Джон Тейлор - Я есть – и в этом сила. Встать на путь просветленного общения

Из этого следует, что, если погрузить себя в подобное состояние высшей гармонии с творением по собственной воле , само творение начнет перестраиваться в соответствии с нашими намерениями и зеркально отражать наше внутреннее ощущение собственной божественности, куда бы мы ни направились.

Ежедневная практика дает результаты

Формирование привычки к ежедневной сидячей медитации в течение пяти-десяти минут и повторению мантр Я есть после выполнения упражнения на чувствование и осознание — прекрасный способ начать перепрограммирование тела и разума. Я никогда не начинаю свои дела, не отвечаю на телефонные звонки, не говорю и не взаимодействую с другими людьми, пока полностью не погружу себя в высшее сознание. В начале мне приходилось прикладывать расслабленные усилия к тому, чтобы поддерживать полную концентрацию своего разума, скажем, на левой ступне, в течение шестидесяти секунд, перед тем как перейти к правой ступне или перенаправить свое внимание вверх по ноге к колену. Иногда мне даже приходилось мысленно повторять себе: «левая ступня, левая ступня» так, как будто эти слова формировались не в моей голове, но непосредственно в ступне; затем я проделывал то же самое с остальными частями тела: «правая кисть, правая кисть» и так далее. Но теперь, как только я направляю свое внимание на любую часть тела, там немедленно возникает покалывание, как от воздействия тока, и мощное, пронизывающее плоть присутствие сосредотачивается там.

После установления связи через чувствование и осознание мы концентрируемся на любой части тела и говорим ей «Я». Например, установив контакт с левой ступней, мысленно несколько раз произнесите «левая ступня», затем переходите к сообщению сознания Я левой ступне, произнося «я, я, я» и дальше, полностью сосредоточившись на ней. Потом переходите к икрам, бедрам, кистям, рукам и далее, последовательно проделывая то же самое. Как только в руках и ногах установится ощущение Я, можно переходить к установленню его в голове, чувствуя и осознавая сначала лицо, а затем всю голову, мысленно повторяя «я, я, я...», наполняя голову этим осознанным ощущением.

Постарайтесь не потерять то, что накопили в руках и ногах, делая это, чтобы снова не очутиться в голове. Когда вы будете одинаково чувствовать руки, ноги и голову, опуститесь в горло, грудную клетку, в солнечное сплетение, желудок и живот, последовательно повторяя процедуру чувствования и осознания и пропевая «я, я...» или «я есть, я есть...» в каждой из этих областей. Закончите, растворив все отдельно прочувствованные и воспетые части тела в едином ощущении всего тела целиком. Снова и снова повторяйте «я, я, я...» и ли «я есть, я есть...», почувствуйте себя сидящим в огромном поле энергии, которая заключает в себе все ваше тело с головы до ног. Затем встаньте и приступайте к делам, стараясь удерживать это общее ощущение присутствия Я есть. Если же вы утратите сто в какой-то момент, вспомните, что нужно вспомнить себя, и оно вернется к вам. Со временем вы сможете пребывать в состоянии самовспоминания даже в процессе деятельности, требующей сосредоточенности, как это удалось мне однажды вечером во Флориде, в 1998 году.

Высшее сознание = высшее актерское мастерство

Ожидая начала своего спектакля «Юнг навсегда» в Мэйтленд Сивик центре в Орландо, штат Флорида, я сидел у озера рядом со зданием театра. До спектакля оставалось минут сорок пять. Солнце уже садилось, и его низкие лучи заставляли мириады искр света танцевать на мелкой ряби, покрывающей поверхность воды. В зарослях камыша у края озера, недалеко от того места, где я сидел на траве, стояла цапля. Она стояла столь неподвижно, что прошло десять минут перед тем, как я заметил ее. Внезапно ее шея изогнулась, а голова стремительно нырнула в воду. Цапля схватила рыбу, вытащила ее, проглотила и вернулась в исходное положение абсолютной неподвижности. Вся эта сцена: лучи закатного солнца на воде, идеальная гармония с природой, демонстрируемая цаплей, — повергла меня в измененное состояние сознания. Вечерний воздух был пропитан благодатью, и я вошел в состояние наблюдающего Я. Я наблюдал, как мое тело поднялось на ноги и пошло прогуляться вокруг озера.

Никто из прохожих не заметил ничего необычного, но я снова увидел, что все они спят на ходу; двигаются по жизни, не осознавая той благодати, которая их окружает. Поскольку спектакль должен был начаться уже через пятнадцать минут, Я наблюдал за тем, как Джон Максвелл вернулся в театр, надел костюм, прицепил к нему микрофон, поговорил с рабочими и вышел на сцену, когда перед началом представления поднялся занавес.

В течение следующих двух часов это наблюдающее Я следило за двадцатью действующими лицами и сценами из жизни Юнга, которые разворачивались на сцене в ходе одного из самых живых и настоящих спектаклей в мире. После окончания представления я поприветствовал людей, собравшихся за кулисами, чтобы выразить мне свое признание. Ко мне подошла индийская чета — каждому из них было где-то за пятьдесят; женщина взяла мои руки в свои и посмотрела полными восторга, влажными от слез глазами в мои глаза.

«О, доктор Юнг, — сказала она с чувством, — это было так прекрасно, так вдохновенно». Меня поразил ее жест, потому что обычно индийские женщины избегают физического контакта с незнакомцами, а тут она сама взяла меня за руки. Кроме того, я играл эту пьесу, находясь в состоянии наблюдателя, однако, очевидно, персонажи, которых я представлял на сцене, показались ей такими реальными, что она решила, будто я и есть доктор Юнг!

Из этого можно сделать вывод, что нахождение в состоянии самонаблюдения не только не выводит из строя, но на самом деле помогает достигнуть вершин актерского мастерства. Также очевидно, что самонаблюдение в описанной выше манере и самовспоминание тесно связаны, а первое может ускорить и усилить второе. Обратите также внимание, что, сидя у озера, я не делал ничего особенного, чтобы ввести себя в подобное состояние. Оно просто случилось со мной без какого-либо сознательного усилия с моей стороны. Но основа его возникновения была заложена регулярной практикой применения техник, меняющих жизнь, которые подготовили мое тело и мозг к такому опыту.

Очевидно, это некая пресловутая уловка-22, вследствие которой нам приходится развивать сознательную волю для того, чтобы обеспечить возникновение тех моментов времени, когда не нужно никаких усилий воли, чтобы оказаться там, где нам хочется[37]. То есть, чтобы вскарабкаться на башню знаний, требуются усилия, но чтобы полететь с нее в пространство, нужно выбросить все знания из головы.