Бетти Фридан - Загадка женственности[«The Feminine Mystique»]

Тут можно читать онлайн Бетти Фридан - Загадка женственности[«The Feminine Mystique»] - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Психология, издательство группа Прогресс Литера, год 1994. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Загадка женственности[«The Feminine Mystique»]
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    группа Прогресс Литера
  • Год:
    1994
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    5-01-003656-8
  • Рейтинг:
    3.55/5. Голосов: 111
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Бетти Фридан - Загадка женственности[«The Feminine Mystique»] краткое содержание

Загадка женственности[«The Feminine Mystique»] - описание и краткое содержание, автор Бетти Фридан, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

"Загадка женственности" — это классика, знакомая каждой читающей женщине, это неотъемлемая часть истории женского освободительного движения, это часть мировой культуры. Книга стала первым в стране серьезным социологическим исследованием того социального явления, которое превалировало в послевоенной Америке и шло под лозунгами "обратно к дому" или "назад к семье". В ней был дан точный и скрупулезный анализ причин этого. Со свойственной ей страстностью Бетти обвиняла всех: социологов и психологов, профессоров и политических деятелей, которые не переставали утверждать, что роль женщины — только семья и дети. Она же утверждала, что это архаично, реакционно и полностью лишает вторую половину рода человеческого проявить свои таланты и реализовать скрытые возможности, которые полностью вытесняются домом и семьей. Книга была полемична и в некотором смысле противоречива, но сразу стала бестселлером.

Как сказано в некрологе Фридан, опубликованном в журнале «The New York Times» в 2006 году, «Загадка женственности» «дала начальный импульс современному женскому движению в 1963 году и в результате навсегда изменила структуру общества в Соединенных Штатах и других странах мира» и «многими рассматривается как одна из наиболее влиятельных публицистических книг XX века».

Загадка женственности[«The Feminine Mystique»] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Загадка женственности[«The Feminine Mystique»] - читать книгу онлайн бесплатно, автор Бетти Фридан
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Мне представляется, что факты поглощаются загадкой женственности и трактуются аналогично странному феномену, согласно которому гамбургер, съеденный собакой, становится собакой, а гамбургер, съеденный человеком, становится человеком. Случаи неврозов среди солдат в сороковые годы стали считаться «доказательством» того, что американские женщины, увлеченные образованием, отошли от своего женского предназначения и бросились делать карьеру, пользуясь независимостью и равенством с мужчинами, поставив цель «добиться самореализации любым путем». Но ведь на самом-то деле многие из этих разочарованных, не реализовавших себя женщин были простыми домохозяйками. В результате какого-то фантастического парадокса все это огромное количество данных о психологической неполноценности нового поколения, в которой были виноваты матери, посвятившие всю свою жизнь удовлетворению запросов своих детей, было использовано мистификаторами женственности для того, чтобы потребовать от нового поколения девушек, чтобы они вернулись домой и посвятили свою жизнь удовлетворению запросов своих детей.

Именно благодаря первоначальному исследованию Кинси, показавшему, что сексуальная неудовлетворенность женщин напрямую связана с их образованием, этот гамбургер оказался вполне съедобным. Без конца пережевывался просто вселявший ужас факт, что из всех опрошенных женщин от 50 до 85 процентов студенток колледжей никогда не испытывали оргазма, в то время как среди учениц старших классов они составляли менее одной пятой.

