Григорий Дьяченко - Искра Божия. Сборник рассказов и стихотворений для чтения в христианской семье и школе для девочек
- Название:Искра Божия. Сборник рассказов и стихотворений для чтения в христианской семье и школе для девочек
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Благозвонница
- Год:1903
- ISBN:978-5-00127-025-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Григорий Дьяченко - Искра Божия. Сборник рассказов и стихотворений для чтения в христианской семье и школе для девочек краткое содержание
В сборник вошли жития святых, рассказы, сказки, поговорки, пословицы и стихи.
Искра Божия. Сборник рассказов и стихотворений для чтения в христианской семье и школе для девочек - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
«О, подкрепи меня, Спаситель,
Не дай лишиться сил души
И боль от пытки, Утешитель,
И робость духа заглуши.
Меня тревожит вид могилы…
Я слабну… Боже, дай мне силы
Мученья, пытки претерпеть
И христианкой умереть».
Она скорбит – ей тяжко, трудно…
Вдруг темный свод над ней исчез,
И свет блеснул какой-то чудный,
И в белом облаке небес
Сошел Христос Господь в темницу
И, встав пред девою, десницу
На голову ей возложил
И кротко так проговорил:
«Не опасайся – Я с тобою,
Я, как жених, тебя люблю
И чудодейственной рукою
Твои страданья исцелю.
Терпи и верь…» Виденье скрылось —
И снова мраком всё покрылось.
И христианка вновь одна,
Но уж спокойна и сильна.
Ее страданья прекратились.
На теле нет кровавых ран,
В ней силы духа укрепились,
И уж не страшен ей тиран.
Теперь на смерть за Божье слово
Пускай враги за ней придут —
Они в ней страха не найдут.
И вот уж небо озарилось
Сияньем зорьки золотой,
И солнце ясное явилось,
Сияя чудной красотой.
Рим семихолмный пробудился:
Народ на стогнах [76] На стогнах – на площадях.
появился,
Жизнь закипела, началась, —
А ночь далеко унеслась.
За христианкою в темницу
С мечами воины пришли
И в Колизей в цепях девицу
На смерть, на муку повели…
А там давно толпы народа,
Собравшись, ждут ее прихода;
И вот выходит к ним она,
Могучей твердости полна.
Ее лицо огнем пылает,
Глаза решимостью горят.
«О, этих мук давно ждала я!» —
Они всем ясно говорят.
Стоит она, скрестивши руки,
Стоит – и ждет последней муки.
Чу… загремела где-то дверь,
И на арену вышел зверь.
Но христианка молодая
Его не видит – вверх глядит,
И на колени упадает,
И громко, внятно говорит:
«Христос, простивший иудеям,
Прости и днесь моим злодеям:
Они, слепцы, Тебя не зрят,
Они не знают, что творят.
О, просвети скорей им очи…
И верю я: придут года —
Исчезнет мрак глубокой ночи
Над этим Римом навсегда
И чудный свет здесь загорится
И далеко распространится…
О мой Спаситель, мой Творец,
Воззри с небес на мой конец!
С Тобой душа моя сроднилась.
Я отдала Тебе себя…
Но вот и небо растворилось —
И ясно вижу я Тебя;
К Тебе…» А зверь хвостом играет,
Всё ближе, ближе подползает…
Уж недалёко… вдруг… прыжок —
И обагрила кровь песок.
Последний слабый вздох несчастной
Уж никому не слышен был:
Его народ, до крови страстный,
Рукоплесканьями покрыл,
А в этот миг душа святая,
Свою одежду оставляя,
Летела ввысь, где вечный Бог
Уж приготовил ей чертог.
Святая Нонна
Из книги священника А. Рождественского «Христианская семья»
Прекрасен образ богобоязненной Нонны, начертанный сыном ее, святым Григорием Богословом. «Иная из женщин заслуживает славу домашними трудами, другая – любезностью или целомудрием, иная – благочестием и умерщвлением плоти, слезами, набожностью и попечительностью о бедных; а Нонна славна всем. Укрылось ли от нее какое время и место молитвы? Об этом у нее ежедневно была первая мысль. Кто оказывал такое уважение священникам? Кто так высоко ценил всякий род любомудрой жизни? Кто больше, чем она, изнурял плоть постом и бдением? Кто благовейнее ее стоял во время всенощных и дневных псалмопений? Кто чаще восхвалял девство, хотя и неся брачные узы? Кто был лучшей заступницей вдов и сирот? Кто в такой мере облегчал бедственное состояние плачущих?.. В священных собраниях и местах, кроме необходимых таинственных возглашений, никогда не слышно было ее голоса… Она чествовала святыню молчанием, никогда не обращала спины к досточтимой Трапезе, не плевала на пол в Божием храме… Ни слуха, ни языка, которыми принимала и вещала Божественное, не оскверняла языческими повествованиями и песнями, потому что освященному неприлично всё неосвященное». Сделавшись супругой человека, еще не приобщенного к пажити Христовой, она старалась привлечь его к Богу всеми способами. И наконец она получила исполнение желаемого. Святой Григорий по этому поводу влагает в уста отца своего священную песнь: «Меня, который был дикой маслиной, великий Бог, призвав к Себе как не последнюю овцу, поставил вождем Своего стада, даровал счастье от богомудрой супруги».
Первым плодом сего супружества был святой Григорий. Нонна поспешила со своим первенцем в церковь. По данному обету посвятила его Богу (крещен святой Григорий, по тогдашнему обычаю, был позже, в возрасте Христа, то есть в тридцать три года) и в знамение этого посвящения просила положить книгу Евангелия на грудь младенца. Воспоминание об этом первом посвящении всегда производило на Григория сильное впечатление. Он сравнивал себя с Самуилом, которого Анна также рано посвятила Богу. «Премудра Сарра, которая чтит любезного супруга: но ты, матерь моя, доброго супруга, который далек был от света, уготовила тому, чтобы он стал сперва христианином, а потом великим иереем. Ты – Анна; ты и родила по молитве любезного сына, и принесла в дар храму чистого служителя Самуила». Когда он, еще в молодых летах, отправлялся из Палестины в Александрию и во время поднявшейся бури разъяренное море угрожало погибелью кораблю, на котором он плыл, то особенно прискорбно ему было, что он умрет некрещеным, не исполнив святых обетов матери. Он молил Бога с горячими слезами сохранить его жизнь для служения Ему. И когда видел, что Бог услышал Его молитву, то считал это спасение вторым посвящением жизни своей Богу и утвердил его новым обетом. Впоследствии он вспоминал с глубокой признательностью о своей матери, благословившей его на подвиг высшего служения и награжденной от Бога за благочестие и усердие к храму тем, что скончалась в храме во время молитвы.
Сила христианина
Из журнала «Кормчий»
Людям волей Всеблагого
Сила дивная дана;
Верой кроткою, святою
Эта сила названа.
Вера в юности мятежной
Нам погибнуть не дает
И ко пристани надежной
Кротко за руку ведет;
И, по возрасте, в утратах
И в бедáх душе больной
Лаской любящего брата
Подает она покой.
Вера в жизни облегчает
Бремя тяжкое забот,
Вера горы преставляет
И героев создает.
Вера в тягостных недугах —
Исцеляющий елей;
Вера – добрая подруга
На закате наших дней.
Вера нас не покидает
И в последний смертный час
И с любовью озаряет
Тьму могильную на нас.
Вера в жизни – светоч ясный,
Путеводная звезда,
И блажен, кому не гаснет
Этот светоч никогда.
Интервал:
Закладка: