Кирилл Фролов - Создание Православной Церкви Украины как новый раскол и феномен протестантизма восточного обряда

Принципиально важно и то, что Сербский Собор не просто осудил решения Фанара, но и предложил на предстоящем Все-православном Соборе обсудить механизмы предоставления автокефалий как таковых, а не Украине, тем самым подтвердив тот факт, что Малороссия, Новороссия ми Подкарпатская Русь – это каноническая территория Русской Церкви, а сам проект автокефалии УПЦ носит антиправославный характер. В то же время Константинопольский Патриархат блокирует создание Поместных Церквей там, где они действительно нужны, в первую очередь в Америке.

Что еще принципиально важно – решение Собора Сербской Церкви разбудит неопределившиеся поместные церкви, чьему пробуждению активно мешают Фанар и глобалистские антихристианские силы, но которое не остановить!

15.11.2018

http://www.materik.ru/rubric/detail.php?ID=52165

Порошенко тупо испугался и не явился в Киево-Печерскую лавру. Испугался смотреть в глаза Блаженнейшему митрополиту Онуфрию, епископам и тысячам верных православных мирян, собравшихся в Киево-Печерской лавре на встречу с ним.

Перед этой демонстрации трусости Порошенко реально говорил безграмотные глупости о том, что украинцы мечтали о «единой Церкви со времен Крещения Руси». Во времена Крещения Руси не было никаких украинцев, в результате крещения при святом Владимире восточнославянские племена стали единым русским народом, национальные манифесты которого: «Повесть временных лет» и «Слово о Законе и Благодати» были написаны святыми миссионерами Нестором Летопицем и св. митрополитом Иларионом, первым архиереем из русских. И в этих манифестах ни слова об Украине и украинцах, но «Откуда есть пошла Русская Земля»!

У русских была единая Церковь – русская митрополия Константинопольского Патриархата, которую русские киевские митрополиты после падения Киева в результате нашествия Орды перевели во Владимир и Москву, которую волынян св. митрополит Петр сделал столицей русских Церкви и государства. В ответ на впадение Константинопольского патриархата в унию Русская киево-московская митрополия стала Русской Церковью. Униатский Константинопольский Патриарх Григорий Мамма в ответ на Православное Русское Сопротивление учредил униатскую киевскую митрополию, которую киевский униатский митрополит Иосиф Рутский хотел сделать «Киевским патриархатом», принадлежность которого к унии будет первое время для обмана православных скрываться. Рутский назвал этот план «благочестивым мошенничеством», ставшим идейной основой «историософской ереси украинства» как политического униатства.

Сбросившие униатское ярмо Константинопольские православные Патриархи Иеремия II, Афанасий Палеолог и Дионисий IV создали Московский Патриархат, дали ему титул «Третьего Рима», «Великой, Малой и Белой России», Афанасий хотел дать ему Вселенский титул, но, очевидно, за это был отравлен униатами, а Патриарх Дионисий в 1686 г. воссоединил Русскую Церковь. Нынешний ересиарх и расколоучитеоль Варфоломей Архондонис – последователь Григория Маммы, растоптавший память своих великих предшественников.

Все это малограмотный Порошенко не знает или делает вид, что не знает.

Последней каплей его неявки в лавру стало бесстрашное обличение Блаженнейшим митрополитом Онуфрием Порошенко на заседании Синода УПЦ прямо перед ожидавшимся приездом Порошенко с попытками заставить УПЦ принять участие в планирующимся Порошенко и Варфоломеем «разбойничьем соборе» раскольников, еретиков и нацистов.

Исповедник митрополит Онуфрий прямо обличил вероотступника Порошенко, сказав:

«Сегодня наш Синод собран для того, чтобы обсудить одну очень важную проблему, которая предстала перед нами. Это проблема церковного положения, которое в нашей Церкви на сегодняшний день сложилось и сейчас вокруг Церкви развивается. (…) Церковь пытаются втянуть в политические игры, Церковь хотят сделать политическим орудием, с помощью которого можно было бы достичь своих земных целей».

Речь явно идет о намерении Порошенко с помощью антицерковной аферы, американских кураторов и униатских нацистов переизбраться Президентом Украины.

В ответ на это Порошенко будет тупо мстить и обрушится с гонениями на УПЦ и лично на Блаженнейшего митрополита Онуфрия. Но за митрополитом Онуфрием – Киево-Печерские и все русские святые, которые не пустили вероотступника Порошенко в «мать монастырей» русских и стояли, и сейчас молятся за воссоединение Великой, Малой и Белой Руси!

За Блаженнейшим митрополитом Онуфрием – 30 миллионов верных УПЦ и учение Церкви, выраженное в ее Социальной концепции, которое в сложившейся ситуации определяет поступать вот так: «…Если власть принуждает православных верующих к отступлению от Христа и Его Церкви, а также к греховным, душевредным деяниям, Церковь должна отказать государству в повиновении. Христианин, следуя велению совести, может не исполнить повеления власти, понуждающего к тяжкому греху. В случае невозможности повиновения государственным законам и распоряжениям власти со стороны церковной Полноты, церковное Священноначалие по должном рассмотрении вопроса может предпринять следующие действия: вступить в прямой диалог с властью по возникшей проблеме; призвать народ применить механизмы народовластия для изменения законодательства или пересмотра решения власти; обратиться в международные инстанции и к мировому общественному мнению; обратиться к своим чадам с призывом к мирному гражданскому неповиновению».

16.11.2018

http://www.materik.ru/rubric/detail.php?ID=52232

Итак, 22 ноября собор «новой конфессии» таки будет. Это будет раскольничья структура Константинопольского Патриархата во главе с «архиепископом». Сам Константинопольский Патриархат получит на Киевской Руси 20 подворий, в том числе Святую Софию, исторический оплот русофильства – Львовскую Ставропигию – Успенскую Церковь, построенную на средства русского царя Федора Иоанновича, запланирован захват Киево-Печерской лавры.

Предателю Церкви – митрополиту Симеону (Шостацкому) в новой конфессии предложено второе место. Симеон изолгался, он стал оправдывать свое неподписание решений Архиерейского Собора УПЦ тем, что отцы Собора не объяснили ему, чем Русская Православная Зарубежная Церковь отличается от «Киевского патриархата»! Ложь. Нынешний епископ Феодосий (Снигирев) еще в 2007 г. ответил Драбинко, который проводил, как Симе-он, ложные аналогии между Русской Православной Зарубежной Церковью и расколом «Киевского патриархата», который Симе-он и Драбинко проводят с целью легитимации раскола: «…ТАК В ЧЕМ ЖЕ РАЗНИЦА МЕЖДУ ЗАРУБЕЖНОЙ ЦЕРКОВЬЮ И «КИЕВСКИМ ПАТРИАРХАТОМ»?