В книге «Современная женщина: утраченный пол» первые данные Кинси были истолкованы следующим образом: «Среди женщин со средним или неоконченным средним образованием процент тех, которые не достигают оргазма, понижается в соответствии с понижением их образовательного уровня, пока в конце концов не сходит на нет. Доктор Кинси и его коллеги отмечают, что практически всегда оргазма достигают негритянки, не получившие вообще никакого образования… В результате был выведен закон психосексуальности: с повышением образовательного уровня у женщин увеличивается опасность сексуальных расстройств той или иной степени тяжести…»

Прошло почти десять лет, прежде чем были опубликованы все данные Кинси по этому вопросу, которые полностью опровергли выводы, сделанные ранее. Многие ли женщины даже теперь понимают, что представленные в отчете Кинси 5940 историй болезней американок показывают, что число замужних женщин, достигавших оргазма, и число женщин, всегда достигавших оргазма, действительно находились в прямой зависимости от образовательного уровня женщин? Правда, зависимость на самом деле была обратной: чем более высокий у женщины образовательный уровень, тем больше у нее возможности получить сексуальное удовлетворение. Женщина, имевшая только среднее образование, чаще всего никогда не достигала оргазма, в то время как женщина, окончившая колледж, защитившая диплом и получившая профессию, практически всегда достигала оргазма. Вот что писал по этому поводу сам Кинси:

«Мы обнаружили, что среди женщин, которые в течение любых пяти лет своей жизни достигали оргазма, было значительно больше тех, которые имели высшее образование… В каждый отдельный период совместной жизни — от года до но меньшей мере пятнадцати лет — среди тех, кто не достигал оргазма в супружеском соитии, всегда было больше женщин с невысоким образовательным уровнем, в то время как только очень небольшое число образованных женщин не получало сексуального удовлетворения… Эти данные не совпадают с первоначальными неопубликованными подсчетами, сделанными несколькими годами ранее. На основе меньшего количества историй болезней и в связи с использованием менее точного метода подсчета мы пришли к выводу о том, что женщины с более низким уровнем образования чаще испытывают оргазм в супружеском соитии. Теперь в эти данные требуется внести поправки».

Но в сам миф о женском предназначении, который укрепился благодаря распространению этих первоначальных неверных данных, внести поправки было значительно труднее.

А затем появились ужасающие данные о брошенных детях, оказавшихся в таком положении потому, что их матери работали. Но многие ли женщины даже в настоящее время понимают, что в публикациях, рассказывавших о детях, гибнущих от отсутствия материнской заботы, говорилось не о детях образованных женщин среднего класса, которые оставляли их под присмотром на несколько часов в день, чтобы иметь возможность работать по специальности, писать стихи или принимать участие в политической жизни, а о детях действительно брошенных, подкидышах, которых чаще всего сразу же после рождения оставляли незамужние женщины и пьяницы мужчины, о детях, которые никогда не знали ни тепла родного дома, ни родительской ласки? Любое исследование по данному вопросу начиналось с намеков на то, что в детской преступности, в наличии трудных и психически неполноценных детей виноваты работающие матери. Недавно психолог доктор Луи Мик Штольц из Стэнфордского университета проанализировала все данные таких исследований. Она обнаружила, что в наше время можно говорить все, что угодно, и хорошее и плохое, о детях, чьи матери работают. Всегда найдутся данные тех или иных исследований, которыми можно подкрепить свои выводы. Однако нет данных, которые бы однозначно указывали на то, что дети, чьи матери работают, менее счастливы, имеют более слабое здоровье или хуже приспосабливаются к окружающей действительности.

Исследования, которые показывают, что работающие женщины чувствуют себя лучше, что они более счастливы и более зрелые матери, не получили широкой известности. Поскольку, с одной стороны, растет детская преступность, а с другой стороны, все большее число женщин учится и работает, считается, что между этими двумя явлениями существует причинно-следственная связь. Однако данные исследований показывают обратное. Несколько лет тому назад широкую огласку получило параллельное изучение двух подростковых групп — мальчиков, совершивших преступление, и контрольной группы (не совершавших его). Помимо прочего выяснилось, что детская преступность и манкирование занятиями в школе среди подростков, чьи матери работают, не были выше, чем среди подростков, чьи матери — домохозяйки. Но броские заголовки предупреждали, что значительное число преступлений совершается детьми, чьи матери работают от случая к случаю, не имеют постоянной работы.

