches // CW 2; а также: Review of the Complex Theory. The Structure and Dynamics of the Psyche // CW 8.

Introducing to 'Wick's Analyse der Kinderseele'. The Development of Personality // CW 17. Par. 84.

Ibid. Par. 87.

Marriage As a Psychological Relationship // Ibid. Par. 328.

Introducing to 'Wick's Analyse der Kinderseele'. The Development of Personality // CW 17. Par. 80.

Пэтти Херст была старшей дочерью знаменитого магната в области средств массовой информации. Ее похитили городские бандиты как для того, чтобы получить выкуп, так и для того, чтобы показать, что для них нет ничего невозможного. Со временем она стала разделять их ценности (то есть у нее возник так называемый «стокгольмский синдром»), и однажды она с ними даже ограбила банк, но после своего освобождения и курса психотерапии она вернулась к нормальной жизни. — Прим. пер.

«Где правит любовь, там нет стремления к власти; а где преобладает стремление к власти, там нет любви» (Two Essays // CW 7. Par. 78).

The Families of Origin of Social Workers. P. 21.

Ibid.

The Relationship between the False Self Compliance and the Motivation to Become a Professional Helper. P. 46.

В июне 1997 года, когда я писал эти строки, стало известно о смерти одного выдающегося джентльмена, Глина «Скотти» Вульфа. Оказывается, этот достопочтенный священник 29 раз вступал в законный брак перед тем, как в возрасте 88 лет он отправился в мир иной. Как сообщалось, с одной женой он развелся, потому что та грызла семечки, с другой — потому что та пользовалась его зубной щеткой. Его последняя жена сама до этого 23 раза была замужем — абсолютный рекорд для женщин. Он умер в одиночестве, так как ни одна жена не хотела приходить в дом к другой.

См.: The Middle Passage: From Misery to Meaning in Midlife, p. 9ff. — Рус. пер.: Холлис Дж. Перевал в середине пути. Кризис среднего возраста. М., ИНФРА-М, 2002

The Fury of Overshoes // The Norton Introduction to Poetry. P. 15f.

Это греческое слово предпочтительно переводить как «больное воображение». — Прим. пер.

Schwartz Delmore. The Heavy Bear Who Goes with Me // Richard Ellmann and Robert O’Clair, eds., Modern Poems: An Introduction to Poetry. P. 320

О том, как запомнить и проследить скрытое движение этих таинственных энергий, чтобы найти их невидимый след, можно прочитать в моей книге: «Tracking the Gods: The Place of Myth in Modern Life».

Aion // CW 9ii. Par. 126.

Будет ли у вас тяжесть на душе, когда вы почувствуете, как этот поиск отзывается в вашем жгучем желании иметь дорогой автомобиль, престижную работу, прекрасную квартиру или что-то еще? Возможно, да; но, с другой стороны, возможно, и нет.