Валентин Катасонов - «Апокалипсис»: тайны раскрываются

Для христиан тот, кто станет после Великой блудницы всемирным правителем, называется антихристом. А вот для духовных потомков тех, кто две тысячи лет назад распял Иисуса Христа, это будет мессия, которого они называют Машиахом. Это будет ложный мессия. И воссядет он на трон в Иерусалиме. Место уже подготовлено: в 1948 году спустя почти 19 веков после исчезновения с политической карты мира государства Иудея было создано государство Израиль. Правда, еще не построен новый (третий) Иерусалимский храм (предыдущий, как мы знаем был уничтожен в 70 году по Р.Х. во время Иудейской войны). Но все уже готово для того, чтобы третий храм был возведен.

Итак, Вавилонская блудница гибнет, и к власти в мире приходит антихрист. Он как мировой правитель восседает на троне в восстановленном Иерусалимском храме. Правой его рукой оказывается лжепророк. А незримым покровителем и «куратором» – дьявол. Внешне полный триумф сил зла. Действует слаженная звериная троица. Но время триумфа жестко ограничено сроком царствования антихриста (три с половиной года).

Согласно преданиям, последняя битва сил добра и зла будет при Армагеддоне [31] См.: В. Ю. Катасонов. Третья мировая. Ближний и Средний Восток – альфа и омега земной истории (http://reosh.ru/tretya-mirovaya-blizhnij-i-srednij-vostok-alfa-i-omega-zemnoj-istorii.html). . Об этой битве в Откровении говорится следующее:

«И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам:

это – бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя.

Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его.

И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон» (Откр.16:14–16).

В этих строках проводится мысль, что вся «дьявольская троица» формировала из человечества рать, которой предстояло сразиться с воинством Иисуса Христа в месте, называемом Армагеддон. И звериная троица действительно преуспела в собирании своих сил на последнюю битву. Людей, которые не встали под знамена бесовского триумвирата, оказалось очень немного. Это верные Христу члены Церкви.

Начинается последняя страница мировой Истории. «Начало конца» «звериной троицы» – явление Божественного Судии: «Иувидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует » (Откр.19:11). Возмездие начнется с первых двух зверей (антихриста и лжепророка). Они первыми должны познать ужасы геенны огненной, в которую совратили множество людей:

«…схвачен (будет) зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению. Оба живые (будут) брошены в озеро огненное, горящее серою; а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его» (Откр.19, 20–21).

Для этих прямых и самых злобных противников Царства Божьего не будет даже и Суда. Они непосредственно из этой жизни перейдут в преисподнюю. На это указывают слова: живые брошены. Для них сделано отступление от общего порядка: человекам положено однажды умереть, а потом суд (Евр.9, 27) [32] Исключение из правила будет также для людей, которых Второе пришествие Иисуса Христа застанет в живых. Они не умрут, но претерпят изменения: «Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся» (1Кор. 15, 51). Потом для них, как и для воскресших людей, настанет Суд. .

Третий зверь ( сатана, змий древний, дракон), оставшись без своих двух главных «союзников», будет уже самостоятельно собирать силы по всей земле для того, чтобы сразиться с Мессией. Надо сказать, что сторонников у него будет много (основательно поработали антихрист и лжепророк, совратив большую часть человечества): выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской (Откр.20:7). Сатана будет иметь громадное военное преимущество над небольшим остатком христиан: «И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный» (Откр.20:8).

Однако в ход битвы вмешивается Иисус Христос, и силы зла вместе со своим предводителем терпят жестокое поражение: «И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их; а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков» (Откр.20:9-10).

Итак, вся «звериная троица» оказывается в озере огненном и серном и будет оставаться там вечно. «Озеро огненное» еще три раза упоминается в Откровении: «И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное» (Откр.20:14–15). «Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая» (Откр.21:8).

Собственно, на этом кончается земная история человечества. А далее начинается описание небесного Иерусалима: «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего» (Откр.21:1).

Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст. Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне.

В последней книге Священного Писания – Апокалипсисе – упоминается несколько реально существовавших на момент написания книги Откровения городов. Это семь городов Малой Азии, ассоциируемых с семью Церквами, о которых говорится во Второй и Третьей главах: Эфес, Смирна, Персам, Фиатира, Сардис, Филадельфия и Лаодикия.

Но главными городами в Откровении являются Вавилон и Иерусалим. Они – духовные символы Истории человечества. Вавилон ассоциируется с богоотступничеством и даже богоборчеством. Вавилон – территория злых духов, земная столица дьявола. Недаром одна из центральных фигур Апокалипсиса названа Вавилонской блудницей (ей посвящены первые три мои очерка). Эта блудница называется «женой», она сама про себя говорит «я не вдова» (Откр.18:7). Так чья же она жена? – Вавилона! Ну, а поскольку жена – блудница, то правильнее ее назвать «любовницей».