«Вот вам, пожалуйста; многие годы я специально устраивалась на временную работу или на неполный рабочий день, стараясь сделать так, чтобы моим мальчикам было как можно лучше, — приводила «Нью-Йорк тайме» слова одной такой матери, — а теперь получается все наоборот, я делала им только хуже».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Бетти Фридан читать все книги автора по порядку

Бетти Фридан - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Загадка женственности[«The Feminine Mystique»] отзывы


Отзывы читателей о книге Загадка женственности[«The Feminine Mystique»], автор: Бетти Фридан. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
Ирина Валерьевна Матыцина
28 января 2025 в 19:07
Индивидуальность должна следовать общественной ценности, если индивидуальность разрушает то, что ей диктует общество, она истребляет себя, выводит из общества в абсурдную, никому не нужную индивидуальность. Никакая потребность публики не была бы талантом, если бы на самом деле не существовало коллективного разума. Но он есть. Нужно следовать обществу. Общество, которое безошибочно ведёт свои программы, - вот мечта каждого человека. Так что законы надо ретранслировать, а не проводить опыты над людьми и не подгонять социальные роли под другие, чтобы можно было вести расследование или играть и так жить. Люди заигрались не в мужчин и женщин, а во что-то другое. В опыты и подопытных, в глупость и ошибку, из-за этого все заблуждения общества. Был бы ум, не было бы новых заблуждений. Домохозяйки - это не тот ум, который объясняет свет, а тот, который объясняет глупость в условиях мироздания. И бороться с этим тоже надо уметь. А значит изучать рассеяние лучей при отражении от зеркальной поверхности. Так мы спасём ум. Водой, водной поверхностью, волной и солнцем.
Ирина Валерьевна Матыцина
29 января 2025 в 13:05
Стать домохозяйкой - значит понять человечность уюта, а не производства для производства. Если можно понимать человечность, значит можно стать и домохозяйкой. А значит домохозяйство должно быть вписано и в среду производства для производства, что и есть отражённость света. Природа света и проводниковость помогают понять вписанность вещей и людей в общую среду. И тогда приходит то прекрасное, что выражается словом "мироздание", коллективность помогает жить, очеловечивает, делает человечность проводником для множеств людей. Так распространяются знания, а с просвещением и образованием приходит и реализация личности и накопление новых сведений. Общество оживает человеческим словом, а оно должно быть всегда коллективно, поэтому жизнеутверждающе. В человеческом слове нет ничего отрицательного, нужно только рационально успевать его произнести вовремя и собранно.
Ирина Валерьевна Матыцина
5 февраля 2025 в 12:02
Домашнее хозяйство учит, только если говорит, а если оно смолкает и уводит в одиночество, оно уничтожает. Слово бледное - вот, что получается из книги Бетти Фридан, где же слово сильное? Может быть, на упаковках числящих средств, в адресах, отзывах, может быть, в загадке и непроходимости отдельных вопросов, а может быть, и в отложенности во времени, есть ещё аспекты человечности, образа человека, которые не раскрываются в книге в полном объёме за неимением среды по всей видимости. Мы всегда должны иметь отражение, а не перспективу изничтожения. Нужно искать поддержку и отражение в коллективности. Нужно понимать, что образ не только неживая природа расизма, но и взаимодействие сред через отношения людей с людьми и неживой природой. Всему этому учит вода.
Ирина Валерьевна Матыцина
6 февраля 2025 в 16:02
Нереальную задачу поставили перед человеком, домохозяйкой: быть женщиной, матерью и больше никем. Человек никогда не успокаивается, он исследует всю человечность, нельзя отрывать человека от коллектива, познание своего аппарата общения и производственных возможностей, интеллекта - это тот образ жизни, который свойственен человеку с нормальной ориентацией в пространстве вещей. Если хватает вещей, быта, человеку хватает и понимания людей. Дом, обустроенный, как кабинет, - вот это будущее домохозяек. Дом, где можно заниматься международным бизнесом, мировым творчеством, миграцией населения и миротворчеством, а также вечными понятиями, божественным.
x